【横浜】NO.1【手コキ】Part28 [無断転載禁止]©bbspink.com
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わかったかキチガイ 宇宙からのメッセージが届きました！
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以上です 土星からのメッセージが届きました！
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以上です 金星からのメッセージが届きました！
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以上です 亜金星からのメッセージが届きました！
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以上です
[PINK] ちんぽ星からのメッセージが届きました！
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以上です
[PINK] 稀勢の里からのメッセージが届きました！
ごちゃんです！！！！！ｄｃｋｋｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄ。4ｌｓｄｖｄんｖふぉｄｂんｆｂｍ；ｆｍｂｌｋｖｂｄいｖｋんｋｊｖｊｖん
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以上です
[PINK] モンゴルのモンゴル800からのメッセージが届きました！
自然エネルギーを返せ！！！！！自然を戻せ１１
う〜あうあ〜あ
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以上です
[PINK] こんばんは、小泉孝太郎のおいのみのるです。
横須賀主審です。
原発是ｔらい4反対！！！！ つまんねーな
もっとオモロイこと書いてちょうだいよ モンゴルのモンゴル800からのメッセージが届きました！
自然エネルギーを返せ！！！！！自然を戻せ１１
う〜あうあ〜あ
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おｂｇｂごにｊｒほｇ＠ｒと４９ｔｈｇｂｋれ０ｔ５おんｍｌｆｄｇｒ「あｇ＠ｄご；
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以上です シャーキャは、元来、釈迦の出身部族であるシャーキャ族またはその領国であるシャーキャ国を指す名称である。
「釈迦」はシャーキャを漢訳したものであり、旧字体では釋迦である。
シャーキャムニ（サンスクリット語: शाक्यमुनि, Śākyamuni）はサンスクリット語で「シャーキャ族の聖者」という意味の尊称であり、
これを漢訳した釈迦牟尼（しゃかむに）をさらに省略して「釈迦」と呼ばれるようになった。
釈迦の本名はゴータマ・スィッダッタ（パーリ語: Gotama Siddhattha）
ゴータマはアンギーラサ族（パーリ語: aṅgīrasa）のリシのガウタマの後裔を意味する姓（ゴートラ）であり、
この姓を持つ一族のヴァルナはバラモンである。したがって、クシャトリアのシャーキャ族である釈迦の姓がゴータマであることは不可解であり、
「先祖が養子だった」など諸説ある。[1]
ブッダ（サンスクリット語: बुद्ध, buddha）は、「悟った人」を意味する釈迦の尊称であり、漢訳は仏陀、旧字体で佛陀とも表記する。
「仏教」という名称や「仏像」などの呼称はこの尊称に由来する。他方で、タターガタ（サンスクリット語:
「この世で最も尊い」を意味する釈迦の尊称で、漢訳は世尊である。 案外、みんなに相手されて喜んでるのかもな
可哀想な奴 こんにちわ、この間行ってみました！
フリーで入ったら、ひなさんでした！
可愛かったけど、もしかしてメンヘラ？って感じたけど
どうなの？ ∧＿∧
◯（ ´∀｀ ）◯
＼ ／
_／ U ＼_
（＿／ ＼＿）
チンコが行きたいって暴れてるお！ アユミのオッパイ揉みたい
パイズリしてほしい
オマンコに中だししたい
どうだ？ 焼酎は蒸留酒である、という事は、焼酎を愛する皆様にとっては馴染みの深い基本知識でしょう。
この蒸留にこそ、焼酎の分類は決定されています。焼酎甲類は、一言で言えば「複数の蒸留工程を設け、よりアルコール分をピュアにする」工法で仕込まれた焼酎です。
蒸留後に再度蒸留することで、不純物を排除し、より高濃度のアルコールを取り出していくのです。こうして出来上がった甲類焼酎は、無色透明なものとなり、クセが少なくアルコール濃度も高め。
独特のクセがなくなる事により、チューハイやカクテル向きの雑味がないクリアな焼酎になります。
