2026 素人売春 あの頃の復活を
レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
サイトの場合は、積極的にサイトを検索して登録しなければならないが、
伝言ダイアルの場合は、ティッシュを見て、
フリーダイアルに電話をして、
自分で暗証番号を決めれば、
本人確認なしに、電話をしたその場で使えるからだ。
サイトを検索をして、
本人確認、登録をするサイトとは手間がまったくかからないからこそ
マッチングサイトと異なり、
街でティッシュを貰った女性、
１０倍以上の規模の数の女性が利用していたのだ。
実際、１９９０年代に渋谷駅前や道玄坂、公園通り、
センター街を歩けば、
ものの５分も歩けば５個以上のティッシュをもらえた。
池袋東口、サンシャイン通り、
新宿東口前広場、南口も同じ。
ティッシュは女性だけに配っていたのだ。
女は深く相手を探しているのではない、
たまたま部屋で日までひまつぶしに電話してみる、
伝言を聞く、暇だから会う、
ホテルに行く、あと腐れのない関係で
その場を楽しむ、
ただそれだけのことだが、
その気の女が電話をするから今日会いましょう、
明日会いましょう、になるわけだ。
その中から定期の関係も生まれることもある。 援助交際は
それができた当時に、
１９９２年、１９９３年〜１９９６年ごろまでは
一部の者の間では、
トレンディでナウい、
新しい男女関係のスタイルの１つだとされておった。
時代状況を考えよ。
あの時代の
女子高生はスマホもパソコンもない、
一部、ポケベルはあったが、
一家に一台、黒電話もしくはファッション電話、
学校と自宅の往復、
せいぜいが学校帰りにマクド行く程度、
それすら
当時の高校は厳しく、
学校帰りの寄り道禁止の時代。
大人の男との接点は教師や塾の講師くらい。
性に関する情報源は雑誌くらい。
そこで大人の男と知り合えるメディアとして
伝言ダイアルを街で配るティッシュで知り、
女子高性や２０代の女から見て、
魅力的な年齢、
つまりは、
２０代から３０前後の男と
援助交際をするようになっていった。
最先端のナウい流行、ファッションだったのだよ。
４０歳以降の親父は
言うまでもなく、蚊帳の外、
相手にもされない、やよ。
親父は及びでない、やよ。 真の意味で
援助交際が流行ったのは
最初の２、３年、
１９９５年くらいまで、やよ。
そら、女も経験すれば、
ロクな男が出てこないし、危険もある。
１年、２年で使わなくなるわな。
あの時代は伝言を介して知り合うので、
被害にあっても泣き寝入りやし、
そもそもが、
恥ずかしくて警察にも行けない。
今日の女性の人権が強い時代と違って、
１９９０年代は
今と異なり、まだまだ、男尊女卑の時代。
わしは７年くらい前に
パパ活サイトができた時点で、
どういう歴史をたどるか、
最初から読めていたよ。
なぜなら、わしは、
伝言ダイアル、
出会い系サイトの
歴史をすべて知っておるから、
パパ活サイトの経験をするまでもなく、
どういう歴史をたどるか、
パパ活サイトの歴史の未来は、
読めていたからな。
こら、
伝言ダイアルと
同じ歴史をたどるな、と。
「賢者は歴史に学び、愚者は経験に学ぶ。」
実際、シュガーダディなど見ても、
わしが予測した通りの歴史になっておる。 パパ活女子の一部は、
講釈がアングラマイナーアプリで会っていた
不良女子高生、
不良女子大生、
不良社会人、
不良職業不詳
水商売
ホームレス等、
やさぐれた女 もおろう。
だが、援助交際が犯罪となって、
２０年程度たってから発生した
新しい形態がパパ活。
かつての愛人のカジュアル化されたもの。
彼女らには犯罪である円光の意識はなく、
アングラマイナーアプリを使っていた人種とも異なる。
１９９０年代の
援助交際が最先端のナウいトレンディは
男女関係のカジュアルな形態とされたこと同様に
男女交際の新しい形態がパパ活。
会って即ホテルに行くのではなく、
顔合わせ、飲食、等、ステップを踏んで
男女が手当てをありで関係する
新しい形態として
パパ活が発生したということ。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 時代の変化
女性の地位向上
女性の意識の変化
相対比較として、
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳、選択の自由がある対等な関係だという意識。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
山口達也事件
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 サイコパスとは、
「反社会性パーソナリティ障害」という
精神病者のこと。
一般人と比べて著しく偏った考え方や行動を取り、
対人コミュニケーションに支障をきたすパーソナリティ障害の一種で、
サイコパスの主な症状として、
感情の一部、特に他者への愛情や思いやりが欠如していることや、
自己中心的である、
道徳観念・倫理観・恐怖を感じないといったことが挙げられます。 ピーターパンシンドロームの男性は
一般の男性とは異なる「性感覚」を持ち合わせています。
大人の人間として現実的な将来への展望、
人生の構想諸々への意識が著しく欠如しています。
ピーターパン症候群の人は、
客観的な視点が苦手です。
自分の考えや価値観だけが正しいのではなく、
周囲からの指摘や助言を受け入れる努力をしましょう。
考え方や価値観を変えることはすぐにできることではありません。
長い間、一生かかるかもしれません。
それでも、
努力すること、
人の話に耳を傾けることが必要です。 とっくの昔の１９９８年に
女子高生援助交際は犯罪となり、
反社会的アングラ犯罪行為になっておる時代下
地方村落共同体
愛知の民度の低い地方都市の閉鎖的な閉塞感
高校を出て、大学に進学して、
地方都市から脱出する向上心もなく、
専門学校に行き、看護師になる
人生に向上の目標もなき
地方村落共同体
地元で生まれ地元で育ち地元で就職
閉塞感の中を生きる女子高生
高校が同じ後輩の女子高生と出会い
それが講釈におけるすべての価値判断の判断基準
女子中高生が
とっくの昔の１９９８年に円光が犯罪とされた
２０１０年代に
年齢確認が２００３年に義務されたにも関わらず
それをやらない違法サイト
ぎゃるるで知り合った中高生との
円光が講釈の脳内のサイトの判断基準
閉鎖的閉塞的な地方都市の村落共同体 地方村落共同体
地方村落共同体
愛知県の地方都市
ギャルるなどという年齢確認のないアングラマイナーアプリで
ＧＰＳ機能で村落共同体の近場の女を
夜這いの文化よろしく
車で近くで拾って
犯罪者として
反社会的円光淫行女子高生を買いあさって円光していた講釈が
規制が厳しくなった中
交通の足がないやさぐれた女子高生を車で拾っていたことができなくなっただけのお話。
ぎゃるる
https://www.pair-full.jp/column/gyaruruhyouban 円光全盛期に
１９９０年代
人気があったのは２０代、３０代
おじは相手にされなかった。
だからこそ、
疑似恋愛の関係が成立したのじゃよ。
パパ活において求められるのは
それがパパ活ということからわかるように
需要があるのは
４０代、５０代、６０代の
水が上から下へと流れるように
慈愛の心で無垢の愛情を注げる精神的経済的余裕のあるおぢ
理想的なのは飲食だけで
たくさんおこづかいをくれるインポのおぢ
性欲全開の２０代、３０代はお呼びではない。
２０代、３０代の男子が人気の円光時代とは
求めらる資質が異なる。
５０歳半ばのおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。 ５５歳のおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。
円光時代は性への好奇心からのアバンチュール
パパ活時代は体を求めずに暖かく見守って経済的に応援してくれるおぢ
講釈など、場違いも甚だしい。
お呼びではない。 １９９０年代後半に
淫行条例制定後は、
社会的地位のある男は
かつてのように高校生とは円光をしなくなった。
当たり前のことだ。
逮捕され、
すべての社会的立場を失うのだから。
それでも高校生を買う男は
ロリコン野郎か、失う物のない男だけ。
条例制定後になっても淫行をやる女子高生は
９０年代とは質が異なる、
家庭不和、品行、陰キャ、
学校や家庭に居場所がない、
周囲の交友関係が不良だったり、
育ちの悪い女など。
そう思い込んでしまう環境、体験環境にいたということ。 １９９８年、
淫行条例で
18歳未満の性行為が禁止された。
それまでは、
女子高性が援助交際をするのが合法。
渋谷、新宿、池袋の
ラブホテル街を
制服を着たまま
女子高校生が
平日の夜や
土曜日の午後の真昼間、
制服を着たまま、
援助交際相手の男と
ホテルに行っていた。
ラブホテル街を
制服を着たまま女子高生が
ラブホに入ることなど、
見慣れた風景だった。
ここで
円光時代が１つ終わった。 円光は２０代からせいぜいが３０代半ばまでの市場で
４０代以降のおじは
基本的に相手にされんかった。
若い男が若い円光女を奪い、
おじは相手にされんのだから、
使っている者は少数だった。
２００３年以降の
円光は単なる
相手の容姿や年齢などどうでもいい
ただの売春市場。
女の質も２００３年前とは異なる。
おじも金を出せば円光できた。
使っている女が売春目的なのだから、
当たり前のことだ。 円光時代が終わり、
新しいものとしてパパ活が生まれたのだ。
実際、
今の１８、２０、２０代前半の女からしてみれば、
パパ活？、初めて聞いた、なにそれ？、
えっ、
おじさんと会って食事してお金をもらえるの、
楽でいいじゃんそれ、
ネットで調べてみると、
顔合わせ５０００〜１万円が相場、
飲食デートの相場１〜２万円。
えっ、ホテルだと５万円。
でも、ホテルは嫌なら断って、
飲食デートだけでもいいんだね。
だったら、飲食デートだけでやってみっか。
顔合わせだけでも
５０００、１００００円貰えるんだから、
否なら、顔合せだけで断ればいいし。
その感覚。
円光世代とは全く違う。
最初から
円光など知らない世代。 １９８０年代までは雑誌の交際欄が出会いのマスメディアだった。
今の時代の人は信じられないだろうが、
雑誌に文通欄があり、
住所、氏名、場合によっては電話番号も掲載された。
１９９０年代にじゃまーるという雑誌が似たようなことをしたが、
性犯罪等の犯罪が多発して廃刊となった。
１９９０年代以降のテレクラ、伝言ダイアルの有線メディアでの
素人間での出会いの活発化が発生し、
２ショットダイアル、伝言ダイアルの登場が素人売春を普及させた。
風俗を生業とするやくざにとってはしのぎを奪われるため、
ホテル街に張り込んだり、やくざが身元を隠して伝言ダイアルで援助交際女子で会い、
援助交際をしている素人を潰す現象も発生した。
だが、それにも限界がある。
メディア発達とは別に
なぜ、９０年代に素人間の売春が活発になったかの理由は
敢えてここには記さないが、
伝言ダイアルによって９０年台は素人売春が活発化した。
ランタンの伝言ダイアル伝言くん
ティラミス
ハローワンワンなどが、
女性雑誌に広告が載り、
繁華街でティッシュが大量に配られた。
今、雑誌にシュガーダディに広告を掲載することは
雑誌協会からの規制が入り、不可能だが、
９０年台は規制がなく、
レディースコミック、
女性ファッション誌に伝言ダイアルや２ショットダイアルの
広告が満載だった。
今と違い、街には本屋があり、
雑誌によって情報を入手する時代。
通話料無料のフリーダイアルであるので、
女子がダイアルしてきたのだ。 援助交際は
それができた当時に、
１９９２年、１９９３年〜１９９６年ごろまでは
一部の者の間では、
トレンディでナウい、
新しい男女関係のスタイルの１つだとされておった。
時代状況を考えよ。
あの時代の
女子高生はスマホもパソコンもない、
一部、ポケベルはあったが、
一家に一台、黒電話もしくはファッション電話、
学校と自宅の往復、
せいぜいが学校帰りにマクド行く程度、
それすら
当時の高校は厳しく、
学校帰りの寄り道禁止の時代。
大人の男との接点は教師や塾の講師くらい。
性に関する情報源は雑誌くらい。
そこで大人の男と知り合えるメディアとして
伝言ダイアルを街で配るティッシュで知り、
女子高性や２０代の女から見て、
魅力的な年齢、
つまりは、
２０代から３０前後の男と
援助交際をするようになっていった。
最先端のナウい流行、ファッションだったのだよ。
４０歳以降の親父は
言うまでもなく、蚊帳の外、
相手にもされない、やよ。
親父は及びでない、やよ。 援助交際は
それができた当時に、
１９９２年、１９９３年〜１９９６年ごろまでは
一部の者の間では、
トレンディでナウい、
新しい男女関係のスタイルの１つだとされておった。
時代状況を考えよ。
あの時代の
女子高生はスマホもパソコンもない、
一部、ポケベルはあったが、
一家に一台、黒電話もしくはファッション電話、
学校と自宅の往復、
せいぜいが学校帰りにマクド行く程度、
それすら
当時の高校は厳しく、
学校帰りの寄り道禁止の時代。
大人の男との接点は教師や塾の講師くらい。
性に関する情報源は雑誌くらい。
そこで大人の男と知り合えるメディアとして
伝言ダイアルを街で配るティッシュで知り、
女子高性や２０代の女から見て、
魅力的な年齢、
つまりは、
２０代から３０前後の男と
援助交際をするようになっていった。
最先端のナウい流行、ファッションだったのだよ。
４０歳以降の親父は
言うまでもなく、蚊帳の外、
相手にもされない、やよ。
親父は及びでない、やよ。 パパ活女子の一部は、
講釈がアングラマイナーアプリで会っていた
不良女子高生、
不良女子大生、
不良社会人、
不良職業不詳
水商売
ホームレス等、
やさぐれた女 もおろう。
だが、援助交際が犯罪となって、
２０年程度たってから発生した
新しい形態がパパ活。
かつての愛人のカジュアル化されたもの。
彼女らには犯罪である円光の意識はなく、
アングラマイナーアプリを使っていた人種とも異なる。
１９９０年代の
援助交際が最先端のナウいトレンディは
男女関係のカジュアルな形態とされたこと同様に
男女交際の新しい形態がパパ活。
