2026 素人売春 あの頃の復活を
私も名古屋は最低だと思います。名古屋にしか住んだことがない人にはわからないと思うけど。
思いやりのない冷淡な人が多い、味が濃すぎて食べ物はまずい、運転はいわずもがな、治安が悪い、土地柄かもしれないですけど。
他県の人から見たら「何あの人冷たいんだけど・・」みたいな感じで近よりがたい人が名古屋の人の特徴です。
転勤で仕方ないしですが私は早く名古屋から抜け出したいです。 名古屋に来て10年になるけど未だに馴れないわ
歩行者は周囲見ない、自動車ドライバーは自分の都合しか考えない
見栄っ張り嘘つき超陰湿事なかれ主義
さすがいじめもワースト県だけあってすごく疑り深く相手を上か下かで見たり、
街中でじろじろ凝視までしてくる
さらに致命的なのは歩き方、街中でぶつかっても謝りもしない人がほとんどだし
ぶつかりそうでもまっすぐ直進してくる、車は横断歩道の歩行者であっても煽る
住んだ事が無い奴は大袈裟にって思うかもしれないが本当に愛知は大半こんなのばっか
慣れるわけがないしここの常識に染まったらそれこそ日本人として終わってる 名古屋に来る前は、都会と田舎の中間で、良いとこ取りだと思ってた。
しかし実際には、都会と田舎の悪い所を兼ね備えてしまっている。
都会さながらに治安は悪いのに田舎さながらに人付き合いが大変。
ド田舎なら自然に癒やされたりもできるがそれもなし。
大都会なら組織の外に出れば人間関係の煩わしさは一切なし。
他を知らない土着で名古屋が好きな人々には申し訳ないけれども、これではストレスが溜まっても逃げれる場所がない。他の地方を知っている転勤者には地獄の街としか思えない。 大阪（住まい兵庫）福岡市、熊本市、名古屋市、東京（住まい市川）
たぶん一番イメージ悪いのは大阪か福岡かもだけどずっといたかったのは福岡。
早く出たかったのは群を抜いて名古屋。
あとは普通に住みやすかった。 幼稚で自己中で思いやりが欠落してる人が多く
普通に生活してるだけでストレスが溜まりまくった。
いじめもワースト、死亡事故もワーストが県民性を表してるいい例だと思う。
けど同じく幼稚な人だと他県民でも大丈夫。
他県で社会生活して常識の基盤を作った人には住みずらいと思います。
大人になっても自己中すぎる考え方（当人たちは自覚が全くないけれど）
大人になっても思いやりにかけすぎて
他県の人にはこの街での幼稚な考え方にはなかなかついていけないと思う。
住めても精神病むか色んな事に我慢我慢の生活が続くだけ。 愛知県人嫌い
腹黒くて陰湿
なのに表面的には善人ぶるから余計に嫌い
地元民はみんな勘違いしてるのか
それとも分かってて現実から目をそらしているのか
観光地がないとか食べ物まずいとかなんかはどうでもいい
ただたんに嫌われてる理由は人間性がおかしく異常だから
価値観常識考え方が日本とは真逆で異常
それだけが嫌われてる理由
日本のいい部分の思いやりなんて言葉は愛知の辞書にはない
・自己中・幼稚・ワガママ・自分に都合のいい物事の取り方をする
・臭い物に蓋をする・嘘つき・捏造 ・隠蔽 ・挨拶できない・謝らない
・嘘をついてでも相手の上の立場に立ちたがるマウンティング
・世間知らず・上から目線・陰口悪口大好き
そんな奴が沢山いる街が好かれるわけがない
愛知最高！や名古屋最高！って寝言を言ってる地元民に聞きたい
逆に人間性でいい部分があるなら教えてほしい。 名古屋市に関しては
●名古屋が全国の人から「上から目線」「ケチすぎる」「とにかくイラっとする」と雑誌で特集がくまれる異常さ。
（ただ当の地元民達はその自覚が全くない）
●他県の名物をすぐにパクる（人のものは自分の物というワガママ自己中精神）
●銀行マンが恐怖する出向先ワーストNO1
●行きたくない街ワーストNO1
●二度と訪れたくない街ワーストNO1
●魅力に欠ける街ワーストNO1
●「名古屋人」と検索すると下段の検索ワードとして「頭おかしい」「最悪」「性格悪い」など目を疑うような結果が得られる。（多くの人がそういう言葉で検索しているから検索ワードに上がるのであって、名古屋には実際そういう人の割合が多いという証拠）
愛知最低。 転勤で名古屋に住んでいた事がありますが。
名古屋が嫌い。日本人には無理。
住んでるときはさすがに言えず我慢してるが
県外から来ているまともな人はほぼ思っていると思う。
大半の人が根拠のない自信を持ってて
何故か自分達が一番だと思ってるからそれ以外の人を馬鹿にしている。
でも馬鹿にしていることに気づいていない。
内向的でケチで小心者なのに、高圧的で威圧的。
公共マナーが皆無で日本とは思えない。
譲り合いも皆無で歩いているだけで不愉快になる事が多々ある。
とにかくぶつかり突進する様に歩いてくる。
いつも思うがあれはわざとだと思う。
ほんとに日本人？ コミュニケーション能力が極端に低い人が多く
受け身な人が多いのに思い通りにならないと文句を言う子供みたいな人が多い。
あちこち行きましたが一番辛い転勤先でしたね・・。
子供が愛知の人なんかと結婚したいと言ったら本気で反対するレベルです。
親族の愛知県の人がもれなく沢山ついてきて
付き合っていかないといけないなんてとても考えられないし考えたくもない。ゾッとする。
ネットでも実生活でも愛知は酷く言われてるがまぎれもない事実ばかり。
地元ライターが愛知を擁護する為によくネットに記事上げてるが風評被害でもなんでもない。
人間性が酷すぎる。
ただし地元民は他県に住んだ事がないから比べる要素もないので
自分達がおかしいという自覚は全くない。
だから余計にたちがわるいし
改善の余地はなく他県から来ると基本嫌な思いして我慢するしかなく何ともならない。 選択肢があるなら名古屋転勤と言われたら辞意の表明が正解です。
家族が有るから簡単に辞めれないって事なら間違いです。
家族の為にも名古屋にだけは住んではいけません。
妻子が歪んだ性格になったりイジメにあうのは嫌ですよね。
単身赴任もあなた自身が壊されれば家族も不幸になるんですよ。
どうにも選択肢がない様におもえたらせめて期間をＭＡＸ３年で話あいましょう。
ネット上での色んな名古屋人の書き込みを見れば如何に酷い地域かは一目瞭然ですよね。 京都や東北が陰湿なんて言ってやつもいるが愛知とは比べものにもならない。
実体験から愛知は理由もなく他人にかなり冷たく平気で嫌がらせをする奴が多かった。
ホンマに陰湿集団やでびっくりしたぞ。
で、そういう事を愛知のやつに言うと「仲良くなると親身になってくれるから！」ってさも愛知は特別みたいな感じで得意げに言っていたが、
そんなの愛知だけじゃなくどこの街でも仲良くなれば親身になるのは至極当然の事で、
