🎃3405
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あふぃにてんさいされちゃったのでみんなひらがなでかこうね
なかよくつかってね
髭姫専用 だよ
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みんなは次スレが立つまで減速してね
🎃ひらがな@したらば避難所
https://jbbs.shitaraba.net/anime/11167
※前スレ
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https://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/801saloon/1743471610/ >>482
はだしでにみえてひどいばあだとかんちがいするとこだった；； >>485
じしょうばあってしょうごうつかいがってよるぎるね；； ほかげーもとんちきおいしょうおおいからおわすてばあほんとにぜいたくだとおもう；； もめさがとりあえずばあばあはじめたいときにじしょうばあひっぱりだしてくるからいろんなばあのことをさすことばになってるよ；； あんすたでたおるいっちょうのかーどじっそうされたことがあったのはしってる；； >>488
おわやくくらいかずとくおりてぃいじしてくれたらもんくいわない；； このあとけーくんこきょういべきてこうほふえたりして；； けーくんのこきょうきたらきせきのくに3かいめになる；； >>493
あといばらとなげきのしまだよね；；
いぐにはもうかたほうもかりむわくでついてきそう；； じっさいにおそとでいちばんもとめられてるみうちこうかいってだれなんだろ；； >>496
あにっぽら；；ふぁれな；；ふたごのりょうしん；； ふたごのままにがどうのってさいきんみかけるけどままにがうけってこと？；； ふぁれなってしょきからこえもなまえもしるえっともせっていされてるけどいつかおだしされるのかな；； おやそのものよりどっちにかしりたいってことじゃない；； >>501
かぞくはみんなみたいんじゃないの；；でてないきゃらのほうがおおいし；； まじれすふぁれなかあにっぽら；；あにっぽらはかくじつにばかかぷのぼうとしてちょうほうされそう；； >>507
ふぁれなっておじたんばあいがいもとめてないよ；； ふたごのりょうしんのはなしほんぺんででてきてないからかどんなえぴそーどあったのかおぼえてない；； でばんおおいのにかおがわからないいでおるりょうしん；； るーくのきょうだいとあずーるのおばあちゃんがみたいよ；； ふぁれなはおじたんのぼうにされたくないからいっしょうくろぬりでいて；； まえにふたごままがりどちままにせっきょうしてるまんがみたけどぜんぶていぞうですごいなっておもった；； おじたんはほりさげるほどこものになるからもうだまってたほうがいい；； >>474
けーくんあねはふたりしかいないはずなのに；； あにっぽら×でゅーす；；あにっぽら×りどち；；あにっぽら×右御盆；； ねつぞうぼうでむかしはとららんでかつやくしたあにっぽらとふぁれな；； あにっぽらでてきたらぜったいいちじきかにいがいのかぷもでてきそう；；でもたぶんさしゅうまであにっぽらこなさそう；； >>508
ははおやにのほうがいいにきまってる；；おんなせいぶんおおめってことだから；； おわこんになるまえにふぁれなとあにっぽらはだしたほうがいい；；まえまえじゃんるですごいもとめられてたみうちきゃらがおわこんになってからやっとだされたけどぜんぜんもりあがらなかったよ；； なんであにっぽらそんなじゅようあんの；；しるえっとすらないのに；； そんなのよりゆうけんさんかぷでいちばんはやるとこかんがえてよ；； しょきのあにっぽらのなぞぼうじゅようみたかんじかにが3ねんならあぶなかった；； >>529
ちゃらおであきらかにてしたのじゃっくもでるだろうから；； >>532
おおむねきたいどおりだったよ；；それでももりあがらなかった；； なぜむふぁさえいがかのたいみんぐをのがしたんだろうとはおもう；； あにっぽらぼうじゅようってはーつだけじゃないの；；