会って即ホテルに行くのではなく、
顔合わせ、飲食、等、ステップを踏んで
男女が手当てをありで関係する
新しい形態として
パパ活が発生したということ。 講釈と意気投合する女は
アングラ社会の住民として、
類友が傷をなめ合い、
底辺同志で
不平不満、悪口を言い合って
底辺同志で
共感しあい
意気投合し盛り上がり
類友同士が慰め合う、
同類同士が共感しあうのだから
ルフィー宜しく
フィリピンの特殊詐欺の底辺集団や、
匿流（匿名流動型犯罪）
宝島夫妻上野御徒町殺人犯同士が、
底辺同志で
共感および意気投合するのと同じ。 講釈と意気投合する女は
アングラ社会の住民として、
類友が傷をなめ合い、
底辺同志で
不平不満、悪口を言い合って
底辺同志で
共感しあい
意気投合し盛り上がり
類友同士が慰め合う、
同類同士が共感しあうのだから
ルフィー宜しく
フィリピンの特殊詐欺の底辺集団や、
匿流（匿名流動型犯罪）
宝島夫妻上野御徒町殺人犯同士が、
底辺同志で
共感および意気投合するのと同じ。 講釈語録
「女だけじゃなく、大人らしい大人はあまり好きじゃない。
扱いやすいけど、面白くない。」
「僕は、濃い関係のまま10年以上の子一人、薄いけど関係がある、
時々会うって子が数人いる。
ま、全員、パパ活ではなく円光時代に会った子達ですけどね。」
「僕は、知っての通り身体を売る事以外の選択肢を与える事に、反対だったので、最初からパパ活らしい使い方はしてない。
当然、高額、ハイソな出会い目的な子は釣れません。」
１０年間、成果なし。
時代の変化に取り残され
１０年間成果なし。
それが、講釈。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 ピーターパン・シンドロームの特徴として
目上の女性・自立した女性を非常に苦手とし、
若く幼い雰囲気の女性を好む。
その根底にある思考は、
男尊女卑。
恋愛や結婚など無用、
その場その時だけを楽しむ女がいい、
女はみんなビッチだ、
顔合せや飲食など不要、
パパ活はおかしい、
円光があるべき姿だ、
会って好みならばすぐにホテルに行けばいい、
男尊女卑。
自分勝手な自己中心的な思考。
講釈に当てはまる。 時代の変化
女性の地位向上
女性の意識の変化
相対比較として、
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳、選択の自由がある対等な関係だという意識。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
山口達也事件
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 早稲田大学の
インカレサークルスーパーフリーの
和田真一郎は
１４年の刑期を終え、
２０１８年に出所したが、
麻痺した感覚や歪んだ認識は、
「認知行動療法」
を受けたことで治癒され、
完全な真人間になっている。
https://www.dailyshincho.jp/article/2019/02260800/?all=1 私も含め、
性犯罪者の中でも教育が必要と思われる人だけが指名されるのです。
プログラムは再犯のリスクによって
「短期」「中期」「長期」に分類され、
私は6カ月の中期コースでした。
そこでは色々な論理も学びました。
「愛着のスタイル」という概念があって、
人間は対人関係のパターンが4つに分類されるのだそうです。
私の場合、
自分に自信があって他人に助けてほしいと思わないとか、
他人に対して興味を持たず、
あまり関係性を密にしたがらないという分類に当てはまりました。
だから
学生時代、
女性の内面には興味が持てなかったのかもしれません。
「認知の歪み」
講釈は
両親の不和
歪んだ母子関係によって
「認知の歪み」の
異常性欲者となっている。 服役中の後半には山形刑務所で
「再犯防止プログラム」を受講しました。これは、性犯罪者同士で議論をして「認知行動療法」を受けるものなのですが、これによって私が事件当時、最大限に認知が歪んでいたこともわかりました。
そこでは、
人生を全部振り返るという課題が出されて
「自分史」を発表します。
中学、高校と年代ごとの出来事を書き出し、
性体験や性生活について、
あるいは
今の自分やなりたい自分といった設問にも答え、
それをまとめて話すのです。
次に
「行動ステップ分析」といって、
どの時点から
歪んで犯行に及んだのかを分析し、
最後の
「セルフマネジメントプラン」というプログラムでは、
どう自分を抑えていくかを
自ら考えました。 ピーターパンシンドロームの男性は
一般の男性とは異なる「性感覚」
を持ち合わせています。
大人の人間として現実的な将来への展望、
人生の構想諸々への意識が著しく欠如しています。
ピーターパン症候群の人は、
客観的な視点が苦手です。
自分の考えや価値観だけが正しいのではなく、
周囲からの指摘や助言を受け入れる努力をしましょう。
考え方や価値観を変えることはすぐにできることではありません。
長い間、一生かかるかもしれません。
それでも、
努力すること、人の話に耳を傾けることが必要です。 講釈が今の円光女と知り合ったのは
２０１０年ごろ。
そのころは、
円光は完全に衰退期で、ろくな女はいない。
ましてや、
高校生の女と円光して、
その女と今でも続いている。
２０１０年に高校生と淫行した講釈、
つまり、講釈は犯罪者であり、淫行をしていたわけだが、
それ以上に、
その女子高生がまともじゃない。
異常な女を規準に論じても意味などないんだよ。 講釈よ
何を書こうが意味がない、
お前はもう詰んでいる。
書けば書くほどに語るに落ち、
醜態をさらし、
馬脚を露し、
お前の正体を晒（さら）し、
読んでいる者に
苦笑されるだけのこと。
講釈よ、
問題の本質は
民度。
民度 こそが問題の本質。
おどれは、
２０１０年代の
アングラマイナーアプリで
違法行為ある援助交際を故意を以てする
やさぐれた行き場のない女子高生を漁（あさ）り、
狭い中で蠢（うごめ）いていただけのこと。
女子高生は補導され、場合によっては退学、
男子は、大学生ならば退学、会社員ならば会社を首、
すべての社会的地位を失う。
まともな男も女もそんなものは使わない。
闇サイトでバイトを探し
特殊詐欺をやる輩と同じ次元の
民度の人種のお話。 講釈
Ｆラン高校Ｆラン大学卒。
年齢５５歳、結婚歴なし。
愛知地方都市在住。
１９９０年代初頭
ＳＥとして
大量採用時代に東京の大企業の子会社に入社。
ＳＥとして、
契約先企業に行き、常駐して全国を回る。
２０１０年前後、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
会社にいられなくなり
どうせ退職するのだから
仕事も家庭もない、失うものなどないと、
円光、淫行に走るようになる。
東京で大企業の子会社からリストラされ、
東京を追われ、
愛知地方都市へ帰郷。 ＜講釈こどオジ得意の「昔は良かった」感満載のタイトルだなw＞
そ、昔はよかったのよ、まちがいなく今よりはね。
流石に、今の状況を加齢のせいだ、時代に適応できないやつが、ダメなだけだ！
って大声で言ったらアホとしか思えんし。
ま、パパ活自体を多くの人が見誤った事を考えると、アホが多いのかもしれんが。
若者の性行動が乱れる傾向から、保守的で旧来的な方向に行く傾向がある時に、食事デートなんて餌で釣ろうとしても、餌くいだけを育てる可能性を小さく見てしまったのがパパ活だ。
前スレの結婚のはなしもそう。
強者だけ、有能なものだけが、結婚して子孫を残すは厳然たる事実とのたまう。
動物の繁殖に伴うペアリングとは、根本的に別物だと理解していない。
結婚と言う制度、社会的単位がなければ、恐らく人間も強く有能な者が多く子孫を残して、そうで無い者は淘汰されて行くとは思う。
しかし、そう言う弱肉強食的な状況では、社会が成り立たないので、社会の最小単位としての婚姻関係が必要になったし、強者が弱者を束ねるのに必要な社会的単位と言う面も結婚にはある。
そんな、大学にいけば社会学で学ぶ様な事も知識として持ち合わせてないアホでも、結婚はできる。
そ、僕も含めてみんなアホだったから、現状の様になったわけで、そこらを素直に反省して、同じことを
繰り返さず、新たな黄金にを目指そーってスレです。
で、あの頃と、今のどこが違うか？
売春婦はいっぱいいるのよ。
でも、茶飯パパ活やって、ある程度おじさん慣れし、度胸がついたそもそも売春婦資質の女が、もうプロ化した状態で売春デビューするもんだから、新品でもまぁ、フレッシュ感がない。
質としては、風俗嬢の本当の新規の方が恐らくフレッシュなんじゃないかなぁ？
まぁ、素人といいながらプロ的な愛想の良い子がお好みなおじさんが多いのかもしれないが、素人の２０歳前後にそれを求めるのはもったいない。
最初は、不安を隠しきれない感じで、安心したらこっちのことを考えサービスするなんて事はなくて、自分が楽しむ事で手一杯な感じが素人だとおもうのよね。
そう言う子は、本当にへった。
全部が演技、つくりものなのよね。 ＜マッチングアプリの統計調査された出たレポート（米国）では、
男性陣が女性陣から一定数イイネを受け取る率は5％以下に対して、女性陣が男性陣から一定数イイネを受け取る率は50％弱。
これらの層などで区分けすると、女性陣は上層にばかりイイネを送るが、男性陣は女性陣よりまんべんなくイイネを送る 傾向がある。
つまり、男性陣から見ると上層の小数にとっては入れ食いで女性陣から多くのイイネを貰い、好き放題マッチしては掃いて捨てるほど相手を出来るが、中層以下はいくらイイネを送っても返事はない。
女性陣から見ると上層にイイネを送っては少ない返事を待ちながら、
新たな上層の男性の登場を探している。 ＞
マッチングアプリ、出会い系は、恋愛、結婚を目的としてる場合と、金を目的とした場合は違う結果になるでしょうね。
金を目的でも、おそらく二種類いて、大金持ちや有名人に関わりたい人と、相手の男性そのものには何も期待してない人。
パパ活的には、前者に素人を求めるのだろうが、どうしても目的の相手が上位層だと、プロ的な振る舞いをする。
後者は、相手に期待してないと言うよりは、人、男として積極的な興味はないだけで、誰でもいい訳では無い。安心安全な相手である事が最重要。
そして恐らく、後者は前レスの男と同じ様な傾向に近づく。
でも、僕的には、後者の方が素人的にかんじますね。
前者はね、金持ちだ！有名人だ！って言うだけ、急に身体を売ってでも色目をつかってくる。
そう言う意味で、相手の中身、人として部分に興味が無いのは後者と変わりはない。
だから、金持ちな振り、演出さえすれば、結構簡単に詐欺れる。
もんだいは、前者の様な人間性の女は多くないって事だ。
て言うか、パパ活アプリや円光目的の出会い系の女の子からの「いいね」なんて、
かねづる、かも
見っけた！
って意味合いの方が多いでしょ。
そんなのを積極的にやる女の子なんてロクなもんじゃ無い。
プロフでアピって、募集もせずただ待ちの姿勢って子が素人系でしょうね。 ＜今回のスレタイも秀逸ですなあぁ
だって、もうみんな【時勢を待つ】ってスタンスじゃん
「コロナみたいな社会の変化が起きた時に、
素人売春がどう変化するか？
その時の情報を即キャッチしたい」
って感じ
だからこそ、この板にいるようなもんでスレタイ秀逸だなぁと思ってね
まぁ、俺の場合は・・・、俺の定期は・・・、
を書いて楽しめる人にはわからんだろうけど
ま、いいか
今、使いきれない有り余る金を持っていたら、講釈がどういう風に女遊び使うのか聞きたいね
他の遊びじゃなくてね ＞ そのネタにのりましょう。
宝くじでウン億当たったとして。
番外編的には
キャバ、風俗遊びってのは、大っ嫌いなので金があるからと言って積極的に金を使う事はないでしょうね。
ただ、こう言うところって裏情報を得るには良くてね、店のオーナークラスと繋がる為にはよい。
以前は、ちょっと前世間を騒がせた事を公然とやってる人と知り合ったんですよね。
芸能関係者でね、事務所に所属する女の子を主に公営競技の選手や、芸能関連の男に紹介する、事実上の売春斡旋してたんですよね。
公営競技の選手って、隔離期間ってのがあって不正防止の為に外部と接触できない時間が長時間になるので、その精神的にメンテの為に昔からやってた事のようで、その人自身は、それで儲けてるわけではないんですけどね。
円光、売春と言う形で、金を貰って会うかどうかは、女の子自身の判断と言うね。
この人から紹介される子は、本当サイコーだったので、そんな情報を仕入れる為にキャバとかに金使うかも。
では、パパ活、出会い系をどう活用するか
まぁ、金が有れば、上位会員になる為に会費をなんて事は絶対にしないかなぁ。
結局、データより金と時間があれば、新規の子に根こそぎ会う方が確実。
データで勝手にダメな奴と判断した子が、当たり！って事もあるのでね。
会費よりひたすら会う事に金をかける。
でも最初は、東京の郊外に拠点をつくりますね。
やっぱり女の子の球数的に、東京は地方より圧倒に有利。
郊外なのは、移動手段が鉄道、徒歩ってなりがちな都心での活動は好まないからなのと
狙いは、地方から出てきた女の子だから。
都心近くでは、家賃が高くて無理だなぁ！と言う普通の経済レベルの子がいいんですよね。
都心での暮らしに憧れてるくらいのレベルの子ね。
で、地方の子なら他人の車に乗り込む事に大きな抵抗はないので、車での移動であれば、臨機応変な動きができる。 実際のパパ活にどう金を使うか
今と変わるのは、顔合わせのお手当の額は1までは、問題にしないでしょうね。
それであれば、殆ど無駄なやりとり、かけひきなく会える、それが大きい。
顔合わせでは、恐らく殆どが次はないって感じの判断になるとは思うが、
あっ、この子いいな！と思っても、食事を重ねて大人へなんて事は、よっぽどの相手でない限りしないでしょうね。
大人する為に最初から、高額提示もしない。
将来の夢や学業の為に売春をするなんて、僕なら考えもしないし、ありえないので、そんな子はは不合格だ。
借金まみれだったり、ハイブランド志向が強すぎて、あまりに身の丈に合わない事を言ってる子もダメ。
普通の生活にあと少しお小遣いがあったら！ってくらいの感覚の子がベストなんですよね。
なので、大人をするまでは、高額で釣るという事はしない。
都度3程度で、女の子の自由を拘束しない条件で、大人を含めた定期関係を承諾してくれた子のみが、顔合わせ合格とするでしょうね。