愛知は仲良くならないと他人に冷たく嫌がらせするのが当たり前なのか？と思ったが黙ってた。
またそれをおかしいと全く思ってないところがさらにびっくりした。
住めばわかるが、表面上はいい顔して裏でねちねちと姑息な事してくるから住まないとわからない。
ただ住んだが最後でまともなやつは確実に後悔する。
転勤以外では関わらないのが賢明。 強いていえば、信長の野望をやる時は楽しいんやろなぁ 愛知の物価が安いのは、土地、住居費が安いんですよね、昔から。
これが大きいんですよね。
物、一般飲食の値段は、東京より高い。
と言うか、東京の様に激安、激高ってないんですよね。
ガソリンもトヨタの影響か、全国平均よりかなり安い。
人としては、ものすごく世間体を気にする感じはするが、押しが強い性格な人は少なく、今流行りの中道的な人が多い。
が、現実かな >>264
コミュニケーション能力が極端に低い人が多く
受け身な人が多いのに思い通りにならないと文句を言う子供みたいな人が多い。 嘘つき
言い訳
責任転嫁
手抜き、ごまかし、手のひら返し
細かい事にいちいち文句を言う
徹底して非を認めない
謝らない＆ありがとうなどの礼を言わない
こんにちはやいらっしゃいませなどの当たり前の挨拶ができない
積極性がなくダラダラ
譲り合いが皆無
いくつになっても一人暮らしせず両親に寄生
（精神的に成長できずいつまでも幼稚な子供のまま）
約束を守らない、借金を踏み倒す
人付き合いは自分の利害関係から
強きに弱くペコペコ弱きに高圧的で威圧的
大人になってもDQNみたいなのが多い
何事も自分中心＆自分本意
口を開けば人の悪口＆陰口
いじめが大好き（いじめてる自覚がない）
とにかく陰険陰湿でジメジメしている
狂った運転（キチガイ運転をしている自覚がない）
愛知が地元の方々は沢山の項目で心当たりがあるのでは？
こんな性格の人が多い地域が好かれるわけがない。
人間の悪い面で出来上がってるとしか思えない
確実に某国の血が入ってるとしか思えない。
大阪や福岡と違って名古屋人嫌いってページには、
一切冗談が混ざらないのも異質。
心底嫌ってるんだと思うわ。
で、
当然私も実体験から
心の底から愛知県だけは大嫌い。 愛知 物価 安い で検索。
なぜ、愛知の物価が安いか。
簡単な話だ。
ドケチの愛知。
安くしろ、安くしろ、安くしろ、なので、
限界ギリギリまで物価が下がり、
他党道府県が愛知圏で利益が少なくなるぶんの利益の負担を負い、
愛知の物価が安くなっているのだ。
講釈は愛知は３大都市圏だなどと自慢をするが、
経済的負担はというと、
愛知県民は、所得が全国平均よりも高いにもかかわらず、
物価が安い負担を他府県がより高い物価を払うことに依存しているのだ。
2021年の統計で愛知県は物価水準が総合指数（全国平均=100）で
98.0と全国35位だった。
三大都市圏であることを主張しながら、
その正体は、
物価が全国平均を下回るという不名誉な県、
それが愛知県だ。
大阪はケチではない。
物価も東京に次ぐ全国２位だ。
日本第二の商業都市として住友商事、伊藤忠など
商人の町なのであくまでも常識的な商人ベースでの値切り。
だが、愛知はドケチだ。
なぜか。
トヨタ自動車、アイシン、デンソー、フタバ産業しか大企業がなく、
それらに正社員に本社雇用されるエリート層は全国からの採用。
愛知県民は、
大企業のライン工なり、現業職、トヨタの下請けの中小零細企業にしか採用及び勤務できないので、
下請けの県なのだ。
https://www.pref.aichi.jp/shichoson/sumiyasusa/life/special2.html
https://www.nikkei.com/article/DGXZQOCC250JU0V20C22A8000000/ 幼稚で自己中で思いやりが欠落してる人が多く
普通に生活してるだけでストレスが溜まりまくった。
いじめもワースト、死亡事故もワーストが県民性を表してるいい例だと思う。
けど同じく幼稚な人だと他県民でも大丈夫。
他県で社会生活して常識の基盤を作った人には住みずらいと思います。
大人になっても自己中すぎる考え方（当人たちは自覚が全くないけれど）
大人になっても思いやりにかけすぎて
他県の人にはこの街での幼稚な考え方にはなかなかついていけないと思う。
住めても精神病むか色んな事に我慢我慢の生活が続くだけ。 愛知県 性格悪い
でググれば、
いくらでも出てくる。
私は都内の大学で
愛知県出身者がクラスに数名いた。
東海高校卒男子
旭丘高校卒女子
千種高校男子
（千種は今は偏差値が低いが、当時は旭丘と組んでいたので愛知公立最難関だった）
それぞれに、
親もエリートの家の子供だったが、
やはり、
愛知特有の性格は持っていた。
また、
会社では
愛知支社で成績を上げた人間が４月から
転勤で部長として都内の東京支社に営業部長で来たのだが、
異質な人間で、
社長も本部長もこれはまずいということで、
降格はさせられないので、
新しいポジションを作り、
半年で名目上は栄転で関西に移動させられた。
また、
私の営業時代、
東京神奈川静岡愛知をやっていたのだが、
出張時に取引先の人と
店舗での通常販売価格を見て回ったりしたのだが、
愛知圏（静岡県の浜松以西）だけは
異常に物価が安かった。
それは、
当時契約していた
ACニールセンのマーケティングリサーチ会社の統計上の数値からも明らかになっている。 転勤で名古屋に住んでいた事がありますが。
名古屋が嫌い。日本人には無理。
住んでるときはさすがに言えず我慢してるが
県外から来ているまともな人はほぼ思っていると思う。
大半の人が根拠のない自信を持ってて
何故か自分達が一番だと思ってるからそれ以外の人を馬鹿にしている。
でも馬鹿にしていることに気づいていない。
内向的でケチで小心者なのに、高圧的で威圧的。
公共マナーが皆無で日本とは思えない。
譲り合いも皆無で歩いているだけで不愉快になる事が多々ある。
とにかくぶつかり突進する様に歩いてくる。
いつも思うがあれはわざとだと思う。
ほんとに日本人？ 私は地元は愛知です。
今は違うところに住んでいますがかなりかなり快適です。
まあしかし深く関わると分かるのですが、
実際問題愛知県民は地元意識が強くて排他的なんですよね。
ですけど仲間思い地元思いという訳ではなくて
身内や地元内でもしょっちゅう揉め事や悪口不仲が頻発して陰湿なものも横行してます。
どのタイプの人も自分本位で自己中でプライドが高い人間が多いです。
表裏が激しい、といったところでもあるでしょうか。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 価値観常識考え方が日本とは真逆で異常
