ガルクリ17位 FANZAGAMES人気ランキングスレ 6391位
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FANZAGAMESの人気ランキングを語るスレです
※注意※
建てる時は本文の1行目に!extend:none:vvv:1000:512を入れて下さい
※複数あるのは間違って消さないように予備です
次スレは>>900以降に最初に宣言した人が立ててください
アフィ、業者、荒らし相手には触らないでください
触ってるのは大抵自演なのでスルーしましょう
他のスレに迷惑を掛けないようにしてください
※避難所(したらば)
https://jbbs.shitaraba.net/netgame/13411/
https://jbbs.shitaraba.net/netgame/16788/
※前スレ
FANZAGAMES人気ランキングスレ 6390位
https://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/mobpink/1701740158/
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かわいー 【大悲報】歌舞伎町の立ちんぼ、買春女性が急増しすぎて1回1万円も稼げない現実…10代の台頭も原因か >>280
列車4コマよりつまらないゆ
オチを付ける意思すら感じないとか漫画家やめたほうがいいゆ ちーくまのイラストと比べるとクオリティの差が凄まじいな >>280
いい歳して冥王なんて呼ばせて恥ずかしくないんですか？ ゲリとの比較はなんでも上がってしまうから禁止カードやぞ シャンドラ一括DLしたけど時限ショップのデータ無いんだが >>296
一人くらいなら書かれている方がおかしいんだろうけど
三人以上の場合は一覧を書いている奴がおかしいことが多い いつの間にかこんな時間だしスイメドのマスランとオナフェスやるか >>283
1枚目えっちだね
画像からメスのえっちな匂い漂ってる >>283
肘失敗してゆね
遠近法で肘もっと大きくなゆよ >>304
そういうテレビのネタを引用するのってつまんないんだよね
こんなのが滑っているとか言っているんだもん じゃんゆかわいーじゃんゆかわいーじゃんゆかわいーじゃんゆかわいーじゃんゆかわいーじゃんゆかわいーじゃんゆかわいーじゃんゆかわいー >>316
そんな事言ってたらちんちん切りおじさんが出てくるぞ 本当に昨日５位取る程課金されてたんなら落ちても精々１０位くらいだろ、やっぱり自社買いか内製による補正じゃないか。
ゲリ信にすら看破されてゆけどどうすんのはせ業 富めるものが更に富む資本主義社会が馬鹿らしいから働かない あやらぶスレで何も言い返せなかったわ
46 名無しさん＠ピンキー (ﾜｯﾁｮｲWW b396-OOHQ) sage 2023/12/05(火) 14:33:41.78 ID:4lvCqIRo0
あやらぶ最近スゲーつまんなねゴミだなって思うわ二度と課金しねーわあ❗課金したことなかった💩💩💩
不満に不満言ってこいよおらおら😡😡😡
うんこ💩投げつけてやっからwwww💩💩💩
ピュアピュア信者くんおらおら乞いよ🤣🤣🤣
もっとレッテル貼りあってこ🤗🤗🤗 >>324
🐷「へえ、そんなゲームあるんですね。僕とは関係無いでしょうけどw」 あ、でっけえゆ♪
あそれ、でっけえゆ♪
おっぱいおっぱいでっけえゆ♪ >>326
そりゃお前の書き込みだからお前は言い返せないよ >>289
かわいーが強いから許せる
列車は手抜き絵で山梨落梨だったからな >>334
はいはい、そういうことにしたいガイジね >>326
これってあやらぶ連投書き込んでたやつだっけ
？ >>4の特徴として必ず冬にやってきているんだよな
前もいたけど冬だった
なぜか夏は見かけたことがない
あとねなぜかクリスマスを憎悪している
普通クリスマスになると止む
なのにむしろ積極的にクリスマスに荒らしていた
だから日本人じゃない可能性が高いんだよ
行動原理が日本人とかけ離れている
この一覧を作っている動機が日本人憎悪が
由来である可能性が高い 96-顔文字ガイジは大モバに巣くうゴミニートだよ
殺処分されないかな ちん信ディスコガイジが作ったコピペ、なぜかポエマーに効いてしまう ゆーん…
ランスレ以外あまり見ないけど、そんなガイジいゆのかゆ 確かに語尾にゆを付ければおとなしくなるな
しかしもうそれ人格じゃないよな
そこまで痛めつけることで大人しくなるって
行動原理が日本人ではないね
和解する意志がないと言うことだ
亜人だと大人しく引き下がるってのも意味不明
日本人にその感性は理解できないね
個人を特定したら安心するのも無駄だよね
特定した相手が油断していたら意味あるけど
身構えているならただの抗戦状態なんだから
有利な状況になってないじゃん 勝ち確レスバしてるつもりになるのが最大の目的だから
前提がスッカスカでも会話が成立してなくてもへーきゆ >>360
このテキストは、人間の行動や人格、特に日本の文化や感性に関連したものとして捉えられるようです。主なポイントは次のとおりです：
行動の変化と人格の本質 - 「語尾にゆを付ける」ことで行動が変わるが、これが人格の本質的な変化ではないという指摘。これは行動の外的な変化と内的な人格の本質との間の区別について述べています。
和解への意志の欠如と文化的理解 - 和解する意志の欠如や、特定の行動が日本人の感性には理解できないという点に言及しています。これは文化的背景や価値観が行動や解釈に大きな影響を与えることを示唆しています。
特定と対立のダイナミクス - 個人を特定することの意味や、対立状態における有利な状況の変化について考察しています。これは人間関係や社会的対立における戦略と心理学的な側面に焦点を当てています。
全体的に、このテキストは人間の行動、文化的な違い、そして対人関係における複雑なダイナミクスに深く触れています。 ゆもポエマーに対抗してなんかポエムっぽい文章書くゆ！ >>360
構ったからには最後まで責任を持って相手しろよ 効いているって下品すぎて使いたくない言葉なんだよね
使っている人間の品性を疑うもん >>366
ちょっと焦げるくらいまで炒めろってカレーなる食卓で学んだゆ エロいぜ エロいぜ エロくて死ぬぜ
どうよ俺様のポエム >>367
長い文にてきとーにレスしたらこうなゆとは思わなかったゆ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