で、実際に大人を含めた楽しい時間を過ごせたとしたら、そこからは金に制限はかけず！って感じが今考える理想。
ま、残念ながら、円光時代で売春の選択肢しかない時代だったら、そう言う理想的な子もゴロゴロ居ただろうが、今は、そう言う子は、殆ど食事パパ活止まりでしょうけどね。
理想は、金は持っていても簡単に金で釣る、
無駄に金を使うって事はしたくないし、金をばら撒いてイキルって事もしたくない。
でもね
理想の女の子を目の前にしていたら、そこは臨機応変にだろうねぁ。
金で全てが手に入る、すぐ手に入れるべきと思えばそうするだろうし。
中には、この子食事だけでもおもしれーと思えば、食事だけの関係でもいいかもしれない。
とは言え、金だけが目的と感じれば普通の子は、続けない。
金だけでもいいと思える様な子に会えたら、それはそれ！
って感じにはなるかなぁ。 ＜去年、俺が【お手当上限、気にしないモード】をやってみたけど、
期せずして大人専門ばかり買う流れになっていったな
まぁ、「こんな感じか」って、それなりに楽しかったのも事実
一通り経験してみたかったんだろうな
身体つきがイイ女でもなぜかみんな８だった（生ね）
あと、明らかな茶飯で、誰もが容姿可愛いというＪＤは金では抱けない
10だろうが20だろうが駄目 ＞ 僕の思うモノホン素人は、簡単に言うと今の茶飯層のうち円光時代なら大人しただろう子。
お金としては、うん十万、うん百万を得る目的はなくて、あと少し足りないお小遣いの足し程度を目的にしてる子なんですよ。
そんな感覚の子も円光時代は、円光と言うものがカジュアル化していたのと、その選択肢しかなかったから、今では考えられない1
からなんてお手当で大人をしたわけです。
で、そういう子をパパ活時代に大人で見つけて定期化しようとした時、いきなり高額お手当と言うのは、ほぼ次は無いんですよね。
円光時代もそこは変わらない。
女の子が十分以上のお金をもらって、いくらカジュアルな円光と言えど、自分の時間を削って望まない売春なんて続ける気にならない。
定期と言えど頻繁に会おうと言う気にはなれないですよね。
パパ活時代なら尚更、大人のハードルは円光時代より上がってるわけでね。
高額出せば、どんな子も釣れるなんて事はないんですよね。
大人専門ばかりになるのは、こう考えると自明なんですよね。
ただ、僕の言う素人と大人は、今の時代、かなり厳しいです。
なんせほぼ茶飯属性ですから。
ま、光明は、女の子も東京圏、名古屋、大阪、福岡圏以外の地方では、パパ活茶飯で、エロ顔でニヤケタおじさんと街をフラフラすることに、抵抗を感じ始めてることですかね。
茶飯層で円光時代なら大人するであろう子が、顔合わせから即大人程度に戻ってくるのは、地方からでしょうね。 ＜円交どころか蔵や街ナンパ・海ナンパからやってた俺からすると、
最近になっても確率論的には別にハードルは上がってないのよ
パパ活もな
昔も今も一定数の女の子は大人っていうか、セックスまでは絶対持ち込める
それと金の有り無しなんてあんまり関係ない
ただしきっかけ持てる女の子の母集団の数が変わってるのな
そもそも少子化で総数も減っているし、マチアプでいつでも男作れるから
性的な欠乏感のある子は少ない
昔みたいにカジュアルに女の子に声かけてという雰囲気も減っているからな
そしてお前らの年齢
これが一番大きい環境の変化だわ
ここを飛ばして女の議論だけやってるやつ多すぎなのよ ＞ 年齢の話はね、その通りだし、容姿や口説くスキル差は当然のある。
僕個人をディスりたい気持ちはわかるが、そこを考慮したところで、素人売春の現状の把握にも改善にもならないのよね。
>>33の様に俺様は、いけてるから全然かわんねーぜ！なんてのは、まぁ、全体として特殊ケース。
逆にそれだけの自信と、気力があって実際に女にこまらなきゃ、女を買うなどと言う事は考えない筈でね。
まぁ、こんな所に出入りして、そんな事ワザワザ言う男がねー
と逆にdisっておく！^_^
ただ、おっしゃるとおり問題は、母数。
そこを問題にしての話を僕はしてると思って欲しいね。
個人のスキルの話は、僕が言った所で、がんばれ！としかなので。
で、僕の名誉の為にかくが、
何度も書いてるけど、僕自身モテるとこれっぽっちも思ってない。
で、年齢の問題は、もう文字ベースだと完全に不利。
プロフの時点でふりおとされる。
もう、それは仕方ない。
ただ、年齢とおりでも、年齢を若く詐称して会っても、会ってしまえば門前払いされる様な事はない。
要は、何がとはわからないが、とにかく相手が安心して対してくれるのよね、リアルで初対面でもそうだから。
だから、僕は買春に関しては、その僕の資質は武器だとは思ってる。
いつも言う通り、パパ活や売春の相手に積極的な期待をしてる人は多くなくて、ネガティブな面がない事の方が重要で、オールマイティな資質だと思のよね。
なので、僕も会った後の問題はないかなぁ。
それより、僕が思う素人に会える事は、殆どなくなった。
そっちの方が問題。 ＜普通のmatchingアプリやればええやん。 ＞
普通のマッチングアプリって、それこそプロフの年齢ではじかれますんで。
円光、パパ活アプリ等のいいところは、年齢の不利はあるにしても、武器にもなる所ですね。
女の子も恋愛対象や友達を求めてるわけじゃないのでね、極端におじさんが苦手じゃなきゃ、金のない二、三十代より、当たり障りのない四、五十代の方がパパ活や円光の相手としては適してる訳でね。
パパ活とか始める段階では、こんな事してる男と色恋なんて有り得んって思ってる子の方が本音では多い訳で、なんだかんだいっておじさんが活躍できるのは、パパ活円光ですよ。
ま、僕の場合は、二十歳そこそこの子しか金出す気になれんのだけどね。
騙すと言うよりは
>当たり障りのない四、五十代の方がパパ活や円光の相手としては適してる訳でね
＜残念ながらアラ環メンヘラこどオジは、当たり障りのないおじさんではなく、変なおじさん ＞
＜こどオジはいかんが、まあほんとうの意味でパパになれるというのは一定年齢以上の強みかもな
いま敢えてパパ活やる子は父性求めてる子が多くて、今の定期はサブもメインも母子家庭
恋人のようにではなく、父親目線でかわいがってやれば懐くのよ
若い子の求めてるのは子どもいる男の安心感だわな ＞
と、いろんな人がそれぞれの活動してきた結果、それぞれの強み、自分の特徴を上手く理解して、対女の子に活用できれば、それなりの結果がでるんですよね。
逆に俺様は、こうだからこれが正解！やってみろ！と言われても、他にとっては大間違いって事もある。
既婚だ、独身だ、じじーだ！若者だ！って言うのも同じで、それぞれのメリットはあるわけで、そこを上手く活用すれば良いわけで、自分とは違う立場の人を羨むことも、否定する事ない。
って、よくわかる流れですね。 今は、シュガダとワクワクしか見ていないが、純粋な新規は殆ど居ない。
居たとしても、シュガダでは茶飯、ワクワクではそれに加えて真面目な出会いだ。
なんちゃって新規は、結構いるが茶飯プロと大人専門。
この傾向が4月以降どう変化するかなんですよね。
高校卒業したての子の動きって言うのは、傾向を把握するのにはいい。
去年の4月までは、待ってました！とばかりに4月になるや否や、パパ活サイトに登録する子が多くいた。
ただその後がジリ貧なのが、昨年。
今年は、この待ってました！もない様な気がする。
パパ活や円光に興味がないのもそうだが、そう言う事までしてお金を必要とする子が多く居る空気が世の中にないのよね。
今の一般的な二十歳そこそこの女の子が、何に興味を持って金を使ってるのかって想像つきますか？
僕は、わかんないんですよね。
ちょっと前は、服やメイクなどなど、高額じゃなくても、流行というものが存在して、みんな同じ方向を向いて、我先に！後追いでも乗り遅れない様に！と金を使っていた。
その度が超えた子達の一部が円光なんかに手を出してたんですよね。
夜遊びにしても、コロナ以降元気がないですしね。
そう言う度を超えた消費をする絵が見えない。 コロナに続く物価高騰で、パリピな事もしなくなったし、競い合って人気のモノを買う様な事も減った。
周りに踊らされる様な感じもなくなった。
無駄に金が必要な感じがしない。
これが、売春する子が減った問題の一つでしょうね。
今の大学生、ちょっとはやってるのかなぁ？と思うのは変な髪色にしてる子がいるが、服装もダッサイし、可愛くもない！
メイクも、スキンケアすらしてないんじゃね？って思えるくらいだ。
学生が、よる遊ぶ所も減った。
飲み食いは、それなりに金を使っているだろうが、パパさんが思う程、本気で高級料理を欲してる子なんて殆ど居なくて、栄える話題のお店の！程度。
この程度の事なら、やっても茶飯パパ活で十分でね。
円光以外の選択肢があってラッキー！って感じでしょうね。 ＜ついでにパパ活もプロセスがめんどくさい！
メッセージで自分の聞きたい事を確認 ・ 顔で容姿の確認 ・ 身体と相性の確認
それが終わった時の、やって残念だった時の喪失感たるや、他に非類するものない
それをトレッドミルするのだから地獄っしょ
そうすっと俺は目黒だから「五反田の方が楽しい」って思うのよね
回数が増えるほど「初めまして」も続くわけで、気は使うし同じような会話ばかりだし、精神的に疲れる。 ＞
そこやんね、最初から僕がパパ活を毛嫌いしてたの。
なんで結局のところ売買春が目的なのに、こんなめんどくさい事すんねん？と。
ま、金だして模擬リアルをやりたい！って気持ちはわかるけど、そもそもリアルでもやれるけど、その手間暇とコストを省く為の円光だった僕の様な人間には、おーい、勘弁してよ！だったんですよね。
しかも、リアルで無理な男が、大人できる事が確約されてないリアル模擬で、モノホン素人と大人できるって思ってしまう謎。
悪いけど本気でバカですね〜、とおもいましたもんね。
どう考えても、キャバ嬢を金で口説くのとニアリーイコールのパパ活に何を考えてるのか、わけがわからん。
結果、ＰJはキャバ嬢化したと言うか、円光娘はキャバ嬢化した。
現実を言おうか？
確実に素人のサイコーの定期をつくろーと思ったら、パパ活なんて存在しない時の円光に敵うもんはない。
て言うか、その時代にそう言う定期ができない奴にパパ活で、定期をつくるのはリアルで女口説くより困難だよ。
あくまでも、本物の素人の定期はね。
いつも言うように、円光の文化が残ってる最初期ならまだしも、今は絶望的だよ。
その事が想像できないから、パパ活に夢を抱いたし、負けたわけだけど。 ＜叩いたところで何も状況は変わらないよ。
無理なもんは無理。
会社にもいるのよ。
そんなこと言ったって昔はさ〜っていう人が。
ああ、こいつは時代の変化に取り残されて、終わっているな、と思うだけ。
そうだし
P活やってる連中で円光時代の20年も前とかからやってるのも少数でしょ
さらに同じスタンスでやってるのは稀じゃない。そんなのただのアホやん ＞ いや、パパ活初期は、半数以上が円光経験者のおじさんがパパ活やってたと思います。
今の四十代後半以降もそうだとおもいます。
なので、この世代より若い人達とは、パパ活に対する考え方も違うと思いますし、この円光経験者のおじさん達のやらかしたミスの被害者だとも思います。
被害者だと言う認識がない事が救いですが。
そして、初期パパ活の女性達も多くは円光経験者であり、円光予備軍だったことも間違いない。
円光オヤジがパパ活に乗り換えたのと同様、円光娘もパパ活に当然乗り換えたばずです。
そして、円光を躊躇していた円光予備軍が、当初のパパ活の目論見とおり、パパ活ならとモノホンしろーと枠で参戦、パパ活なら少し安心かもと。
で、この子らは、もともとあと一押しあれば円光を考えれる子達で、その一押しがパパ活がきっかけになったに過ぎない。
パパ活初期は、円光と言う文化があったからこそ、大人を含めたパパ活が容易かっただけのこと。
実質円光女を多くのおじさんが、遠回りと金と時間をかけて、しかも、結果やれないリスクを抱えて相手してたのが、初期パパ活だ。
が、このパパ活がブームになった2015から18年頃に中高生だった女の子達以降は、全く別の人類だ。
この別の人類を生み出したのは、アホみたくパパ活を受け入れた円光世代のジジイなのよね。
この人類は、パパ活で身体売ることはある意味、レアなケースで、負け組として売るか、超高額で売るかであって、初期の様にやっばりそう言うことよねとはならない。
円光時代を経験してない後発のおじさん達は、この層を最初から相手してる訳でね。
パパ活や素人売春をダメにした認識なんてあるはずもない。
素人売春やパパ活をダメにした層は、今の四十代後半以降のおじさん達なんですよね。 ＜シュガーダディの設立が2015年で、パパ活初期はちょうどこの頃
俺は2017年位からやってたが、いままで会ったPJで円交体験者なんか一人もいない。
世代が違うんだよ。
まあ若い子の素人売春は一般に「援助交際」と括られるからそういう言葉は残ってたがね。
2014年の映画「渇き」（女子高生の組織的援助交際がテーマ）を当時ロードショーで見たとき、これ何年前の話だよ、と思ったのは確か。
2008年出会い系サイト規制法強化（18禁・本人確認必須）で殆どの円交サイト・掲示板は撲滅後
どこでやってたんだよという話だわな
いつまでも繰り返しになるが、講釈は物を知らなすぎる
そして嘘つき
この一点に尽きるんだわな
嘘つきとか知らないというか、全部自分の都合良いように後付けしてるだけ
本人は永遠の独身30代の気分だし、女の子側もZ世代とかベースの思考がどんどん世代替わりしてるのを理解しない
それで上手くいかないことの後付け ＞ 実際に体験があるかないかは、関係ないから円光文化とも言ったのよ。
そう世代が違うのよ。
文化がね、あたなが言う様に円光と言う言葉、存在を認識してるか、してないかは大きな違いですよ。
そらね、18年頃のパパ活でも18から20歳を狙ってたら、円光もパパ活もやるのは始めてという子が多いよ。
あったり前じゃん。
それでも、今の子とはパパ活にのぞむ前の心境と言うが、環境が全然違う。
そう言う事をいっている。
それと後付けかどうかは、キチガイに聞いてくれる？
はっきりいって、同じ事をそれこそ2018年齢頃から言ってますので。 当初の出会い系サイト規制法って、届出のあった異性紹介うんちゃらに対して適用されてたんで、前も言ったけど法律上は、異性紹介をうたってなければ、適用外だったんですよ。
所謂、ザル法ですね。