それだけが嫌われてる理由
日本のいい部分の思いやりなんて言葉は愛知の辞書にはない
・自己中・幼稚・ワガママ・自分に都合のいい物事の取り方をする
・臭い物に蓋をする・嘘つき・捏造 ・隠蔽 ・挨拶できない・謝らない
・嘘をついてでも相手の上の立場に立ちたがるマウンティング
・世間知らず・上から目線・陰口悪口大好き
そんな奴が沢山いる街が好かれるわけがない 俺、最初の定期の子が名古屋の子で、頭はいいし綺麗な子なのにネガティブ発言多くでゲンナリすること結構あったな。
リンク見たら名古屋人は他人を見下すとか、まさにそれ。
デートの最中、オマエ何様やねん、といいたくなるようなこと時々あったこと思い出した。
とくにサービス業に対してはホントに厳しいというかエラソー。
年上の店員に対してもつっけんどんで、もう少し柔らかく言えないかと注意したこともあった。
なんで講釈が嫌われるかというのは確かに風土性もあるのかもしれんな。
誰に対しても批判的、闘争的で共感性が全くない。
だからサイコパスと言われるわけだ。
そして自説に異常にこだわる癖に、平気で他人の言説をパクる。
これもあったな。
俺が教えてやったこと、人に教えてもらったことをさもさも自分で知ってたかのように吹き散らかす。
厚顔無恥。
全部の愛知県民がそうとは言えないと思うが、妙に合点がいったわ。 俺も愛知きて最悪だった
はよ中部地区以外に転職したい
マナーもないしルールも守らないし
まともな人間は病むぞ
ブルーカラーの街のせいなのか
陰険で幼稚な人間多すぎて流石にうんざりするわ
住んでも都にならない糞県だわ 会社都合で愛知県に転勤してきて10年ほど過ごして確認してきましたが、
これは事実です。
製造業を機能させるためだけの地域とも言えます。
それ以外の産業を伸ばしていく底力はないように思えます。
この辺の向上可能性は諦めました。
仕事など止む終えない事情や必要性がない限り立ち寄らないことをお勧めします。
パスポート、ビザなしで渡航できる別の国と認識すれば、むしろ違和感がなくなるかもしれません。
この地域に住んでなにかおかしいと思えたならあなたは正常です。 しかし、キチガイの様な人格の人間が多くいるなら、名古屋圏は大成功する可能性の高い人物が多いって事になるなぁ。
キチガイが想像する愛知県人は、スティーブ・ジョブズやトランプ大統領そのもので、これらにカリスマ性が加われば、善のサイコパスそのものだ。
僕には絶対になれない、しかし憧れる人物像の一つだ。 >>277
私は地元は愛知です。
今は違うところに住んでいますがかなりかなり快適です。
まあしかし深く関わると分かるのですが、
実際問題愛知県民は地元意識が強くて排他的なんですよね。
ですけど仲間思い地元思いという訳ではなくて
身内や地元内でもしょっちゅう揉め事や悪口不仲が頻発して陰湿なものも横行してます。
どのタイプの人も自分本位で自己中でプライドが高い人間が多いです。
表裏が激しい、といったところでもあるでしょうか。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 愛知の話だが、わしは２０年ちょっと前に
スカウトされて事務所に入ったタレントの愛人がいた。
わしは４０代、彼女は２１歳で２２歳になる年。
もちろん、
サイトにいるような女とはレベルが違う、いうか
サイトなど間違っても使う女ではないし、
サイトレベルではなく、
中高大学内でもこのレベルの女は見たことがなく、
銀座や南青山、神宮前でも歩けばトップを取れるレベルの女。
全日本レベルで最高レベルの女。
彼女との会話の中で、
名古屋にテレビのレギュラーの仕事で週一で行っていたという。
わしは、「名古屋は好きか。」と
ある思いを胸に秘めて聞いた。
すると、
彼女は一瞬の間もなく、間髪おかずに答えた。
「嫌い。」と。
わしはドキドキしながら、期待感を持って「どうして。」と聞いた。
彼女は、一瞬も考える間もなく、間髪おかずに答えた。
「ケチだから。」と。
勘違いしないでほしいのは、
わしは、彼女に大金はまったく渡していない。
飲食の日は交通費に５０００円。
ホテルの日は最初だけ７００００円、
次回以降、５００００円にしてもらった。
たまに、別途、服を買うお金を援助したりしたが、
あくまでも、たまに。
それで１年以上会っていたし、
わしのほうから事情があって別れた。
具体的に何をケチと感じたかは聞かなかったが、
つまり、彼女がケチと言ったのは
ちょっとしたこと、ささいなことにそういうことを感じたのだろうということ。 >>267
織田 信長
尾張国（現在の愛知県）出身。
これまで信長の政権は、
豊臣秀吉による豊臣政権、徳川家康が開いた江戸幕府への流れをつくった画期的なもので、
その政治手法も革新的なものであるとみなされてきた。
しかし、
近年の歴史学界では
その政策の前時代性が指摘されるようになり、
しばしば「中世社会の最終段階」とも評され、
その革新性を否定する研究が主流となっている。 政治話をしよー
サイコパスのはなしをしたが、トランプ大統領は典型的なサイコパスだ。
彼は、チキンだとも言われるが、簡単に何も悪ぶれず手の平を返すのもサイコパスの特徴だ。
日本の政治家で、サイコパス的な面を持っていたのは、小泉さんくらいかな。
日本にも、政治資金バンバン集めて使って何が悪い。
べつに政治資金規制法とかでやらんでも、贈収賄はアウトなんだし。
年収壁？だったら無くせばいいじゃん。みんなから累進課税すれば。
と、周りの顔色気にせずに、議論がおかしな方向で停滞してる政策を、ただせる政治家が必要なんですけどね。 >>287
面白けりゃどっちでもいいや
尾張の平野は広いから、築城するの楽しす
犬山城とか小牧山城とか蟹江城とか
そっからの、北側にそびえたつ山城の岐阜城攻略までが楽しす
でも全然知らない土地だから
地域を知ってる人は楽しめそうで羨ましいって話よ でもセックスだと
楽しいけど抜けない相手と、楽しくないけど抜ける相手がいるよね
両方兼ねているの見つけたいが、Ｐ活だとタイパ悪いですなぁ L . A . で 毎 月 逮 捕 さ れる 売 春 婦 の 9 割 が 韓 国 人 と 韓 国 紙 報 じ る
>>1
韓 国 の 女 性 グ ル ー プ 、 米 国 で 売 春 婦 に 間 違 わ れ 空 港 に １ ５ 時 間 入 国 で きずそ の ま ま 帰 国
>>2
● 現 在 で も 日 本 に 5 万 人 、 米 国 に 3 万 人 の 売 春 婦 を 輸 出 す る 韓 国
グロ
男 は 整 形 強 姦 魔 女 は 整 形 売 春 婦 しか い な い 国
.