・乙類焼酎
対する乙類焼酎の蒸留は単式蒸留機で行われ、アルコール度数は45%以下とマイルドに落ち着きます。
蒸留の工程が短くシンプルなため、主原料の香りやもろみなどによる影響を強く受けるのが特徴です。
一般的に「本格焼酎」と呼ばれるのは、こちらの乙類焼酎の方です。
出来上がった焼酎の香りがそれぞれ異なるため、原料は米、麦、芋、栗、そば、黒糖など実に多種多様。
水割りやロック、お湯割りで原料の甘みや香りを引き出して楽しむのが、乙類焼酎の美味しい飲み方です。
これが甲類焼酎・乙類焼酎の違いです。
基本的には製造方法によって飲み方を変えるのが一般的とされていますが、最近は焼酎ベースのカクテルに注目が集まっており、乙類焼酎独特の風味をうまくカクテルに取り入れる粋な飲み方が人気を集めています。
甲類焼酎のピュアなアルコール分も、テキーラやウォッカのようにクセがない事を考えると、両者の違いを理解した上でアレンジを楽しむのが大人の粋な遊びと言えそうですね。 焼酎は蒸留酒である、という事は、焼酎を愛する皆様にとっては馴染みの深い基本知識でしょう。
この蒸留にこそ、焼酎の分類は決定されています。焼酎甲類は、一言で言えば「複数の蒸留工程を設け、よりアルコール分をピュアにする」工法で仕込まれた焼酎です。
蒸留後に再度蒸留することで、不純物を排除し、より高濃度のアルコールを取り出していくのです。こうして出来上がった甲類焼酎は、無色透明なものとなり、クセが少なくアルコール濃度も高め。
独特のクセがなくなる事により、チューハイやカクテル向きの雑味がないクリアな焼酎になります。
・乙類焼酎
対する乙類焼酎の蒸留は単式蒸留機で行われ、アルコール度数は45%以下とマイルドに落ち着きます。
蒸留の工程が短くシンプルなため、主原料の香りやもろみなどによる影響を強く受けるのが特徴です。
一般的に「本格焼酎」と呼ばれるのは、こちらの乙類焼酎の方です。
出来上がった焼酎の香りがそれぞれ異なるため、原料は米、麦、芋、栗、そば、黒糖など実に多種多様。
水割りやロック、お湯割りで原料の甘みや香りを引き出して楽しむのが、乙類焼酎の美味しい飲み方です。
これが甲類焼酎・乙類焼酎の違いです。
基本的には製造方法によって飲み方を変えるのが一般的とされていますが、最近は焼酎ベースのカクテルに注目が集まっており、乙類焼酎独特の風味をうまくカクテルに取り入れる粋な飲み方が人気を集めています。
甲類焼酎のピュアなアルコール分も、テキーラやウォッカのようにクセがない事を考えると、両者の違いを理解した上でアレンジを楽しむのが大人の粋な遊びと言えそうですね。 焼酎は蒸留酒である、という事は、焼酎を愛する皆様にとっては馴染みの深い基本知識でしょう。
この蒸留にこそ、焼酎の分類は決定されています。焼酎甲類は、一言で言えば「複数の蒸留工程を設け、よりアルコール分をピュアにする」工法で仕込まれた焼酎です。
蒸留後に再度蒸留することで、不純物を排除し、より高濃度のアルコールを取り出していくのです。こうして出来上がった甲類焼酎は、無色透明なものとなり、クセが少なくアルコール濃度も高め。
独特のクセがなくなる事により、チューハイやカクテル向きの雑味がないクリアな焼酎になります。
・乙類焼酎
対する乙類焼酎の蒸留は単式蒸留機で行われ、アルコール度数は45%以下とマイルドに落ち着きます。
蒸留の工程が短くシンプルなため、主原料の香りやもろみなどによる影響を強く受けるのが特徴です。
一般的に「本格焼酎」と呼ばれるのは、こちらの乙類焼酎の方です。
出来上がった焼酎の香りがそれぞれ異なるため、原料は米、麦、芋、栗、そば、黒糖など実に多種多様。
水割りやロック、お湯割りで原料の甘みや香りを引き出して楽しむのが、乙類焼酎の美味しい飲み方です。
これが甲類焼酎・乙類焼酎の違いです。
基本的には製造方法によって飲み方を変えるのが一般的とされていますが、最近は焼酎ベースのカクテルに注目が集まっており、乙類焼酎独特の風味をうまくカクテルに取り入れる粋な飲み方が人気を集めています。
甲類焼酎のピュアなアルコール分も、テキーラやウォッカのようにクセがない事を考えると、両者の違いを理解した上でアレンジを楽しむのが大人の粋な遊びと言えそうですね。 part29 無事死亡
書き込めなきゃ情報交換もクソもねーな ｄｓｋｋｆｍｐｍっだげｒｇｍｖ：ｄｖｓｄ：ｖ；ｓｄふぃえｒつん３；ｖｄｄｋｖんｄｐｎ
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以上です 元来、釈迦の出身部族であるシャーキャ族またはその領国であるシャーキャ国を指す名称である。
「釈迦」はシャーキャを漢訳したものであり、旧字体では釋迦である。
シャーキャムニ（サンスクリット語: शाक्यमुनि, Śākyamuni）はサンスクリット語で「シャーキャ族の聖者」という意味の尊称であり、