＜ザル法もクソも、まだi-mode時代。
携帯で入れるサイトは全部閉鎖されたよ。
当時のこと知らんだろ。
嘘つき呼ばわりではなく、嘘つきだから嘘つきと言ってるだけのこと。
それと講釈は他人の話パクるんだよな。
こいつ何も知らんというのはみんなバレている。
以下コピペ魔の持論連投＞ そのコピペやめー
パパ活発生に近い記述が、持論に合わせた創作でしょうに。
現実に円光してた身としては、ユニバースがパパ活なるもの言い出し2015年でも、まだ、円光が主流。
じゃあ、2010年くらいからの実体験を書こうか？
僕の場合、ハメ撮りをするので、いつ円光した！ってのがデータでのこってるんですよね。
で、ぼくは、2011年の秋に東京から愛知に拠点を移してる。
で、東京で最後のハメ撮りのデータは、時効なんで言うとなんとJC。
地下アイドルやってたが、やめて某ティーン向けファッション誌のモデルした子ですね。
結構、女の子間では名が知れてた子で、以後5年間くらいはこの子とハメ撮りした事実を話題にしたり、ハメ撮りに持ち込む餌にしたりと重宝した子です。
この時つかってたのは、ワクワク、ハッピーなのでそのどれかで会ってます。
業者経由ですね。
で、データから見ると2010年に約10人撮っていて、中心はJD、JK。
10回以上会って、撮ってる子が3名程いて、JK、JD、社会人って感じ。
社会人の子は、旅行に行ったりもしてるし、JDの子もあえば一日中遊んでた。
JDの子は、ワクワクのピュアカテゴリから釣った子ですね。
この頃でも、いっ時の勢いはないけど、流石に東京圏なので女の子の新規の球数は今に比べれば潤沢。
当たりを引くには、それなりの事をしないと中々むずかしいが、円光するのに困る事はなかったですね。 さてと、2011年後半、愛知に移ってまず思ったのは、東京圏ってすげかったんだぁ！ですね。
既存の出会い系では、需要と供給のバランスが悪すぎて愛知では、こらーあかん！って一発で思った。
で、なんかないか？で、見つけたのが、ぎゃるる系のGPS機能つきちゃっとアプリ。
これで、近場に居る可愛い子に
💰欲しい？
と絨毯爆撃すれば、入れ食いアプリ。
たぶん、これで最初に声かけて会った子が、今もほぼ彼女的ポジションにいる子ですね。
なかなか、会ってくれなかったけど、会ったらね、こんな事になった。
でね、この11年から15年位が1番たのしかったかも。
気に入られると、とにかく頻繁に会う。
お金に関係なく、ただ単に頻繁に会おうと言うことになる。
とにかく仕事終わると女の子と毎日遊んでた。
やべー遅刻する〜！って連絡で、学校に車走らせたり。
事件が起きて救出にむかったり。
友達合わせてお迎えに行ったりね。
正にやるだけじゃない、ま、真にパパ活的定期関係って感じ。
休みの日とか、やりたいから会おうとかLINEして来て、あぁ、小遣いね！と思って会ってみたら、本当に暇で、会いたかったから、金はいらない！とかね。
その中で、何故か今も続いてるのが、さっき言ったぼぼ彼女。
これが、僕の2010年頃か15年頃の実体験なんですよね。
と言うことで、パパ活直前まで、十分円光は現役でしたよ。
キチガイは、いつまで経っても僕の言ってる事と視点がズレた状態で噛みつくのよね。
キチガイが言う通り、僕自身が苦戦してるのは、パパ活に適応しないからですよ。
でも、僕はその事には、何も触れてないのよね。
苦戦するのは当たり前で、その事に悩んでもいない。
言ってるの、その環境を悪化させたらいかんでしょ！って話なんですよね。 >>122
は、なんどもくりかえしてるコピぺだが、ほってみよう。
disってるつもりだろうが、パパ活というものには、乗らなかったですね。
特に初期段階ではね。
だって、さっきも言ったみたいに円光を躊躇してた子がパパ活って餌につられて、サイトに登録しちゃてるわけだかね。
顔合わせはしても、別に飯を重ねてなんて事は必要ない。
男の人に会うって事は、そう言う事を求めてるって事は、理解してる子たち。
安心安全で楽しい人って印象を与える事ができれば、そのままホテルでいいわけ。
ラッキーな事にこっちは田舎なんでね、変にウロウロするよりいいと言うのもあってね。
茶飯崩せた！ダメだ！って言ってるのを、横目に崩す必要ないのになぁ！と思いながらいい思いをしてました。
パパ活によらない、パパ活の成功例ですね。
ただ、これが通用したのは18年からの2年足らずでしたね。
これ以降は、パパ活新人類でして、この人類に対して成功するには、おっしゃる通りこの新人類に対応すべきなんですよね。
でも、それもしなかった。
なぜなら、これを続けたら、素人売春は終わるってわかってたから。
あぁ、確かに、>>122言う通りって見方もありますね。
素人の定義によるね。
僕が定義するような子は、ほぼ無理ですよねー
奨学金がぁとか、将来の夢とか大嘘いって、身の丈に合わない高額を得る為に高額売春するって時点で、幾ら初大人でも売春婦なんですよね、ぼくは。
でも、多くの人が女の子の資質はともかく初大人の子は素人って認識なら、僕の考えは間違え。
でも、やっぱりその層を素人として扱うと、物凄く特殊な層しか売春しなくなるのよねー。
円光時代の様に、だれがやっててもおかしく無い！位の空気が欲しい。 >言ってるの、その環境を悪化させたらいかんでしょ！って話なんですよね。
分かるんだけど良化させたのは意図的ではないでしょ
だから悪化させるのを意図的に防ぐ事は無駄と少なくともこの掲示板に書き込む連中は分かってているからだろ
しかも、
人間は環境の生き物だということ
環境に逆らわずに生きる
と言う考えは、今時じゃないのよね。
今の考えは、
人間の活動に不都合な環境の変化には、あらがう。
それが人間の社会活動によるものでも、不都合を認識した時点で争うのが、今の考えだ。
温暖化問題、生物多様性問題などなどがそうだ。
ま、僕はこれらは、経済活動、ビジネス的に儲けたい人の方弁だと僕はおもっていて、地球規模の話は、人間も自然の一部である以上、争うのではなく従うべきだとは思っている。
その結果、人類が滅亡してもね。
が、素人売春はそんな時間的に長い話をしてる訳じゃ無い。
パパ活が素人売春にとって、デメリットの部分大きいなら、それに対して争わないといかん。
今の環境問題の取り組みと同じ様に、よかれと思ってやった事が、結果環境に良くなかった。
なら、それに抗おうっていうのが、現代的考えだ。
僕のパパ活に対する考えは、そう言う事だ。 >>159
なんかベストタイミングな書き込み。
なぜ、パパ活では無駄と考えるの？おかしくね？
>>160で書いたよに、環境問題に対しては多くがあらがうことを選択して、トランプの様な考えは、少数なのに。
とは言え、今の素人売春のオワコン化は、パパ活が根本原因ではなくダメをおしただけと思ってますけどね。
コロナに続く物価高で女の子が無駄に金を使わない事が、最大要因なんだけどね。
だから、ブランドキチガイや、完全に金銭感覚がバグった女しか売春しない。
>>161
代わりになる物がないからだろ
我慢することは代わりじゃないから
話を戻すと
とは言えパパ活
そのサイト、アプリも、もう代わりにもなってないのが現実。
シュガダの19歳までの新規登録が、愛知東京でこの一週間で数人って状況。
何かしなければ、どうにもならん！
って考えの方が正解だと思うが？ ５５歳のおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。
円光時代は性への好奇心からのアバンチュール
パパ活時代は体を求めずに暖かく見守って経済的に応援してくれるおぢ
講釈など、場違いも甚だしい。
お呼びではない。 １９９０年代後半に
淫行条例制定後は、
社会的地位のある男は
かつてのように高校生とは円光をしなくなった。
当たり前のことだ。
逮捕され、
すべての社会的立場を失うのだから。
それでも高校生を買う男は
ロリコン野郎か、失う物のない男だけ。
条例制定後になっても淫行をやる女子高生は
９０年代とは質が異なる、
家庭不和、品行、陰キャ、
学校や家庭に居場所がない、
周囲の交友関係が不良だったり、
育ちの悪い女など。
そう思い込んでしまう環境、体験環境にいたということ。 １９９８年、
淫行条例で
18歳未満の性行為が禁止された。
それまでは、
女子高性が援助交際をするのが合法。
渋谷、新宿、池袋の
ラブホテル街を
制服を着たまま
女子高校生が
平日の夜や
土曜日の午後の真昼間、
制服を着たまま、
援助交際相手の男と
ホテルに行っていた。
ラブホテル街を
制服を着たまま女子高生が
ラブホに入ることなど、
見慣れた風景だった。
ここで
円光時代が１つ終わった。 円光は２０代からせいぜいが３０代半ばまでの市場で
４０代以降のおじは
基本的に相手にされんかった。
若い男が若い円光女を奪い、
おじは相手にされんのだから、
使っている者は少数だった。
２００３年以降の
円光は単なる
相手の容姿や年齢などどうでもいい
ただの売春市場。
女の質も２００３年前とは異なる。
おじも金を出せば円光できた。
使っている女が売春目的なのだから、
当たり前のことだ。 円光時代が終わり、
新しいものとしてパパ活が生まれたのだ。
実際、
今の１８、２０、２０代前半の女からしてみれば、
パパ活？、初めて聞いた、なにそれ？、
えっ、
おじさんと会って食事してお金をもらえるの、
楽でいいじゃんそれ、
ネットで調べてみると、
顔合わせ５０００〜１万円が相場、
飲食デートの相場１〜２万円。
えっ、ホテルだと５万円。
でも、ホテルは嫌なら断って、
飲食デートだけでもいいんだね。
だったら、飲食デートだけでやってみっか。
顔合わせだけでも
５０００、１００００円貰えるんだから、
否なら、顔合せだけで断ればいいし。
その感覚。
円光世代とは全く違う。
最初から
円光など知らない世代。 １９８０年代までは雑誌の交際欄が出会いのマスメディアだった。
今の時代の人は信じられないだろうが、
雑誌に文通欄があり、
住所、氏名、場合によっては電話番号も掲載された。
１９９０年代にじゃまーるという雑誌が似たようなことをしたが、
性犯罪等の犯罪が多発して廃刊となった。
１９９０年代以降のテレクラ、伝言ダイアルの有線メディアでの
素人間での出会いの活発化が発生し、
２ショットダイアル、伝言ダイアルの登場が素人売春を普及させた。
風俗を生業とするやくざにとってはしのぎを奪われるため、
ホテル街に張り込んだり、やくざが身元を隠して伝言ダイアルで援助交際女子で会い、
援助交際をしている素人を潰す現象も発生した。
だが、それにも限界がある。
メディア発達とは別に
なぜ、９０年代に素人間の売春が活発になったかの理由は
敢えてここには記さないが、
伝言ダイアルによって９０年台は素人売春が活発化した。
ランタンの伝言ダイアル伝言くん
ティラミス
ハローワンワンなどが、
女性雑誌に広告が載り、
繁華街でティッシュが大量に配られた。
今、雑誌にシュガーダディに広告を掲載することは
雑誌協会からの規制が入り、不可能だが、
９０年台は規制がなく、
レディースコミック、
女性ファッション誌に伝言ダイアルや２ショットダイアルの
広告が満載だった。
今と違い、街には本屋があり、
雑誌によって情報を入手する時代。
通話料無料のフリーダイアルであるので、
女子がダイアルしてきたのだ。 援助交際は
それができた当時に、
１９９２年、１９９３年〜１９９６年ごろまでは
一部の者の間では、
トレンディでナウい、
新しい男女関係のスタイルの１つだとされておった。
時代状況を考えよ。
あの時代の
女子高生はスマホもパソコンもない、
一部、ポケベルはあったが、
一家に一台、黒電話もしくはファッション電話、
学校と自宅の往復、
せいぜいが学校帰りにマクド行く程度、
それすら
当時の高校は厳しく、
学校帰りの寄り道禁止の時代。
大人の男との接点は教師や塾の講師くらい。
性に関する情報源は雑誌くらい。
そこで大人の男と知り合えるメディアとして
伝言ダイアルを街で配るティッシュで知り、
女子高性や２０代の女から見て、
魅力的な年齢、
つまりは、
２０代から３０前後の男と
援助交際をするようになっていった。
最先端のナウい流行、ファッションだったのだよ。
４０歳以降の親父は
言うまでもなく、蚊帳の外、
相手にもされない、やよ。
親父は及びでない、やよ。 援助交際は
それができた当時に、
１９９２年、１９９３年〜１９９６年ごろまでは
一部の者の間では、
トレンディでナウい、
新しい男女関係のスタイルの１つだとされておった。
時代状況を考えよ。
あの時代の
女子高生はスマホもパソコンもない、
一部、ポケベルはあったが、
一家に一台、黒電話もしくはファッション電話、
学校と自宅の往復、
せいぜいが学校帰りにマクド行く程度、
それすら
当時の高校は厳しく、
学校帰りの寄り道禁止の時代。
大人の男との接点は教師や塾の講師くらい。
性に関する情報源は雑誌くらい。
そこで大人の男と知り合えるメディアとして
伝言ダイアルを街で配るティッシュで知り、
女子高性や２０代の女から見て、
魅力的な年齢、
つまりは、
２０代から３０前後の男と
援助交際をするようになっていった。
最先端のナウい流行、ファッションだったのだよ。
４０歳以降の親父は
言うまでもなく、蚊帳の外、
相手にもされない、やよ。
親父は及びでない、やよ。 パパ活女子の一部は、
講釈がアングラマイナーアプリで会っていた
不良女子高生、
不良女子大生、
不良社会人、
不良職業不詳
水商売
ホームレス等、
やさぐれた女 もおろう。
だが、援助交際が犯罪となって、
２０年程度たってから発生した
新しい形態がパパ活。
かつての愛人のカジュアル化されたもの。
彼女らには犯罪である円光の意識はなく、
アングラマイナーアプリを使っていた人種とも異なる。
１９９０年代の
援助交際が最先端のナウいトレンディは
男女関係のカジュアルな形態とされたこと同様に
男女交際の新しい形態がパパ活。
会って即ホテルに行くのではなく、
顔合わせ、飲食、等、ステップを踏んで
男女が手当てをありで関係する
新しい形態として
パパ活が発生したということ。 講釈と意気投合する女は
アングラ社会の住民として、
類友が傷をなめ合い、
底辺同志で
不平不満、悪口を言い合って
底辺同志で
共感しあい
意気投合し盛り上がり
類友同士が慰め合う、
同類同士が共感しあうのだから
ルフィー宜しく
フィリピンの特殊詐欺の底辺集団や、
匿流（匿名流動型犯罪）