セ ッ ク ス ワ ー カ ー の 割 合 が 高 い 国 （ / 1 万
人 ）
.
1 . ベ ネ ズ エ ラ 1 1 9
2 . 韓 国 1 1 0
3 . ペ ル ー 1 0 2
4 . フ ィ リ ピ ン 8 5
5 . ナ イ ジ ェ リ ア 6 3
6 . 中 国 6 0
7 . ブ ラ ジ ル 5 3
8 . マ レ ー シ ア 5 2
9 . ド イ ツ 4 9
1 0 . タ イ 4 5
.
参 考 ア メ リ カ 3 2 . 日 本 1 1
.
韓 国 で 検 挙 さ れ た 日 本 人 の 性 犯 罪 男 ： ０ 人
韓 国 で 検 挙 さ れ た 日 本 人 の 売 春 女 ： ０ 人
.
日 本 で 検 挙 さ れ た 韓 国 人 の 性 犯 罪 男 ： １ ０ ５ ８ 人
日 本 で 検 挙 さ れ た 韓 国 人 の 売 春 女 ： ４ １ １ ２ 人b Ｐ活って、
超富裕層が芸能人に一晩１００万みたいにするか
下層同士が一晩２〜３万みたいにするかで
中間層が難しいよね
だからみんなあんまり楽しくないのかもね
男：５万払うぐらいならホスピあるソープ行くよ
女：５万ごときでおぢに売れないわ
みたいな パパ活が発生する前って、一部の富裕層の女遊びとそれ以外は、すみわけができてたのよね。
今も、本当の富裕層は、パパ活してるって言うのもある意味恥ずかしい事だと思うけどね。
てか、やっぱ僕は、これが茶飯の価値を認めず単に、高額売春層と一般売春層だけだったら、こんな感じにはならなかったと思うのよね。 女の子からしたら、高額で契約させられて、毎週末つきあわされたら、やってられん！ってのが本音だど思う。
だったら、顔合わせや、茶飯で不特定の相手と短時間で、小銭稼ぎでいいか！ってなるよね。
茶飯って選択肢がなければ、2、3万の単発円光って事になるわけだけど、SEXする以上不特定の相手より、定期さんの方がいいわけで、相性がよければ定期関係となるのが円光だ。 今やパパ活は、女の子にとって、なんちゃって小金持ちが、身体だけでは飽き足らず、最初から女の子の時間と精神的忠誠を、お金で強いるもの、そうできるとおじさん達が勝手におもっているもので、とても魅力のない物となってます。 男達がパパ活に求める物と、女が求めるものが、最初から食い違っていたんです。
女の子が、パパ活で求める関係性も男とは違っていて、円光時代の結果としての定期関係と同じで、金で強いられるものではないのが本音。
食事を重ね、金を積んで関係性を当たり前の様に強いて来るのはウザイし、一方でそれに目を瞑れば、美味しい金蔓だ！が女の子の本音。
結果として、逆に大人する必要すらなくなる。 要は、勝てないゲームに男は勝てると思ってハマってるのが、パパ活なんです。 勝てると言う人は、そもそも円光でも常に良い関係ができた人か、女が強いられるウザさに折れて、しゃあないヤルか！程度の話だ。 いずれの結果でも、女は金と言う目的は、達成できますからね。 誰とでも簡単に寝ない女が素人とは言うのに、金で本当の関係性を売る事が出来ると言う勘違い。
そこが間違い パパ活で、男は顔合わせ、茶飯デートのお手当は何に対しての対価なんですかね？
普通にしてたら、相手にされない若い可愛い子に会える事自体への対価。
楽しく食事を共に過ごす対価。
大人するのに相応しい男かの試験費用
大人するのに必要な関係構築費用
って感じなんですかね？
それに対して女は、最悪な言い方をすれば、
クソジジーが可愛い私に会える対価
クソジジーが可愛い私と食事できる対価
だけであって、大人の為の試験費用を受け取ってる意識なんて多分ない。
その金額自体の大きさが、大人する為のテスト項目にはなっても、大人するのに相応しいかの判断は、金とは別。
男は、何回も食事して、都度金を注ぎ込んで来たのに結果大人に至らない女を茶飯乞食、大人詐欺というが、
女からしてみれば、会う事自体の対価として、精算済みで注ぎ込んだ金と大人するしないは、関係ないと考えてもおかしくはない。
男の本音は、顔合わせ、食事のお手当は、大人する為の先行投資が本音だろうが、女は全くそんな風には、思ってないが現実でしょうね。
全く大人する気のない子に、求められた金額のみで会っているだけでは、おじさんの願いを叶えてあげようとは、思わないだろうし。
何か、尽くしてくれるおじさんに感謝しようと思っても普通は、身体で返そうとはならない。
おじさんの圧に押し切られて、仕方なくはあっても、或いはめんどくさくなってはあっても、良い関係の結果としての大人は難しい構造なのがパパ活なんですよね。
大人想定済みの女なら、大人の金額次第でOKでしょうけどね。
それだけ従順に茶飯に金出すおじさんは、カモ認定してるでしょうから。
言い方が悪いので、反論があるでしょうが、そんなもんだと思いますよ。 これ言い換えれば、
そもそも売春できる資質の女、円光時代なら取り敢えずヤル女を遠回りして、買ってるだけなんですよね、パパ活って。 本当に良い関係かどうかは、大人に至った後でわかる。
要はお互い金の切れ目が、縁の切れ目となるかどうかで。 大人に至らなかった、お気に入りの女も、円光時代だったら、会えさえすれば、たった3で大人出来て、その後食事デートで感じた関係が本物であれば、その関係も手に入れる事は不可能ではない。
この可能性を思うと、パパ活を選択した男達は、アホってよくわかりませんか？ でもこういう遊びってアホも必要悪だと思うんだけどね
アホがいるからアホでない男達が良い相対評価されて楽しむことができるみたいな パパ活初期は、アホを尻目にで良い思いをしたのは、事実だけど、結果、今はアホの悪影響がデカ過ぎ。 悪影響と好影響の大きさが比べられない以上はやっぱりなんとも言えないなあ 講釈が今の円光女と知り合ったのは
２０１０年ごろ。
そのころは、
円光は完全に衰退期で、ろくな女はいない。
ましてや、
高校生の女と円光して、
その女と今でも続いている。
２０１０年に高校生と淫行した講釈、
つまり、講釈は犯罪者であり、淫行をしていたわけだが、
それ以上に、
その女子高生がまともじゃない。
異常な女を規準に論じても意味などないんだよ。
講釈は、
円光→パパ活の歴史の連鎖で議論するが、
円光の歴史は
１９９０年代〜２０１０年代で終了。
パパ活は円光に歴史の流れにあるのではなく、
まったく異なるもの。
パパ活が円光を駆逐したのではなく、
１９９０年代から始まっていた円光の歴史が終わり、
新しい歴史が始まったということ。
例えるならば、
敗戦を契機に、進駐軍が統治し、
