1. 「ゲイとして得られる全ての権利」に対する無理解
最初の書き込みで「ゲイとして得られる全ての権利」に対して「それなに？」と質問していますが、
同性愛者が求めている権利や社会的平等が何かを理解していない様子が伺えます。
この部分は、同性愛者が求めている権利（婚姻の平等、差別禁止、社会的承認など）に対して無知であるか、
あまり重要視していないように見えます。
2. 「一般ホモは憲法が保障する基本的人権さえ得られれば十分」との主張
同性愛者が憲法に保障された基本的人権を享受すれば十分だと言っていますが、
現実的には日本社会において同性愛者はしばしば差別や偏見に直面しています。
憲法に保障された基本的人権があっても、社会的に平等に扱われていない場合が多いです（例えば、結婚の平等、職場での差別防止措置など）。
同性愛者が求める権利は単なる「基本的人権」ではなく、
具体的な社会的、法的な平等の実現です。
この点で、書き込み者は現実の問題を見誤っています。
3. 「弱者とか少数者とか自称して特別扱いされたいなどと卑しいことは考えてない」との意見
ここでは同性愛者が「特別扱いされたい」という意見が批判されていますが、
同性愛者が求めているのは「特別扱い」ではなく、平等な扱いです。
社会的少数派が差別を受けずに平等に扱われることを求めることは「特別扱い」とは異なります。
したがって、この点でも矛盾があります。
4. 「ゲイリブ（ゲイのリベラル運動）って被害妄想での抗議ばかりしている」との主張
ここではゲイリブ運動が「被害妄想で抗議ばかりしている」とされていますが、
同性愛者が差別や不平等を訴えることは実際には現実的な問題に基づいています。
歴史的に見ても、同性愛者は多くの社会的・法的な権利を制限されてきました。
これを「被害妄想」として片付けるのは、問題の本質を理解していない愚か者の証拠です。
5. 「ゲイリブは左翼過激派」とのレッテル貼り
「ゲイリブは左翼過激派」としていますが、
ゲイリブ運動は必ずしも左翼的な立場だけでなく、
社会的平等や人権の確立を目指す広範な運動です。
この主張は政治的な偏見に基づいたものです。
ゲイリブ運動と「左翼過激派」を結びつけるのは不適切であり、
異性愛者や保守的な立場からの偏見に過ぎません。
6. 「同性愛者が理解されはじめてからクローゼットから出てきた」という批判
この部分では、同性愛者が「理解されるようになったからこそ表に出てきた」と批判されていますが、
実際には多くの同性愛者が長年にわたり社会的な恐れからクローゼットに閉じ込められていたのです。
社会的な認知が進む中で、ようやく自分を表現できるようになったという事実を無視しています。
7. 「自由を勝ち取るもへったくれもない。日本では同性愛は自由だ」という主張
日本においては、同性愛者が自由に生きる権利があるとはいえ、
実際には社会的な偏見や差別が依然として存在します。
特に、婚姻の平等や、職場での差別的扱いなどが問題となっています。
この書き込み者の主張は、表面的には同性愛者が自由であると言っているように見えますが、
実際には依然として解決すべき問題が山積しています。
結論
この書き込みには、同性愛者やゲイリブ運動に対する誤解や幼稚で見るに堪えない偏見が含まれています。
特に、「特別扱い」や「被害妄想」といった言葉で同性愛者の権利を主張する声を軽視している点に問題があります。
また、同性愛者が求める権利は「特別扱い」ではなく、社会的・法的な平等を求めるものであり、
単なる「自由」を享受するだけでは解決しない現実の課題があることを無視しています。