宝島夫妻上野御徒町殺人犯同士が、
底辺同志で
共感および意気投合するのと同じ。 講釈語録
「女だけじゃなく、大人らしい大人はあまり好きじゃない。
扱いやすいけど、面白くない。」
「僕は、濃い関係のまま10年以上の子一人、薄いけど関係がある、
時々会うって子が数人いる。
ま、全員、パパ活ではなく円光時代に会った子達ですけどね。」
「僕は、知っての通り身体を売る事以外の選択肢を与える事に、反対だったので、最初からパパ活らしい使い方はしてない。
当然、高額、ハイソな出会い目的な子は釣れません。」
１０年間、成果なし。
時代の変化に取り残され
１０年間成果なし。
それが、講釈。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 ピーターパン・シンドロームの特徴として
目上の女性・自立した女性を非常に苦手とし、
若く幼い雰囲気の女性を好む。
その根底にある思考は、
男尊女卑。
恋愛や結婚など無用、
その場その時だけを楽しむ女がいい、
女はみんなビッチだ、
顔合せや飲食など不要、
パパ活はおかしい、
円光があるべき姿だ、
会って好みならばすぐにホテルに行けばいい、
男尊女卑。
自分勝手な自己中心的な思考。
講釈に当てはまる。 時代の変化
女性の地位向上
女性の意識の変化
相対比較として、
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳、選択の自由がある対等な関係だという意識。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
山口達也事件
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。
0539名無しさんと大人の出会い 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 早稲田大学の
インカレサークルスーパーフリーの
和田真一郎は
１４年の刑期を終え、
２０１８年に出所したが、
麻痺した感覚や歪んだ認識は、
「認知行動療法」
を受けたことで治癒され、
完全な真人間になっている。
https://www.dailyshincho.jp/article/2019/02260800/?all=1 私も含め、
性犯罪者の中でも教育が必要と思われる人だけが指名されるのです。
プログラムは再犯のリスクによって
「短期」「中期」「長期」に分類され、
私は6カ月の中期コースでした。
そこでは色々な論理も学びました。
「愛着のスタイル」という概念があって、
人間は対人関係のパターンが4つに分類されるのだそうです。
私の場合、
自分に自信があって他人に助けてほしいと思わないとか、
他人に対して興味を持たず、
あまり関係性を密にしたがらないという分類に当てはまりました。
だから
学生時代、
女性の内面には興味が持てなかったのかもしれません。
「認知の歪み」
講釈は
両親の不和
歪んだ母子関係によって
「認知の歪み」の
異常性欲者となっている。 服役中の後半には山形刑務所で
「再犯防止プログラム」を受講しました。これは、性犯罪者同士で議論をして「認知行動療法」を受けるものなのですが、これによって私が事件当時、最大限に認知が歪んでいたこともわかりました。
そこでは、
人生を全部振り返るという課題が出されて
「自分史」を発表します。
中学、高校と年代ごとの出来事を書き出し、
性体験や性生活について、
あるいは
今の自分やなりたい自分といった設問にも答え、
それをまとめて話すのです。
次に
「行動ステップ分析」といって、
どの時点から
歪んで犯行に及んだのかを分析し、
最後の
「セルフマネジメントプラン」というプログラムでは、
どう自分を抑えていくかを
自ら考えました。 ピーターパンシンドロームの男性は
一般の男性とは異なる「性感覚」
を持ち合わせています。
大人の人間として現実的な将来への展望、
人生の構想諸々への意識が著しく欠如しています。
ピーターパン症候群の人は、
客観的な視点が苦手です。
自分の考えや価値観だけが正しいのではなく、
周囲からの指摘や助言を受け入れる努力をしましょう。
考え方や価値観を変えることはすぐにできることではありません。
長い間、一生かかるかもしれません。
それでも、
努力すること、人の話に耳を傾けることが必要です。 講釈が今の円光女と知り合ったのは
２０１０年ごろ。
そのころは、
円光は完全に衰退期で、ろくな女はいない。
ましてや、
高校生の女と円光して、
その女と今でも続いている。
２０１０年に高校生と淫行した講釈、
講釈は犯罪者であり、淫行をしていたわけだが、
それ以上に、
その女子高生がまともじゃない。
異常な女を規準に論じても意味などないんだよ。 講釈よ
何を書こうが意味がない、
お前はもう詰んでいる。
書けば書くほどに語るに落ち、
醜態をさらし、馬脚を露し、
お前の正体を晒（さら）し、
読んでいる者に
苦笑されるだけのこと。
講釈よ、
問題の本質は
民度。
民度 こそが問題の本質。
おどれは、
２０１０年代の
アングラマイナーアプリで
違法行為ある援助交際を故意を以てする
やさぐれた行き場のない女子高生を漁（あさ）り、
狭い中で蠢（うごめ）いていただけのこと。
女子高生は補導され、
場合によっては退学、
男子は、
大学生ならば退学、
会社員ならば会社を首、
すべての社会的地位を失う。
まともな男も女もそんなものは使わない。
闇サイトでバイトを探し
特殊詐欺をやる輩と同じ次元の
民度の人種のお話。 講釈
Ｆラン高校Ｆラン大学卒。
年齢５５歳、結婚歴なし。
愛知地方都市在住。
１９９０年代初頭
ＳＥとして
大量採用時代に東京の大企業の子会社に入社。
ＳＥとして、
契約先企業に行き、常駐して全国を回る。
２０１０年前後、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
会社にいられなくなり
どうせ退職するのだから
仕事も家庭もない、失うものなどないと、
円光、淫行に走るようになる。
東京で大企業の子会社からリストラされ、
東京を追われ、
愛知地方都市へ帰郷。 ５５歳のおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。
円光時代は性への好奇心からのアバンチュール
パパ活時代は体を求めずに暖かく見守って経済的に応援してくれるおぢ
講釈など、場違いも甚だしい。
お呼びではない。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 ピーターパン・シンドロームの特徴として
目上の女性・自立した女性を非常に苦手とし、
若く幼い雰囲気の女性を好む。
その根底にある思考は、
男尊女卑。
恋愛や結婚など無用、
その場その時だけを楽しむ女がいい、
女はみんなビッチだ、
顔合せや飲食など不要、
パパ活はおかしい、
円光があるべき姿だ、
会って好みならばすぐにホテルに行けばいい、
男尊女卑。
自分勝手な自己中心的な思考。
講釈に当てはまる。 時代の変化
女性の地位向上
女性の意識の変化
相対比較として、
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳、選択の自由がある対等な関係だという意識。 時代の変化
女性の地位向上
女性の意識の変化
相対比較として、
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳、選択の自由がある対等な関係だという意識。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
山口達也事件
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 私は地元は愛知です。
今は違うところに住んでいますがかなりかなり快適です。
まあしかし深く関わると分かるのですが、
実際問題愛知県民は地元意識が強くて排他的なんですよね。
ですけど仲間思い地元思いという訳ではなくて
身内や地元内でもしょっちゅう揉め事や悪口不仲が頻発して陰湿なものも横行してます。
どのタイプの人も自分本位で自己中でプライドが高い人間が多いです。
表裏が激しい、といったところでもあるでしょうか。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 講釈よ
おのれがこのスレに何を書こうが
それは自由だ。
このスレは、
おのれのためのスレゆえに。
だが、
このスレを
ageることは許されない。
このスレを
sageる限りは、わしは、何もせん。
だが、
気配りすることなく、
このスレを
sageずに、書き込みをすること、それは許されない。
sageずに、ageれば、徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 >>609
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間が多いです。
表裏が激しい、といったところでもあるでしょうか。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 講釈よ
おのれがこのスレに何を書こうが
それは自由だ。
このスレは、
おのれのためのスレゆえに。
だが、
このスレを
ageることは許されない。
このスレを
sageる限りは、わしは、何もせん。
だが、
気配りすることなく、
このスレを
sageずに、書き込みをすること、それは許されない。
sageずに、ageれば、徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 >>609
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 講釈よ
おのれがこのスレに何を書こうが
それは自由だ。
このスレは、
おのれの隔離スレゆえに。 だが、
自己顕示欲 から
このスレを
ageることは許されない。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 だが、
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageること、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageれば、
徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 >>609
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間 が多いです。
自己顕示欲が強い人 や都合が良い人も多いです。 私は地元は愛知です。
今は違うところに住んでいますがかなりかなり快適です。
まあしかし深く関わると分かるのですが、
実際問題愛知県民は地元意識が強くて排他的なんですよね。
ですけど仲間思い地元思いという訳ではなくて
身内や地元内でもしょっちゅう揉め事や悪口不仲が頻発して陰湿なものも横行してます。
どのタイプの人も自分本位で自己中でプライドが高い人間が多いです。
表裏が激しい、といったところでもあるでしょうか。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 >>619
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間 が多いです。
自己顕示欲が強い人 や都合が良い人も多いです。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 講釈よ
おのれがこのスレに何を書こうが
それは自由だ。
このスレは、
おのれの隔離スレゆえに。 だが、
自己顕示欲 から
このスレを
ageることは許されない。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 だが、
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageること、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageれば、
徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 あなたのお陰で、話題順、人気順では常にトップなんで、 本当に言ってる事の本質が見えない人だなぁ。
ま、なんか言いたいだけなんだろうけど。 本質が見えてるならこんなところにしょっちゅう来ない >>609
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間 が多いです。
自己顕示欲が強い人 や都合が良い人も多いです。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 講釈よ
おのれがこのスレに何を書こうが
それは自由だ。
このスレは、
おのれの隔離スレゆえに。 講釈よ
おのれがこのスレに何を書こうが
それは自由だ。
このスレは、
おのれの隔離スレゆえに。 だが、
自己顕示欲 から
このスレを
ageることは許されない。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 だが、
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageれば、
徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 私は地元は愛知です。
今は違うところに住んでいますがかなりかなり快適です。
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間が多いです。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 これだけのエネルギーを他に使えないもんかねー。
人の事は言えんか そりゃ使えないだろうねー
この荒らしの人は、日本人特有の「俺は不幸だから他人も巻き込みたい」だから