欽定憲法である大日本帝国憲法が
国民主権の日本国憲法に変わった。
パラダイムの転換があったのであって、
主権が変わるということは、
明治憲法が改正されて日本国憲法になったのではない。 円光は１９９０年代から２０１０年代前半までのお話。
円光時代も、
初期円光時代、
社会問題化された以降の１９９７年ごろ以降の円光時代、
１８歳未満の円光禁止の１９９８年以降の円光時代、
出会い系サイトでの２００３年の年齢確認義務化の円光時代、
と４つの期に別れる。
２０１０年は末期。
第一世代は今は５０歳前後、
第二世代は今は４５歳前後、
第三世代は今は４０歳前後。
円光世代などはるか昔のお話。 円光時代が終わり、
新しいものとしてパパ活が生まれたのだ。
実際、
今の１８、２０、２０代前半の女からしてみれば、
パパ活？、初めて聞いた、なにそれ？、
えっ、
おじさんと会って食事してお金をもらえるの、
楽でいいじゃんそれ、
ネットで調べてみると、
顔合わせ５０００〜１万円が相場、
飲食デートの相場１〜２万円。
えっ、ホテルだと５万円。
でも、ホテルは嫌なら断って、
飲食デートだけでもいいんだね。
だったら、飲食デートだけでやってみっか。
顔合わせだけでも
５０００、１００００円貰えるんだから、
否なら、顔合せだけで断ればいいし。
その感覚。
円光世代とは全く違う。
最初から
円光など知らない世代。 １９９０年代後半に
淫行条例制定後は、
社会的地位のある男は
かつてのように高校生とは円光をしなくなった。
当たり前のことだ。
逮捕され、
すべての社会的立場を失うのだから。
それでも高校生を買う男は
ロリコン野郎か、失う物のない男だけ。
条例制定後になっても淫行をやる女子高生は
９０年代とは質が異なる、
家庭不和、品行、陰キャ、
学校や家庭に居場所がない、
周囲の交友関係が不良だったり、
育ちの悪い女など。
そう思い込んでしまう環境、体験環境にいたということ。 ９０年代の円光時代には、
円光でホテルに行くことは
円光であり、売春という概念では理解していなかった。
９０年台は情報が、
友人、テレビ、雑誌に限定されており、
円光＝性体験 という意識。
興味本位で
女子高校生が円光したのである。
だからこそ、
中学から私立中学に通っておる
私立中高の中流なり、
裕福な女子高生も円光をしたのだ。
３、４％が円光をすれば十分高い数字。
９０年代後半に
円光は社会問題になり、
淫行条例で禁止になったわけだが、
規範として禁止されることで、
まともな高校生は円光をやらなくなった。
親や学校も円光をするなと教育するようになった。 １９９８年、
淫行条例で
18歳未満の性行為が禁止された。
それまでは、
女子高性が援助交際をするのが合法。
渋谷、新宿、池袋の
ラブホテル街を
制服を着たまま
女子高校生が
平日の夜や
土曜日の午後の真昼間、
制服を着たまま、
援助交際相手の男と
ホテルに行っていた。
ラブホテル街を
制服を着たまま女子高生が
ラブホに入ることなど、
見慣れた風景だった。
ここで
円光時代が１つ終わった。 次に、
「インターネット異性紹介事業を利用して児童を誘引する行為の規制等に関する法律」。
２００３年に制定され、
出会い系サイトの時代が終わった。
なぜなら、
それまでは電話、
携帯が普及してからはネットをして
すぐに相手と接触できた。
思いついたその場で、
ひまつぶしや気まぐれで手軽に使えたのだ。
だが、
年齢確認が義務付けられて
伝言ダイアルは年齢確認ができないので、
伝言ダイアルの時代が終わった。
女の側も、
身分証明まで送って
年齢確認するのでは面倒で
一気に
素人女が減った。
そこまでして使うには積極性が必要で、
身分証明で年齢確認までする女は
積極性のある女、
つまりは、
積極的売春女、
セミプロの女がメインで使うようになり、
要するに、
２００３年前と以降とでは
女の質が違うのだよ。 身分証明で年齢確認する積極性のある女と
そこまでして使うのは面倒だと使わなくなる女、
２００３年までならば使ったであろう女の
９９％は使わなくなった。
残りの女の１％はどういう性質の女か。
逆に言うと、
残りに１％の属性の女しか
使わなくなった。
マスだった媒体が
マスではなくなったということ。
もちろん、
いつの時代でも出会い系サイトなど
使わない女がほとんど。
使う女はロクな女ではないが大半。
だが、
すぐにその場で思い立ったときに使えるのと、
身分証明年齢確認という手間が入るとでは、
かかるのとでは
まったく異なる。
そこに
出会い系サイトを使う女の
質の変化が生じた、ということ。 円光は２０代からせいぜいが３０代半ばまでの市場で
４０代以降のおじは
基本的に相手にされんかった。
若い男が若い円光女を奪い、
おじは相手にされんのだから、
使っている者は少数だった。
２００３年以降の
円光は単なる
相手の容姿や年齢などどうでもいい
ただの売春市場。
女の質も２００３年前とは異なる。
おじも金を出せば円光できた。
使っている女が売春目的なのだから、
当たり前のことだ。 サイトを使う
メンヘラ系境界型パーソナリティー障害の女
と意気投合し、
講釈の類友の女と出会っているだけのお話。
それが、
講釈、おのれの正体だ。 １９８０年代までは雑誌の交際欄が出会いのマスメディアだった。
今の時代の人は信じられないだろうが、
雑誌に文通欄があり、
住所、氏名、場合によっては電話番号も掲載された。
１９９０年代にじゃまーるという雑誌が似たようなことをしたが、
性犯罪等の犯罪が多発して廃刊となった。
１９９０年代以降のテレクラ、伝言ダイアルの有線メディアでの
素人間での出会いの活発化が発生し、
２ショットダイアル、伝言ダイアルの登場が素人売春を普及させた。
風俗を生業とするやくざにとってはしのぎを奪われるため、
ホテル街に張り込んだり、やくざが身元を隠して伝言ダイアルで援助交際女子で会い、
援助交際をしている素人を潰す現象も発生した。
だが、それにも限界がある。
メディア発達とは別に
なぜ、９０年代に素人間の売春が活発になったかの理由は
敢えてここには記さないが、
伝言ダイアルによって９０年台は素人売春が活発化した。
ランタンの伝言ダイアル伝言くん
ティラミス
ハローワンワンなどが、
女性雑誌に広告が載り、
繁華街でティッシュが大量に配られた。
今、雑誌にシュガーダディに広告を掲載することは
雑誌協会からの規制が入り、不可能だが、
９０年台は規制がなく、
レディースコミック、
女性ファッション誌に伝言ダイアルや２ショットダイアルの