これを漢訳した釈迦牟尼（しゃかむに）をさらに省略して「釈迦」と呼ばれるようになった。
釈迦の本名はゴータマ・スィッダッタ（パーリ語: Gotama Siddhattha）
ゴータマはアンギーラサ族（パーリ語: aṅgīrasa）のリシのガウタマの後裔を意味する姓（ゴートラ）であり、
この姓を持つ一族のヴァルナはバラモンである。したがって、クシャトリアのシャーキャ族である釈迦の姓がゴータマであることは不可解であり、
「先祖が養子だった」など諸説ある。[1]
ブッダ（サンスクリット語: बुद्ध, buddha）は、「悟った人」を意味する釈迦の尊称であり、漢訳は仏陀、旧字体で佛陀とも表記する。
「仏教」という名称や「仏像」などの呼称はこの尊称に由来する。他方で、タターガタ（サンスクリット語:
「この世で最も尊い」を意味する釈迦の尊称で、漢訳は世尊である。 元来、釈迦の出身部族であるシャーキャ族またはその領国であるシャーキャ国を指す名称である。
「釈迦」はシャーキャを漢訳したものであり、旧字体では釋迦である。
シャーキャムニ（サンスクリット語: शाक्यमुनि, Śākyamuni）はサンスクリット語で「シャーキャ族の聖者」という意味の尊称であり、
これを漢訳した釈迦牟尼（しゃかむに）をさらに省略して「釈迦」と呼ばれるようになった。
釈迦の本名はゴータマ・スィッダッタ（パーリ語: Gotama Siddhattha）
ゴータマはアンギーラサ族（パーリ語: aṅgīrasa）のリシのガウタマの後裔を意味する姓（ゴートラ）であり、
ｆｄｆｇｆｇｇこの姓を持つ一族のヴァルナはバラモンである。したがって、クシャトリアのシャーキャ族である釈迦の姓がゴータマであることは不可解であり、
「先祖が養子だった」など諸説ある。[1]
ブッダ（サンスクリット語: बुद्ध, buddha）は、「悟った人」を意味する釈迦の尊称であり、漢訳は仏陀、旧字体で佛陀とも表記する。
「仏教」という名称や「仏像」などの呼称はこの尊称に由来する。他方で、タターガタ（サンスクリット語:
「この世で最も尊い」を意味する釈迦の尊称で、漢訳は世尊である。 インド北東部アッサム地方に位置し、ビルマから近いインパールは、インドに駐留するイギリス軍の主要拠点であった。ビルマ-インド間の要衝にあって、連合国から中国への主要な補給路
（援蒋ルート）であり、ここを攻略すれば中国軍（国民党軍）を著しく弱体化できると考えられた[4]。
日本の南方軍は、「二十一号作戦」と称して東部インドへの侵攻作戦を上申した。1942年（昭和17年）8月下旬、戦争の早期終結につながることを期待した大本営は、
この意見に同調して作戦準備を命じた。参加兵力は第15軍の第18師団を主力とする2個師団弱とされた。
イギリス軍の予想兵力10個師団に対して著しく少ないが、
ビルマ戦の経験からはこの戦力比でも勝算があると考えたのである[4]。
しかし、二十一号作戦の主力に予定された第15軍及び第18師団
（師団長：牟田口廉也中将）はこの計画に反対した。
現地部隊は、雨季の補給の困難を訴えた。乾季であっても、
山岳や河川による交通障害、人口希薄地帯ゆえの徴発の困難などが予想されると主張した[4]。
現地部隊の反対に加え、ガダルカナル島の戦いの発生もあったため、同年11月下旬、大本営は二十一号作戦の実施保留を命じた。
ただし、あくまで保留であったため、現地では作戦研究が続行され ｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｄｍ
インド北東部アッサム地方に位置し、ビルマから近いインパールは、インドに駐留するイギリス軍の主要拠点であった。ビルマ-インド間の要衝にあって、連合国から中国への主要な補給路
（援蒋ルート）であり、ここを攻略すれば中国軍（国民党軍）を著しく弱体化できると考えられた[4]。
日本の南方軍は、「二十一号作戦」と称して東部インドへの侵攻作戦を上申した。1942年（昭和17年）8月下旬、戦争の早期終結につながることを期待した大本営は、
この意見に同調して作戦準備を命じた。参加兵力は第15軍の第18師団を主力とする2個師団弱とされた。
イギリス軍の予想兵力10個師団に対して著しく少ないが、
ビルマ戦の経験からはこの戦力比でも勝算があると考えたのである[4]。
しかし、二十一号作戦の主力に予定された第15軍及び第18師団
（師団長：牟田口廉也中将）はこの計画に反対した。
現地部隊は、雨季の補給の困難を訴えた。乾季であっても、
山岳や河川による交通障害、人口希薄地帯ゆえの徴発の困難などが予想されると主張した[4]。
現地部隊の反対に加え、ガダルカナル島の戦いの発生もあったため、同年11月下旬、大本営は二十一号作戦の実施保留を命じた。