自分のプラスは諦めてて、相対的に他人をマイナスさせる事によって、自分が相対的に上がるって思考 講釈よ
おのれがこのスレに何を書こうが
それは自由だ。
このスレは、
おのれの隔離スレゆえに。 だが、
自己顕示欲 から
このスレを
ageることは許されない。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 だが、
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageれば、
徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 >>619
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間 が多いです。
自己顕示欲が強い人 や都合が良い人も多いです。 メールアドレス欄に
sage ４文字を打てばいいだけのお話。
幼稚園児にでもできる
簡単なお話。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 自己顕示欲 から
このスレを
ageることは許されない。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 だが、
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageれば、
徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 講釈５５歳は
１９９０年代初頭の入社。
当時はパソコンに詳しかったり、
パソコンのプログラムのできる上司も少なかった。
子会社勤務の講釈。
入社早々、
アスペルガーでやっかいな新入社員だと評価される。
解雇規制が厳しい日本の会社ゆえ、
仕方ないから、ほっぽって好きなようにやらせる。
万年一般職の平社員でいたいと会社の昇級試験を拒絶する講釈。
３０代になり、
社内で中堅となるべき年齢なのに、
自己流で業務をする講釈。
２０００年代後半になり、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
地元の愛知の地方都市に帰り、
零細企業に勤めつつ、
親を介護している。
アプリで女子中高生と淫行円光し、
円光の衰退、
パパ活の出現によって、
ストレス満載。
５ｃｈで憂さを晴らしている。
それが、講釈の正体。 メールアドレス欄に
sage ４文字を打てばいいだけのお話。
幼稚園児にでもできる
簡単なお話。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 だが、
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。 ：
ナイトレジャー（キャバクラ、ガールズバー等）の総合ポータルサイト「ポケパラ」の運営会社は、株式会社エブリエイト（EveryEight Inc.）です。2003年に設立され、名古屋市に本社を置き、サイトの企画・制作・運営・管理を一貫して行っています。
株式会社 エブリエイト
トップシェアを誇る企業
⬆
この会社、水商売以下のクズ企業やで！！
店にも行かない気持ち悪いオッサンばっかり集めてポケパラに誘導して、気持ち悪いオッサンの承認欲求を容認してるだけの企業！！
水商売してる女は一緒懸命頑張ってるのに！！
ようこんなアホ企業に水商売の店も頼りすぎやわ！！ sageの４文字をメールアドレス欄に打てばいいだけのこと
幼稚園児でもできること
自己顕示欲
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。 メールアドレス欄に
sage ４文字を打てばいいだけのお話。
幼稚園児にでもできる
簡単なお話。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 自己顕示欲
おのれの
自己顕示欲を
充足させるために
おのれの
自己満足のために
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。 このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 どちらを選ぶかは、おのれの自由、だ。
決定権、選択権は、おのれ、にある。 >>609
私は地元は愛知です。
今は違うところに住んでいますがかなりかなり快適です。
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間が多いです。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 どちらを選ぶかは、おのれの自由、だ。
決定権、選択権は、講釈、おのれ、にある。 なる程
僕のスレは、少なくとも貴方にとっては、都合が悪いってことね。 メールアドレス欄に
sage ４文字を打てばいいだけのお話。
幼稚園児にでもできる
簡単なお話。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 だが、
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageれば、
徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 自己顕示欲
おのれの
自己顕示欲を
充足させるために
スレをageるか、
他者への配慮
迷惑をかけないために
sage るか
自己顕示欲を選ぶか
スレを選ぶか
どちらを選ぶかは、おのれの自由、だ。
決定権、選択権は、講釈、おのれ、にある。
どちらを選ぶかは、
おのれの自由、だ。 私は地元は愛知です。
今は違うところに住んでいますがかなりかなり快適です。
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間が多いです。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 自己顕示欲
おのれの
自己顕示欲を
充足させるために
スレをageるか、
他者への配慮
迷惑をかけないために
sage るか
自己顕示欲を選ぶか
スレを選ぶか
どちらを選ぶかは、おのれの自由、だ。
決定権、選択権は、講釈、おのれ、にある。
どちらを選ぶかは、
おのれの自由、だ。 このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 自己顕示欲
おのれの
自己顕示欲を
充足させるために
スレをageるか、
他者への配慮
迷惑をかけないために
sage るか
自己顕示欲を選ぶか
スレを選ぶか
どちらを選ぶかは、おのれの自由、だ。
決定権、選択権は、講釈、おのれ、にある。
どちらを選ぶかは、
おのれの自由、だ。 私は地元は愛知です。
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間が多いです。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 自己顕示欲
おのれの
自己顕示欲を
充足させるために
おのれの
自己満足のために
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。 自己顕示欲を満たすことを選ぶか
スレッドを選ぶか
どちらを選ぶかは、おのれの自由、だ。
決定権、選択権は、講釈、おのれ、にある。
どちらを選ぶかは、
おのれが
自己顕示欲を選ぶや否や次第、だ。 自己顕示欲を選ぶなら
スレをageればいい
スレを選ぶなら
sageればいい
どちらを選ぶかは、おのれの自由、だ。
決定権、選択権は、講釈、おのれ、にある。
どちらを選ぶかは、
おのれが
自己顕示欲を選ぶや否や次第、だ。 ちょいと先週後半からは、仕事や車検、女の子との予定で寝てる時間もない状況でお久しぶりの登場です。
まぁ、パパ活がらみで特に変化もなく、と言うか僕が予測した自滅の最終段階、僕が何を言おうがいったん終わらないと次がないパパ活でございます。
ま、コロナがなければ、コロナの頃には終わってた筈のパパ活がコロナに騙されて延命してしまったので、傷はより深い。
立ち直る道筋がまっまくみえません。 講釈よ
おのれがこのスレに何を書こうが
それは自由だ。
このスレは、
おのれのためのスレゆえに。
だが、
このスレを
ageることは許されない。
このスレを
sageる限りは、わしは、何もせん。
だが、
気配りすることなく、
このスレを
sageずに、書き込みをすること、それは許されない。
sageずに、ageれば、徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 講釈よ
おのれがこのスレに何を書こうが
それは自由だ。
このスレは、
おのれのためのスレゆえに。
だが、
このスレを
ageることは許されない。
このスレを
sageる限りは、わしは、何もせん。
だが、
気配りすることなく、
このスレを
sageずに、書き込みをすること、それは許されない。
sageずに、ageれば、徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 講釈よ
おのれがこのスレに何を書こうが
それは自由だ。
このスレは、
おのれの隔離スレゆえに。 だが、
自己顕示欲 から
このスレを
ageることは許されない。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 だが、
自己顕示欲 から
このスレを
ageることは許されない。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 >>609
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間 が多いです。
自己顕示欲が強い人 や都合が良い人も多いです。 私は地元は愛知です。
今は違うところに住んでいますがかなりかなり快適です。
まあしかし深く関わると分かるのですが、
実際問題愛知県民は地元意識が強くて排他的なんですよね。
ですけど仲間思い地元思いという訳ではなくて
身内や地元内でもしょっちゅう揉め事や悪口不仲が頻発して陰湿なものも横行してます。
どのタイプの人も自分本位で自己中でプライドが高い人間が多いです。
表裏が激しい、といったところでもあるでしょうか。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 私は地元は愛知です。
今は違うところに住んでいますがかなりかなり快適です。
まあしかし深く関わると分かるのですが、
実際問題愛知県民は地元意識が強くて排他的なんですよね。
ですけど仲間思い地元思いという訳ではなくて
身内や地元内でもしょっちゅう揉め事や悪口不仲が頻発して陰湿なものも横行してます。
どのタイプの人も自分本位で自己中でプライドが高い人間が多いです。
表裏が激しい、といったところでもあるでしょうか。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 >>619
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間 が多いです。
自己顕示欲が強い人 や都合が良い人も多いです。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 講釈よ
おのれがこのスレに何を書こうが
それは自由だ。
このスレは、
おのれの隔離スレゆえに。 だが、
自己顕示欲 から
このスレを
ageることは許されない。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 >>609
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間 が多いです。
自己顕示欲が強い人 や都合が良い人も多いです。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 私は地元は愛知です。
今は違うところに住んでいますがかなりかなり快適です。
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間が多いです。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 私は地元は愛知です。
今は違うところに住んでいますがかなりかなり快適です。
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間が多いです。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 メールアドレス欄に
sage ４文字を打てばいいだけのお話。
幼稚園児にでもできる
簡単なお話。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 メールアドレス欄に
sage ４文字を打てばいいだけのお話。
幼稚園児にでもできる
簡単なお話。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 だが、
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。
自己顕示欲 から
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徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 だが、
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
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ageる迷惑行為、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageれば、
徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 だが、
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageれば、
徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 >>619
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間 が多いです。
自己顕示欲が強い人 や都合が良い人も多いです。 おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageれば、
徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 地方村落共同体
地方村落共同体
愛知県の地方都市
ギャルるなどという年齢確認のないアングラマイナーアプリで
ＧＰＳ機能で村落共同体の近場の女を
夜這いの文化よろしく
車で近くで拾って
犯罪者として
反社会的円光淫行女子高生を買いあさって円光していた講釈が
規制が厳しくなった中
交通の足がないやさぐれた女子高生を車で拾っていたことができなくなっただけのお話。
ぎゃるる
https://www.pair-full.jp/column/gyaruruhyouban 講釈と意気投合する女は
アングラ社会の住民として、
類友が傷をなめ合い、
底辺同志で
不平不満、悪口を言い合って
底辺同志で
共感しあい
意気投合し盛り上がり
類友同士が慰め合う、
同類同士が共感しあうのだから
ルフィー宜しく
フィリピンの特殊詐欺の底辺集団や、
匿流（匿名流動型犯罪）
宝島夫妻上野御徒町殺人犯同士が、
底辺同志で
共感および意気投合するのと同じ。 おぢ講釈など
２０歳の女から見れば
おぢがなに勘違いしてるの、やよ。
ドンドン歳の差、ギャップが開くだけ。
女から見ればきもいだけ。
その証拠におのれ、この間
看護学生に
茶飯でポイ捨てされて
キモいと相手にされんかったやんけ。 ５５歳の歳のおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。
円光時代は性への好奇心からのアバンチュール
パパ活時代は体を求めずに暖かく見守って経済的に応援してくれるおぢ
講釈など、場違いも甚だしい。
お呼びではない。 最早、
とっくの昔の１９９８年に
女子高生援助交際は犯罪となり、
反社会的アングラ犯罪行為になっておる時代下
地方村落共同体
愛知の民度の低い地方都市の閉鎖的な閉塞感
高校を出て、
大学に行き、
地方都市から脱出する向上心もなく、
専門学校に行き、看護師になる
人生に向上の目標もなき
地方村落共同体
地元で生まれ地元で育ち地元で就職
閉塞感の中を生きる女子高生
高校が同じ後輩の女子高生と出会い
それが講釈におけるすべての価値判断の判断基準
女子中高生が
とっくの昔の１９９８年に円光が犯罪とされた
２０１０年代に
年齢確認が２００３年に義務されたにも関わらず
それをやらない違法サイト
ぎゃるるで知り合った中高生との
円光が講釈の脳内のサイトの判断基準
閉鎖的閉塞的な地方都市の村落共同体 円光全盛期に
１９９０年代
人気があったのは２０代、３０代
おじは相手にされなかった。
だからこそ、
疑似恋愛の関係が成立したのじゃよ。
パパ活において求められるのは
それがパパ活ということからわかるように
需要があるのは
４０代、５０代、６０代の
水が上から下へと流れるように
慈愛の心で無垢の愛情を注げる精神的経済的余裕のあるおぢ
理想的なのは飲食だけで
たくさんおこづかいをくれるインポのおぢ
性欲全開の２０代、３０代はお呼びではない。
２０代、３０代の男子が人気の円光時代とは
求めらる資質が異なる。
５０歳半ばのおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 講釈には友人はおらず、
人間関係が仕事以外は、
円光女しかいない。
ピーターパン・シンドロームの特徴として、
信頼できる相手、忠告をしてくれる友人等はおらず、
「楽しさを共有する」といった
快楽的な人間関係であることがほとんど。
ピーターパンシンドロームの者は、
小・中学校等では
周囲と異なるその異質さが面白がられたりもする。
だが、
１０代後半以降になると
精神的成長面のズレから
友人関係で孤立化することも多い。 講釈には友人はおらず、
人間関係が仕事以外は、
円光女しかいない。
ピーターパン・シンドロームの特徴として、
信頼できる相手、忠告をしてくれる友人等はおらず、
「楽しさを共有する」といった
快楽的な人間関係であることがほとんど。
ピーターパンシンドロームの者は、
小・中学校等では
周囲と異なるその異質さが面白がられたりもする。
だが、
１０代後半以降になると
精神的成長面のズレから
友人関係で孤立化することも多い。 サイコパスとは、
「反社会性パーソナリティ障害」という
精神病者のこと。
一般人と比べて著しく偏った考え方や行動を取り、
対人コミュニケーションに支障をきたすパーソナリティ障害の一種で、
サイコパスの主な症状として、
感情の一部、特に他者への愛情や思いやりが欠如していることや、
自己中心的である、
道徳観念・倫理観・恐怖を感じないといったことが挙げられます。 ピーターパンシンドロームの男性は
一般の男性とは異なる「性感覚」を持ち合わせています。
大人の人間として現実的な将来への展望、
人生の構想諸々への意識が著しく欠如しています。
ピーターパン症候群の人は、
客観的な視点が苦手です。
自分の考えや価値観だけが正しいのではなく、
周囲からの指摘や助言を受け入れる努力をしましょう。
考え方や価値観を変えることはすぐにできることではありません。
長い間、一生かかるかもしれません。
それでも、
努力すること、
人の話に耳を傾けることが必要です。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 私は地元は愛知です。
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間が多いです。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 メールアドレス欄に
sage ４文字を打てばいいだけのお話。
幼稚園児にでもできる
簡単なお話。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。
メールアドレス欄に
sage ４文字を打てばいいだけのお話。
幼稚園児にでもできる
簡単なお話。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 だが、
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。 援助交際は
それができた当時に、
１９９２年、１９９３年〜１９９６年ごろまでは
一部の者の間では、
トレンディでナウい、
新しい男女関係のスタイルの１つだとされておった。
時代状況を考えよ。
あの時代の
女子高生はスマホもパソコンもない、
一部、ポケベルはあったが、
一家に一台、黒電話もしくはファッション電話、
学校と自宅の往復、
せいぜいが学校帰りにマクド行く程度、
それすら
当時の高校は厳しく、
学校帰りの寄り道禁止の時代。
大人の男との接点は教師や塾の講師くらい。
性に関する情報源は雑誌くらい。
そこで大人の男と知り合えるメディアとして
伝言ダイアルを街で配るティッシュで知り、
女子高性や２０代の女から見て、
魅力的な年齢、
つまりは、
２０代から３０前後の男と
援助交際をするようになっていった。
最先端のナウい流行、ファッションだったのだよ。
４０歳以降の親父は
言うまでもなく、蚊帳の外、
相手にもされない、やよ。
親父は及びでない、やよ。 真の意味で
援助交際が流行ったのは
最初の２、３年、
１９９５年くらいまで、やよ。
そら、女も経験すれば、
ロクな男が出てこないし、危険もある。
１年、２年で使わなくなるわな。
あの時代は伝言を介して知り合うので、
被害にあっても泣き寝入りやし、
そもそもが、
恥ずかしくて警察にも行けない。
今日の女性の人権が強い時代と違って、
１９９０年代は
今と異なり、まだまだ、男尊女卑の時代。 パパ活女子の一部は、
講釈がアングラマイナーアプリで会っていた
不良女子高生、
不良女子大生、
不良社会人、
不良職業不詳
水商売
ホームレス等、
やさぐれた女 もおろう。
だが、援助交際が犯罪となって、
２０年程度たってから発生した
新しい形態がパパ活。
かつての愛人のカジュアル化されたもの。
彼女らには犯罪である円光の意識はなく、
アングラマイナーアプリを使っていた人種とも異なる。
１９９０年代の
援助交際が最先端のナウいトレンディは
男女関係のカジュアルな形態とされたこと同様に
男女交際の新しい形態がパパ活。
会って即ホテルに行くのではなく、
顔合わせ、飲食、等、ステップを踏んで
男女が手当てをありで関係する
新しい形態として
パパ活が発生したということ。 時代の変化
女性の地位向上
相対比較として、
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳、選択の自由がある対等な関係だという意識。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 講釈５５歳は
１９９０年代初頭の入社。
当時はパソコンに詳しかったり、
パソコンのプログラムのできる上司も少なかった。
子会社勤務の講釈。
入社早々、
アスペルガーでやっかいな新入社員だと評価される。
解雇規制が厳しい日本の会社ゆえ、
仕方ないから、ほっぽって好きなようにやらせる。
万年一般職の平社員でいたいと会社の昇級試験を拒絶する講釈。
３０代になり、
社内で中堅となるべき年齢なのに、
自己流で業務をする講釈。
２０００年代後半になり、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
地元の愛知の地方都市に帰り、
零細企業に勤めつつ、
父親は死に、
寝たきりの母親を介護している。
アプリで女子中高生と淫行円光し、
円光の衰退、
パパ活の出現によって、
ストレス満載。
５ｃｈで憂さを晴らしている。
それが、講釈の正体。 地方村落共同体
地方村落共同体
愛知県の地方都市
ギャルるなどという年齢確認のないアングラマイナーアプリで
ＧＰＳ機能で村落共同体の近場の女を
夜這いの文化よろしく
車で近くで拾って
犯罪者として
反社会的円光淫行女子高生を買いあさって円光していた講釈が
規制が厳しくなった中
交通の足がないやさぐれた女子高生を車で拾っていたことができなくなっただけのお話。
ぎゃるる
https://www.pair-full.jp/column/gyaruruhyouban とっくの昔の１９９８年に
女子高生援助交際は犯罪となり、
反社会的アングラ犯罪行為になっておる時代下
地方村落共同体
愛知の民度の低い地方都市の閉鎖的な閉塞感
高校を出て、大学に進学して、
地方都市から脱出する向上心もなく、
専門学校に行き、看護師になる
人生に向上の目標もなき
地方村落共同体
地元で生まれ地元で育ち地元で就職
閉塞感の中を生きる女子高生
高校が同じ後輩の女子高生と出会い
それが講釈におけるすべての価値判断の判断基準
女子中高生が
とっくの昔の１９９８年に円光が犯罪とされた
２０１０年代に
年齢確認が２００３年に義務されたにも関わらず
それをやらない違法サイト
ぎゃるるで知り合った中高生との
円光が講釈の脳内のサイトの判断基準
閉鎖的閉塞的な地方都市の村落共同体 １９９０年代後半に
淫行条例制定後は、
社会的地位のある男は
かつてのように高校生とは円光をしなくなった。
当たり前のことだ。
逮捕され、
すべての社会的立場を失うのだから。
それでも高校生を買う男は
ロリコン野郎か、失う物のない男だけ。
条例制定後になっても淫行をやる女子高生は
９０年代とは質が異なる、
家庭不和、品行、陰キャ、
学校や家庭に居場所がない、
家庭環境
娯楽のない閉鎖的地方都市
育ちの悪い女など。 講釈
Ｆラン高校Ｆラン大学卒。
年齢５５歳、結婚歴なし。
愛知地方都市在住。
１９９０年代初頭
ＳＥとして
大量採用時代に東京の大企業の子会社に入社。
ＳＥとして、
契約先企業に行き、常駐して全国を回る。
２０１０年前後、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
会社にいられなくなり
どうせ退職するのだから
仕事も家庭もない、失うものなどないと、
円光、淫行に走るようになる。
東京で大企業の子会社からリストラされ、
東京を追われ、
愛知地方都市へ帰郷。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。 おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageるか、
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 車検で寝る間もないってスゴいな
陸運局にもちこんで いや、本題はそれじゃないのよ。
まだ、暇にはして貰えないようで、書きたいこと書く前にウジ虫がわいてしまった。 車検だけじゃないよ。
それがあるだけでも、バタバタするスケジュールて動いてはいるけど。 メールアドレス欄に
sage ４文字を打てばいいだけのお話。
幼稚園児にでもできる
簡単なお話。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。 私は地元は愛知です。
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間が多いです。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 メールアドレス欄に
sage ４文字を打てばいいだけのお話。
幼稚園児にでもできる
簡単なお話。
このスレを
sageる限りは、
わしは、
何もせん。
どちらを選ぶかは、おのれの自由、だ。 自己顕示欲
おのれの