広告が満載だった。
今と違い、街には本屋があり、
雑誌によって情報を入手する時代。
通話料無料のフリーダイアルであるので、
女子がダイアルしてきたのだ。 ９０年台と比較して、
圧倒的に利用者女性数は減っておる。
２０００年代前半と比較しても
減っておる。
paters, sugar daddy利用者は
減っておる。
一般女性の新規利用者は減り、
セミプロ、風俗経験者等の割合が
増えておる。さくらもおる。
１９９０年代は伝言ダイアルに伝言をすれば
１日で伝言のレスが４、５人は入り
直電もかかり、その日のうちに
援助交際の素人の相手はすぐにみつかった。
セミプロではない、初心者の素人がだ。
なぜ、それだけ多くの素人女性が見つかったか。
答えは簡単だ。
援助交際、それは会ったその日にホテルに行く、
いわゆるパパ活の大人と同じだが、
パパ活という概念がない時代の１９９０年台は
援助交際が当り前の１９９０年代は
即ホが当り前であったし、
町中で伝言ダイアルのティッシュを
配っていたので、市場規模、
つまりは、ユーザー数がパパ活とはまったく絶対数が違っていたからだ。 サイトの場合は、積極的にサイトを検索して登録しなければならないが、
伝言ダイアルの場合は、ティッシュを見て、
フリーダイアルに電話をして、
自分で暗証番号を決めれば、
本人確認なしに、電話をしたその場で使えるからだ。
サイトを検索をして、
本人確認、登録をするサイトとは手間がまったくかからないからこそ
マッチングサイトと異なり、
街でティッシュを貰った女性、
１０倍以上の規模の数の女性が利用していたのだ。
実際、１９９０年代に渋谷駅前や道玄坂、公園通り、
センター街を歩けば、
ものの５分も歩けば５個以上のティッシュをもらえた。
池袋東口、サンシャイン通り、
新宿東口前広場、南口も同じ。
ティッシュは女性だけに配っていたのだ。
女は深く相手を探しているのではない、
たまたま部屋で日までひまつぶしに電話してみる、
伝言を聞く、暇だから会う、
ホテルに行く、あと腐れのない関係で
その場を楽しむ、
ただそれだけのことだが、
その気の女が電話をするから今日会いましょう、
明日会いましょう、になるわけだ。
その中から定期の関係も生まれることもある。 援助交際は
それができた当時に、
１９９２年、１９９３年〜１９９６年ごろまでは
一部の者の間では、
トレンディでナウい、
新しい男女関係のスタイルの１つだとされておった。
時代状況を考えよ。
あの時代の
女子高生はスマホもパソコンもない、
一部、ポケベルはあったが、
一家に一台、黒電話もしくはファッション電話、
学校と自宅の往復、
せいぜいが学校帰りにマクド行く程度、
それすら
当時の高校は厳しく、
学校帰りの寄り道禁止の時代。
大人の男との接点は教師や塾の講師くらい。
性に関する情報源は雑誌くらい。
そこで大人の男と知り合えるメディアとして
伝言ダイアルを街で配るティッシュで知り、
女子高性や２０代の女から見て、
魅力的な年齢、
つまりは、
２０代から３０前後の男と
援助交際をするようになっていった。
最先端のナウい流行、ファッションだったのだよ。
４０歳以降の親父は
言うまでもなく、蚊帳の外、
相手にもされない、やよ。
親父は及びでない、やよ。 パパ活女子の一部は、
講釈がアングラマイナーアプリで会っていた
不良女子高生、
不良女子大生、
不良社会人、
不良職業不詳
水商売
ホームレス等、
やさぐれた女 もおろう。
だが、援助交際が犯罪となって、
２０年程度たってから発生した
新しい形態がパパ活。
かつての愛人のカジュアル化されたもの。
彼女らには犯罪である円光の意識はなく、
アングラマイナーアプリを使っていた人種とも異なる。
１９９０年代の
援助交際が最先端のナウいトレンディは
男女関係のカジュアルな形態とされたこと同様に
男女交際の新しい形態がパパ活。
会って即ホテルに行くのではなく、
顔合わせ、飲食、等、ステップを踏んで
男女が手当てをありで関係する
新しい形態として
パパ活が発生したということ。 時代の変化
女性の地位向上
女性の意識の変化
相対比較として、
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳、選択の自由がある対等な関係だという意識。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 講釈５５歳は
１９９０年代初頭
ＳＥとして
大量採用時代の入社。
当時はパソコンに詳しかったり、
パソコンのプログラムのできる上司も少なかった。
子会社勤務の講釈。
入社早々、
アスペルガーでやっかいな新入社員だと評価される。
解雇規制が厳しい日本の会社ゆえ、
仕方ないから、ほっぽって好きなようにやらせる。
万年一般職の平社員でいたいと会社の昇級試験を拒絶する講釈。
３０代になり、
社内で中堅となるべき年齢なのに、
自己流で業務をする講釈。
２０００年代後半になり、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
地元の愛知の地方都市に帰り、
零細企業に勤めつつ、
父親は死に、
寝たきりの母親を介護している。
アプリで女子中高生と淫行円光し、
円光の衰退、
パパ活の出現によって、
ストレス満載。
５ｃｈで憂さを晴らしている。
それが、講釈の正体。 地方村落共同体
地方村落共同体
愛知県の地方都市
ギャルるなどという年齢確認のないアングラマイナーアプリで
ＧＰＳ機能で村落共同体の近場の女を
夜這いの文化よろしく
車で近くで拾って
犯罪者として
反社会的円光淫行女子高生を買いあさって円光していた講釈が
規制が厳しくなった中
交通の足がないやさぐれた女子高生を車で拾っていたことができなくなっただけのお話。
ぎゃるる
https://www.pair-full.jp/column/gyaruruhyouban 講釈はアホ過ぎ。
経験がなさ過ぎるし、
講釈は
アングラマイナーアプリで
地方村落共同体
愛知の閉鎖的閉塞的地方都市
反社会的淫行女子高生
最底辺最下層の女しか
経験していないから、
全体を理解できていない。 講釈と意気投合する女は
アングラ社会の住民として、
類友が傷をなめ合い、
底辺同志で
不平不満、悪口を言い合って
底辺同志で
共感しあい
意気投合し盛り上がり
類友同士が慰め合う、
同類同士が共感しあうのだから
ルフィー宜しく
フィリピンの特殊詐欺の底辺集団や、