ただし、あくまで保留であったため、現地では作戦研究が続行され インド北東部アッサム地方に位置し、ビルマから近いインパールは、インドに駐留するイギリス軍の主要拠点であった。ビルマ-インド間の要衝にあって、連合国から中国への主要な補給路
（援蒋ルート）であり、ここを攻略すれば中国軍（国民党軍）を著しく弱体化できると考えられた[4]。
日本の南方軍は、「二十一号作戦」と称して東部インドへの侵攻作戦を上申した。1942年（昭和17年）8月下旬、戦争の早期終結につながることを期待した大本営は、
この意見に同調して作戦準備を命じた。参加兵力は第15軍の第18師団を主力とする2個師団弱とされた。
イギリス軍の予想兵力10個師団に対して著しく少ないが、
ビルマ戦の経験からはこの戦力比でも勝算があると考えたのである[4]。
しかし、二十一号作戦の主力に予定された第15軍及び第18師団
（師団長：牟田口廉也中将）はこの計画に反対した。
現地部隊は、雨季の補給の困難を訴えた。乾季であっても、
山岳や河川による交通障害、人口希薄地帯ゆえの徴発の困難などが予想されると主張した[4]。
現地部隊の反対に加え、ガダルカナル島の戦いの発生もあったたあめ、同年11月下旬、大本営は二十一号作戦の実施保留を命じた。
ただし、あくまで保留であったため、現地では作戦研究が続行された 山岳や河川による交通障害、人口希薄地帯ゆえの徴発の困難などが予想されると主張した[4]。
現地部隊の反対に加え、ガダルカナル島の戦いの発生もあったたあめ、同年11月下旬、大本営は二十一号作戦の実施保留を命じた。
ただし、あくまで保留であったため、現地では作戦研究が続行された 山岳や河川による交通障害、人口希薄地帯ゆえの徴発の困難などが予想されると主張した[4]。
現地部隊の反対に加え、ガダルカナル島の戦いの発生もあったたあめ、同年11月下旬、大本営は二十一号作戦の実施保留を命じた。
ただし、あくまで保留であったため、現地では作戦研究が続行された 日本の南方軍は、「二十一号作戦」と称して東部インドへの侵攻作戦を上申した。1942年（昭和17年）8月下旬、戦争の早期終結につながることを期待した大本営は、
この意見に同調して作戦準備を命じた。参加兵力は第15軍の第18師団を主力とする2個師団弱とされた。
イギリス軍の予想兵力10個師団に対して著しく少ないが、
ビルマ戦の経験からはこの戦力比でも勝算があると考えたのである[4]。 日本の南方軍は、「二十一号作戦」と称して東部インドへの侵攻作戦を上申した。1942年（昭和17年）8月下旬、戦争の早期終結につながることを期待した大本営は、
この意見に同調して作戦準備を命じた。参加兵力は第15軍の第18師団を主力とする2個師団弱とされた。
イギリス軍の予想兵力10個師団に対して著しく少ないが、
ビルマ戦の経験からはこの戦力比でも勝算があると考えたのである[4]。 日本の南方軍は、「二十一号作戦」と称して東部インドへの侵攻作戦を上申した。1942年（昭和17年）8月下旬、戦争の早期終結につながることを期待した大本営は、
この意見に同調して作戦準備を命じた。参加兵力は第15軍の第18師団を主力とする2個師団弱とされた。
イギリス軍の予想兵力10個師団に対して著しく少ないが、
ビルマ戦の経験からはこの戦力比でも勝算があると考えたのである[4]。 日本の南方軍は、「二十一号作戦」と称して東部インドへの侵攻作戦を上申した。1942年（昭和17年）8月下旬、戦争の早期終結につながることを期待した大本営は、
この意見に同調して作戦準備を命じた。参加兵力は第15軍の第18師団を主力とする2個師団弱とされた。
イギリス軍の予想兵力10個師団に対して著しく少ないが、
ビルマ戦の経験からはこの戦力比でも勝算があると考えたのである[4]。 日本の南方軍は、「二十一号作戦」と称して東部インドへの侵攻作戦を上申した。1942年（昭和17年）8月下旬、戦争の早期終結につながることを期待した大本営は、
この意見に同調して作戦準備を命じた。参加兵力は第15軍の第18師団を主力とする2個師団弱とされた。
イギリス軍の予想兵力10個師団に対して著しく少ないが、
ビルマ戦の経験からはこの戦力比でも勝算があると考えたのである[4]。 日本の南方軍は、「二十一号作戦」と称して東部インドへの侵攻作戦を上申した。1942年（昭和17年）8月下旬、戦争の早期終結につながることを期待した大本営は、
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イギリス軍の予想兵力10個師団に対して著しく少ないが、
ビルマ戦の経験からはこの戦力比でも勝算があると考えたのである[4]。 このスレッドは１０００を超えました。
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