おしりょうでみたことないよ；； >>536
わるいがあしでまといのやくたたずはへやのすみでくちあけてほこりでもくってろ；； >>541
あにめのゆうけんさんうけにしたいのわかる；； >>545
かにまわりととしがじゃっかんかぶってるとかだったかでおじたんあたりじゃなかった？；； とれゆうがはやってゆうじぇいばあがさらにせいしんびょうをわずらうにいっぴょう；； >>525
どうやってけんさくしたらでる？あにれおとかでけんさくしてもふぁれおじしかでない；； >>549
2ろうしてたらかぶってるけどけっきょく1ろうだからばくはされてそう；； かにのたんじょうびけーきのろうそくふきけしたあにっぽらのえぴそーどじつはちょっとすこ；； ほりでーでかえるぜんじつによるおそくまででんわしあうかにきょうだいはぶらこんのはどうをかんじる；； あとなんかあにっぽらのくそあにきえぴそーどあったきがするけどわすれた；； あにっぽらってかにそっくりだけどせがたかくてもっとせめっぽいようしではーぶたかれてそう；；しらんけど；； あにっぽらにまちがったしこりかたおそわってそう；； >>561
たんぷれにうでどけいのはこもらった；；なかみはおかし；； さいきんのかにあにっぽらのはなししないよね；；たぶん；； あにっぽらはすてたはーつのおとうとになりましたかに；； でもそのかにもこのたびりどちにとられたんでしょう？；； ねぇつぎいべでじぇいどのみうちがでてくるとしてはだかにんぎょなのかふくきてるのか；； あにっぽらはやなてきにはじゃっくはーとさんがいねんならさしゅうまででてこない；； >>572
きてるでしょ；；
みんなさいしょのほうにいべいしょうにきがえるんだからずっとりくのうえでのはなしだよ；； >>574
がくわりきいてるだけでにんげんになるくすりはきちょうひんっていってなかったっけ；； >>576
ふたごのりょうしんもあずーるのりょうしんもかねもちだよ；； https://tripnote.jp/nara/place-soganoiruka-kubiduka
https://ja.wikipedia.org/wiki/甘樫丘
蘇我王朝は、ブッダ・キリスト誕生・奇跡物語の基を創作した国際交易都市ガンダーラがあるクシャナ朝を
倒した騎馬民族エフタルの後継国である突厥 Khazars帝国の日本列島飛鳥支国であったので、チュルク語を使い、
そして、天武王朝は、ギリシャ・ローマ文化保持国の新羅を祖とするので、
飛鳥ヤマト言葉の基である古代新羅語にはオリエントの香りがしていたのです。
七世紀後半、唐に散逸された騎馬民族国の突厥Khazars帝国（飛鳥ヤマトを支配していた蘇我王朝の母国）の末裔が、
ユーラシア大陸でちりじりになって暮す騎馬小部族を集結していくのです。
その流れの中で、１２０６年、騎馬民族末裔源義経Minamoto no Yoshitsuneの部族シンボルと同じ
笹リンドウ紋を掲げるテムチンが、中央アジアを支配していたナイマン部を滅ぼし、チンギス汗と称するわけです。これが、後の元（蒙古帝国１２７１年〜１３６８年）となるわけです。
武家源氏の祖は、俘囚の陸奥蝦夷などではなく、
その祖は古代飛鳥ヤマトを支配していた王族の騎馬軍団末裔であったのです。
では、そのオリエント文化を抹殺し、仏教文化で隠蔽した藤原氏の「日本書紀」による情報戦略は、
どこからもたらされたのでしようか。
www.asyura2.com/09/reki02/msg/846.html
UNESCO Asuka(Khazars)-Fujiwara
https://whc.unesco.org/en/tentativelists/5097/ >>410
そういえばじみにじぇいども2かいめのこきょういべなのか；；
SSRだからもう1まいSSRがもらえるどんだし；； ぶんかさいとか🎃にかぞくがあそびにこないのなんで；；まるやとかおいでよ；； ふたごそっくりのままがでてきたらいまりどちにはっきょうしてるふたごばあっておとなしくなるのかな；； ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