匿流（匿名流動型犯罪）
宝島夫妻上野御徒町殺人犯同士が、
底辺同志で
共感および意気投合するのと同じ。 講釈語録
「女だけじゃなく、大人らしい大人はあまり好きじゃない。
扱いやすいけど、面白くない。」
「僕は、濃い関係のまま10年以上の子一人、薄いけど関係がある、
時々会うって子が数人いる。
ま、全員、パパ活ではなく円光時代に会った子達ですけどね。」
「僕は、知っての通り身体を売る事以外の選択肢を与える事に、反対だったので、最初からパパ活らしい使い方はしてない。
当然、高額、ハイソな出会い目的な子は釣れません。」
１０年間、成果なし。
時代の変化に取り残され
１０年間成果なし。
それが、講釈。 おぢ講釈など
２０歳の女から見れば
おぢがなに勘違いしてるの、やよ。
ドンドン歳の差、ギャップが開くだけ。
女から見ればきもいだけ。
その証拠におのれ、この間
看護学生に
茶飯でポイ捨てされて
キモいと相手にされんかったやんけ。 ５５歳のおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。
円光時代は性への好奇心からのアバンチュール
パパ活時代は体を求めずに暖かく見守って経済的に応援してくれるおぢ
講釈など、場違いも甚だしい。
お呼びではない。 とっくの昔の１９９８年に
女子高生援助交際は犯罪となり、
反社会的アングラ犯罪行為になっておる時代下
地方村落共同体
愛知の民度の低い地方都市の閉鎖的な閉塞感
高校を出て、
大学に行き、
地方都市から脱出する向上心もなく、
専門学校に行き、看護師になる
人生に向上の目標もなき
地方村落共同体
地元で生まれ地元で育ち地元で就職
閉塞感の中を生きる女子高生
高校が同じ後輩の女子高生と出会い
それが講釈におけるすべての価値判断の判断基準
女子中高生が
とっくの昔の１９９８年に円光が犯罪とされた
２０１０年代に
年齢確認が２００３年に義務されたにも関わらず
それをやらない違法サイト
ぎゃるるで知り合った中高生との
円光が講釈の脳内のサイトの判断基準
閉鎖的閉塞的な地方都市の村落共同体 円光全盛期に
１９９０年代
人気があったのは２０代、３０代
おじは相手にされなかった。
だからこそ、
疑似恋愛の関係が成立したのじゃよ。
パパ活において求められるのは
それがパパ活ということからわかるように
需要があるのは
４０代、５０代、６０代の
水が上から下へと流れるように
慈愛の心で無垢の愛情を注げる精神的経済的余裕のあるおぢ
理想的なのは飲食だけで
たくさんおこづかいをくれるインポのおぢ
性欲全開の２０代、３０代はお呼びではない。
２０代、３０代の男子が人気の円光時代とは
求めらる資質が異なる。
５０歳半ばのおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 講釈は
愛知県人であり、
馬鹿であり、
発達障害でもあり、
サイコパスでもあり、
ＡＤＨＡでもあり、
ピーターパンシンドロームでもあり、
人格障害者でもあり、
アスペルガー症候群でもある。
障害の総合商社、
それが講釈。 ピーターパン・シンドロームの特徴として
目上の女性・自立した女性を非常に苦手とし、
若く幼い雰囲気の女性を好む。
その根底にある思考は、
男尊女卑。
恋愛や結婚など無用、
その場その時だけを楽しむ女がいい、
女はみんなビッチだ、
顔合せや飲食など不要、
パパ活はおかしい、
円光があるべき姿だ、
会って好みならばすぐにホテルに行けばいい、
まさに、
自分勝手な自己中心的な思考。
講釈に当てはまる。 アスペルガー症候群とは、
知的障害を伴っていないものの
コミュニケーション能力に特異性が認められる症状です。
言語能力、会話能力そのものに関しては問題ないものの、
他者とのコミュニケーション、
ひいては社会的関係等において
障害が確認されるもので、
近年は自閉症スペクトラムに含まれる障害に分類されています。 講釈には友人はおらず、
人間関係が仕事以外は、
円光女しかいない。
ピーターパン・シンドロームの特徴として、
信頼できる相手、忠告をしてくれる友人等はおらず、
「楽しさを共有する」といった
快楽的な人間関係であることがほとんど。
ピーターパンシンドロームの者は、
小・中学校等では
周囲と異なるその異質さが面白がられたりもする。
だが、
１０代後半以降になると
精神的成長面のズレから
友人関係で孤立化することも多い。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 私は地元は愛知です。
今は違うところに住んでいますがかなりかなり快適です。
まあしかし深く関わると分かるのですが、
実際問題愛知県民は地元意識が強くて排他的なんですよね。
ですけど仲間思い地元思いという訳ではなくて
身内や地元内でもしょっちゅう揉め事や悪口不仲が頻発して陰湿なものも横行してます。
どのタイプの人も自分本位で自己中でプライドが高い人間が多いです。
表裏が激しい、といったところでもあるでしょうか。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。
それゆえ治安も良いほうではありません。
好戦的だったり見栄や虚栄心が強かったりして、
車両運転マナーも全体としてかなり悪く、
我が物顔で道路を走る彼らの顔を見ると腹が立ちます。
特に名古屋市内に行くほど酷いです。
加害者被害者のどちらかで警察のお世話になる方も少なくないはずです。
死亡事故率No. 1も納得で、誰それの車が廃車、
誰かが事故った擦ったなんてのも私の周りでは全く珍しい話ではありませんでした。
むしろよく聞くし目の当たりにもしてました。
違う県の人と関わってるとやはり人間性が全く違いますし、何となく愛知県出身の人は言わずと私には分かってしまいます・・。
愛知以外ならどこでも大差はなく全然心穏やかに生活する事ができると思いますよ。
愛知出身の人間が言うのもなんですが愛知の人は性悪な人が多すぎるように感じ生活してるだけで疲れてました。あまり戻りたくはないですね・・。 名古屋出身ですが名古屋が大嫌いです。
何も極端ではないと思いますよ。
何も感じないのは羨ましい事です。
そういう人はそのままでいいでしょうし
本当に幸せだと思いますよ。
まず一生地元を出ない人が多いので何百万都市であるにも関わらず
どこの田舎かと思うほど閉鎖的。
名古屋以外から来た友人は揃って「よそ者に冷たい、排他的」と評しています。
また一度も地元を出て住んだこともないくせに
どこと比べてるのか「名古屋が一番」みたいなことを
適当に平気で言ってしまう。
そして地元を出ない＝親元を出ないで、
良い歳して親と同居して甘えている人が多いこと多い事。
特にこれと言った理由もないのに
普通のサラリーマンが30代半ばにもなって
親にいつまでも甘えて独立していないケースも多々見られます。
だから人間的に成長せずいくつになっても思いやりに欠ける
幼稚な子供みたいな人が多いんだと思います。
どこかに書かれてたんですが、
他の街から来ても何も感じず大丈夫なのは
中学高校出たての世間知らずのうちにくるか、
心が異常に広い人か、または
いつまでたっても幼稚な人しか無理だと思う。
他県で日本の常識の地盤ができてからくるときついと思います。
私は上に書いた名古屋のそういうところが
大っ嫌いで
県外へ進学し
結果的にUターン就職したものの、
20代の内に職場の近くに部屋を借りて一人暮らしをしていたので、
上述のような人の多い名古屋の状況に
ずっと違和感というか
若干気持ち悪さを感じています。 幼稚で自己中で思いやりが欠落してる人が多く
普通に生活してるだけでストレスが溜まりまくった。
いじめもワースト、死亡事故もワーストが県民性を表してるいい例だと思う。
けど同じく幼稚な人だと他県民でも大丈夫。
他県で社会生活して常識の基盤を作った人には住みずらいと思います。
大人になっても自己中すぎる考え方（当人たちは自覚が全くないけれど）
大人になっても思いやりにかけすぎて
他県の人にはこの街での幼稚な考え方にはなかなかついていけないと思う。
住めても精神病むか色んな事に我慢我慢の生活が続くだけ。 転勤で名古屋に住んでいた事がありますが。
名古屋が嫌い。日本人には無理。
住んでるときはさすがに言えず我慢してるが
県外から来ているまともな人はほぼ思っていると思う。
大半の人が根拠のない自信を持ってて
何故か自分達が一番だと思ってるからそれ以外の人を馬鹿にしている。
でも馬鹿にしていることに気づいていない。
内向的でケチで小心者なのに、高圧的で威圧的。
公共マナーが皆無で日本とは思えない。
譲り合いも皆無で歩いているだけで不愉快になる事が多々ある。
とにかくぶつかり突進する様に歩いてくる。
いつも思うがあれはわざとだと思う。
ほんとに日本人？ コミュニケーション能力が極端に低い人が多く
受け身な人が多いのに思い通りにならないと文句を言う子供みたいな人が多い。
あちこち行きましたが一番辛い転勤先でしたね・・。
子供が愛知の人なんかと結婚したいと言ったら本気で反対するレベルです。
親族の愛知県の人がもれなく沢山ついてきて
付き合っていかないといけないなんてとても考えられないし考えたくもない。ゾッとする。
ネットでも実生活でも愛知は酷く言われてるがまぎれもない事実ばかり。
地元ライターが愛知を擁護する為によくネットに記事上げてるが風評被害でもなんでもない。
人間性が酷すぎる。
ただし地元民は他県に住んだ事がないから比べる要素もないので
自分達がおかしいという自覚は全くない。
だから余計にたちがわるいし
改善の余地はなく他県から来ると基本嫌な思いして我慢するしかなく何ともならない。 講釈は
愛知県人であり、
馬鹿であり、
発達障害でもあり、
サイコパスでもあり、
ＡＤＨＡでもあり、
ピーターパンシンドロームでもあり、
人格障害者でもあり、
アスペルガー症候群でもある。
障害の総合商社、
それが講釈。 ピーターパン・シンドロームの特徴として
目上の女性・自立した女性を非常に苦手とし、
若く幼い雰囲気の女性を好む。
その根底にある思考は、
男尊女卑。
恋愛や結婚など無用、
その場その時だけを楽しむ女がいい、
女はみんなビッチだ、
顔合せや飲食など不要、
パパ活はおかしい、
円光があるべき姿だ、
会って好みならばすぐにホテルに行けばいい、
まさに、
自分勝手な自己中心的な思考。
講釈に当てはまる。 講釈には友人はおらず、
人間関係が仕事以外は、
円光女しかいない。
ピーターパン・シンドロームの特徴として、
信頼できる相手、忠告をしてくれる友人等はおらず、
「楽しさを共有する」といった
快楽的な人間関係であることがほとんど。
ピーターパンシンドロームの者は、
小・中学校等では
周囲と異なるその異質さが面白がられたりもする。
だが、
１０代後半以降になると
精神的成長面のズレから
友人関係で孤立化することも多い。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 講釈は
恋愛も
結婚も できない。
救いを求めた唯一の道が
その場限りのセックスと
その場限りの恋愛もどき。
講釈が見つけた唯一の救いの道だ。
それが
女との関係で
講釈が折り合いをつけた唯一の道。
愛したい愛されたい。
だが
相手との恋愛や結婚はできない
どう恋愛や結婚をしたらいいかわからない
その能力がないのだから。
世間一般の男は
恋愛もするし
結婚もする。
も、なのか、
しかない、のか、
生活保護同様に
円光しかない、のが、
講釈の正体だ。 >>309
結果的に好影響は、ほぼなかったと思うよ。
今に至っては特に
結局、円光時代に円光が問題になったのは、別に生き死に関わる程に金に困ったわけでもなく、軽い気持ちでちょっとしたお小遣いが欲しいとか、
やってる子が知り合いに居て興味が湧いてとか、SNS的なもので、円光の誘いにさらされて興味本位でとか、本当にすーっと円光と言う名の売春をしちゃう環境があったんですよね。
一度やってしまえば、相当嫌な思いでもしなきゃ、やる必要があればやる様になる。
パパ活も多分同じ様にすーっとやる感覚なんだと思う。
が、たかがお小遣い程度のお金が欲しいだけで、大人、売春まではする気がない。
例え、一回100万積まれたとしてもやらない。
パパ活が認知されて、時が経つに従ってその傾向は当然つよくなる。
要は、パパ活は女の子たちの売春、身体を売る事への認識を正常化させてしまった。
これは、素人売春にとって、比較にならないくらいの悪影響ですよ。
そもそも、円光時代だって身体売って高額をせしめようなんて子は、多く居た訳ではない。
大きなまとまったお金が欲しい子も、その目標が達成できるまで頑張るみたいな感じだ。
交際クラブに女性が集まらなかっとのは、正にそう言う女の子が多く居なかった証拠で、パパ活だからと言って富裕層目的の女の子の潜在数が増えるわけない。
あぁ、今月あと1万たらないなぁ！で円光を2、3万でしたけど、パパ活で大人はしないんですよね。
この差は大きい。 