自己顕示欲を
充足させるために
スレをageるか、
他者への配慮
迷惑をかけないために
sage るか
自己顕示欲を選ぶか
スレを選ぶか
どちらを選ぶかは、おのれの自由、だ。
決定権、選択権は、講釈、おのれ、にある。
どちらを選ぶかは、
おのれの自由、だ。 なかなか書きたかった事を書く時間がございません。
もうパパ活ネタは、4月の調査ネタまては、書きたい事も書く事も無さそうですが。
あの若い子の慣れきってない、超素直な反応のSEXが恋しいくらいですねー。
じじーが、リアルでするSEX相手にあの感覚はないもんなぁ。
AVにもああ言う感じの作品がないですしねー。 さてと、何が話しかったかと言うと
やっと、
機動戦士ガンダム 閃光のハサウェイ キルケーの魔女
を観てきました。
そこそこの興業成績のようですが、俺らおじさん、ファーストガンダム世代ターゲットの作品なんで、SEED程ではないと思いますが。
僕は、SEEDFREEDOMは、最後までみれなかったんですよね、あまりにも男女のそれの描き方が、下世話すぎて耐えられなかったんです。
そんな僕にとっては、待ちに待った作品。 そして、期待通りと言うか、期待以上と言っていいのか、本当にヤバい作品でした。
そもそも、最近のガンダム作品のような新たなファンや子供も呼び込もう等と言う狙いが全くなくストーリーも、セリフも映像も徹底的に作り込まれた映画としての質にこだわった質実剛健な作品。
実際、もう情報量が多すぎて、劇場を出る時には、前頭葉が頭痛に見舞われ体力的にはぐったりしてしまいました。
前作の第1部もそうでしたが、更に度を超えてこの作品をアニメと言っていいのか？とおもってしまいました。
アニメオタクが大好きそうな、かわい子ちゃんキャラやイケメン、お目目ぱっちりなデフォルメキツめの今どきキャラも一切出てこない。
背景画像等は、CGらしい超リアルタッチなのに、人物、室内や家具のデザインは、昔のアメリカアニメの様なタッチで描かれていて、何か高貴な空気を加えている。
戦闘シーンも、戦闘記録映像ようなリアルなもので、ロボットアニメのそれではない。
セリフもその言葉だけを聞いていては、理解出来ない難解なもので、ストーリー、人物や表情や仕草もしっかり観ていないと分からない。
そして、ガンダムそのもののデザインも、悪人顔で決してロボットヒーロー的にかっこよくはない。
そしてそして、この板らしい、男女表現性的描写。
全然エログロナンセンスな事もない、厨二病的な浮ついたラブラブな空気も無い。
最近のアニメは、映像的、内容的にエロシーンは必須になっているが、そういう描き方はされていない。
という具合に、全くエンターテイメント的ではなく、どぎつい文学作品の映画化のような作品で、好きでなければ、観るに耐えないであろう事は、間違いない。 しかし、ガンダムとはそもそもそう言った作品だ。
テレビ放送開始時は、当然、それまでのロボットアニメと同じように子供向けとしてスタートとしたが、制作陣はそうはしなかった。
結果、子供たちには受けず放送打ち切りとなる。
しかし、その後の再放送で当初ターゲットよりハイエイジに受け入れられて、今に至る。
良い悪い、敵味方と言う単純な視点ではなく戦争とは？を描き、人と人の繋がりを描き、精神世界を描いてきた作品です。
主人公はロボットであるガンダムではなく、登場人物達なんです。
そう言う意味では、実はアニメオタクの嫌いなロボットアニメではないよ！って事が認知されれば、今の若者にも響く映画なんだけどなぁ！ 観ればわかるが、実際、ガンダムである以上必要だから、モビルスーツの戦闘シーンは申し訳程度に出てくるが、この映画の根幹ではない。
寧ろそれが無くても、作品として成立する。 >>746
>主人公はロボットであるガンダムではなく、登場人物達なんです
主役はロボットだよ
プラモが売れたからガンダムは続いけられた
人物、戦争うんぬんかんぬんはぜんぶあとづけ Patlabor 2 Opening | 4K | enhanced version
https://www.youtube.com/watch?v=enwTApkJ0cc >>746
色んな意見があっていいと思うが、僕はそう思わない。
なぜなら、ガンプラは好きでもガンダムそのものに対した興味がない人は、どの世代にも多い。
そして、劇場に来た大人の殆どは、逆にガンプラ等興味がないか、それを作る暇や気力のない世代だ。
ガンプラ人気と作品そのもの人気は、完全に一致して無いのもガンダムだよ。
あなたは、話している限り、ファースト世代ではないと思うがね。
そして、ハサウェイをロボットアニメとして期待したら、がっかりでしょうね。
ロボットが登場するシーンは、多くない。 その辺がSEEDとは、違うところなのよね。
子供が観て内容は分からなくても、キャラクターやロボットと言うわかり易い、楽しくなる物があるので、子供も連れて行ける。
ハサウェイでは、それは恐らく厳しい。 てか、キルケーもだが、配信されてる1部の映像もコントラストと言うか、明度調整したぁ？
前は、戦闘シーンなんて真っ暗で何やってるんだか分からなかったけど、今は普通にわかる。 いやいや
正直一番ガンプラ売れてたのはファーストガンダムの頃だと思うぞ。小学生もお小遣い握りしめて列をなして買ってた
あれが無かったらその辺のロボットアニメと同じで2作目くらいで終わってたよ 失礼
売り上げが最高に伸びたのは、ゼータの頃みたいね。でも、まあそういうこった
誰もロボットアニメとは期待してないのは分かってる
でも結局はロボットアニメなんだよね
そこを分かってないとガンダムの本質を見失うよ笑 ガンダムヲタでもあり、ガンダムヲタでもある僕によく言う(シャアっぽく、フロンタルのセリフだけど)
第1期のガンプラブームと、今とはだいぶ違う。
ファーストは、さっきも書いたが、始まりは子供向けだ。
僕の言うガンダムらしさを明確に出し始めたのは、劇場版3部目からだと思う。
ま、メカデザインに関しては、間違いなくガンプラ有りきで企画されてはいますけどね。
とは言え、そこにも「死の商人アナハイムエレクトロニクス」と言うね、リアル世界の軍需産業のビジネス的視点も設定に入れてくると言うね。
ハサウェイも、テロリスト視点の物語ではあるが、本質的には、個人的なトラウマに端を発するテロを表面上の大義で正当化しているようなかっこうのいい話ではない。その事を自覚して、葛藤する一青年の話でもある。 0936
>>935
まず、即大人のプロ買いをやめよう
何度か食事の後、好印象を持たれて関係進めるのが定石
それならきっと満足のいくセックスできるはず
そういう関係作りが難しいなら、服装体型を見直して、コミュ力つけよう
0938
勉強代は多少必要だと理解しろ。
その上で厳選して顔合わせと２回目の食事は必ずはさむ。
お手当は共に1、ケチるな。
ケチな奴にいい子が寄ってくると思うか？
0.3とか0.5で会えるのを探す？結果的にその方が金も時間も手間もかかって機会損失になってねえか？ 0940
やっぱり当たってる女が良くないんだなぁ
見極めないとな
手マンしても反応ないし
こちらに目も合わせないし
まるで人形みたいな女ばかりだよ
顔出ししてる子に録なのいないね
あとは20歳以上も避けた方がいいか
擦れてるのばかり
0941名無しさんと大人の出会い
2026/02/24(
>>940
流石にそこまでだとちょっと服装とか髪とか見直したほうが良くないか？
服装もジャケットとか靴はいいとこの買う
靴は2〜3万ジャケットは5万程度の
インナーはユニクロでもなんでもいいが
髪がまだあるならヘアカタで探してそれを施術した美容室に行く 眉も整える
鼻毛とか下から覗かれても見えない程度にする
髭も胸毛とか全身の毛を適度に整える
ケツ毛もだ
唇も手もガサガサにならないようにリップなりハンドクリームなり塗りたくる
それだけやれば多少素材がアレでもぞんざいな扱いは受けない 0943
>>917
顔合わせ→食事→大人 って言ってくるのは、セミプロではない。「大人」を匂わせて殆ど食事でサヨナラしているはず。セミプロは食事を挟まないだろう。
たからこそ、良PJになる可能性を持っている。
食事→大人まで到達出来ればだが。
0944
>>940
自分は大金を払っている客だからサービスしろ‼と言う考えは良質なpjを遠ざけるよ 愛は無くても懐かせることはできる もっと飯デートの段階から可愛がってあげなよ
0945
>>943
食事2とか言ってくる女は匂わせ詐欺師
というか、自分に値札つけてくる女は相手にしないのが正解 これらは、某スレの書き込みだが、未だにこんな事言ってるって、ガッカリする。
確かに、いまのパパ活で成功する為の正解の一つには違いない。
そう言う意味では、間違っていない。
この方法を本人が続ける分にはいいが、こんなアホな事を多くの男がやったら、女は身体を売る必要なんてない事がなぜわからないのか、不思議でしかない。
同じ理由で、いずれはこの本人もこのやり方が通用しない可能性がある事も、想像できてない。
これまでのパパ活がそうであった様に、女達がこの扱いに慣れてきて、もっと男にとって厳しい要求が必要となる可能性が高い。
ドヤ顔でパパ活は、こうやってやるんだ！って言ってる方が、本当に女に踊らされず成功してるなら、いつも、言う様にリアルで気に入った女に声掛けても頻繁に上手くいくはずだ。
そんなおじさんが、多くパパ活なんてやらないんだよ。
そろそろ学ぼうぜ。
みんなが望む、スレてない身体なんて売らない様な子が、次々と初モノとして身体を売る事に挑戦するようになるには、その選択肢しかなくて、身体を売るという事が比較的身近に起きている環境でなければダメ。
パパ活的なやり方をその環境を阻害する事しかしてないのよ。 0939
価値がないから払わないだけ。
貧乏人は銭失い。
金持はムダ金は使わない。
ケチではない。 まずは、あったり前の事を思い出そうよ。
既存の風俗で味わえないような、身体なんて売らない様な、おじさんとSEXなんてしそういない、若い可愛い女の子とSEXしたい！
仲良くしたい！
が目的だろ？
せめて金はだすから
が、パパ活、円光するおじさんの多くの動機だ。
女の子は、高校生にでもなれば、目立つ子は普通にSEXを経験する。
凄く理性的な子、奔放で求められるままにしちゃう子、様々だ。
そして僕らの相手をしてくれる可能性のある子は、少なくともSEXにそもそも否定的ではない子達だ。
経験がなくともそう言う子だ。
実は、女の子が男とやるやらないは、そんなに大きな障害ではない。
おじさんとヤル事は、否定的な子は多いと思うが。
多くの女の子にとって、1番の障害は、金で自分の身体を売ると言う事なんですよね。
どんなに相手が素敵な男性でも
この基本を忘れてはいけないんですけど、パパ活はこの基本が抜けてるどころか、金さえ出せば、仲良くなって金出せば、ヤレるって考えだ。
仲良くなると言う事と、最終的に売春すると言う判断は、別ロジックだと言う基本を忘れてる。 パパ活で食事を重ねて大人に至るって事は、女の子にとっては、その必要があったって事だ。
凄く好意的な言い方をすれば、仲良くなった気が知れた貴方との関係性をお金の為に継続する為に大人の関係を受け入れたにすぎない。
そこでだ、この子がとってもいい子で他にも食事パパが、ぞくぞく現れる子で、その収入で十分であれば、貴方がどんなに高額パパで仲良しでも、大人をしてまで貴方との関係をお金の為に続ける理由がない。
本当に関係性をとるのであれば、大人に至る前にお金などどうでも良くなってる筈なんですよね。
結局のところ、仲良くなって大人は、女の子にとっては、酷い言い方をすれば絶好の金蔓って判断されたにすぎないのよね。
パパ活ではね。
ま、普通のサラリーマンの月収以上を求める女の子をどう思うかにもよりますけどね。 イケてないおじさんが参入している限り、それは机上の空論 もう一つパパ活のいけないのは、男達が、女の子は、自分の価値を知っているから、特にに可愛い子は高額でなければ売らない！
と言うあたかも正しそうな話を信じてる事だ。
それは残念ながら間違いだ。
多くの子は、高額であろうが売らない。
その必要に迫られなければ、売らない。
その選択肢しかなければ、売らない
が正解だ。
パパ活、食事で稼ぐと言う選択肢がなかった時代、その必要があれば、一万五千円でも売った。
今よりも、おじさん慣れも、スレてもいない子が、円光と言う身近な言葉に慣らされて、次々と初モノ素人として挑戦してた。
円光、売春と言う選択肢しかなければ、素人が素人のまま高額でなくとも、大人する。
パパ活は、大人する迄におじさん慣れして、ある程度精神的にはスレて、その金に飽きたら無くなった、女が大人する。
そして、この二つにSEXそのものに大きな差はない。
なぜなら、さっき書いた様にこの子達は普通にリアルでSEXしている。
SEXに否定的ではない子達が殆どだ。
違うは、男、おじさんの扱いに慣れきっているか？
精神的なスレ方の違いだ。
要は、そもそもパパ活でスレてない素人と大人なんて事は、相当困難だ。 >>768
それも間違いだな。
イケてるおじさんばかりでも、同じだよ。 あと、おじさんの見た目だけど、やり過ぎは、どんだけ必死やねん！って痛く見えるだけだし、こいつ叩けば金出てくるぞ！って宣伝してるだけだと思いますよ。
金も、見た目も普通で相手が懐いてくれる！それが最強ですよ。
金で会うならね。 前も書いたけど
円光でも、本当に仲良くなると
お金に関係なく、ご飯にいこー！あそぼーなんて誘いは普通にあるようになる。
ホテルに行っても、私が会いたかっただけだから！とお金を断ってくる事すら普通にある。
僕にとって仲良くなって売春なんて方便にしか思えない。 結論
スレてない素人さんを市場に溢れさせるには
食事で金が得られると言う事は、間違いなく排除しないといけない。 >>770
イケてるおじさんばかりなら、そういう啓蒙する意味はゼロではないけど、
でもイケてるPJを狙うイケてないおじさんがいる以上その啓蒙が届く事はない 素人いいよな。
最近は彼女の家でおうちデートだわ。
安上がりだし女の家に着替えや歯ブラシ置けるのはPriority高い。 地方村落共同体
地方村落共同体
愛知県の地方都市
ギャルるなどという年齢確認のないアングラマイナーアプリで
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犯罪者として
反社会的円光淫行女子高生を買いあさって円光していた講釈が
規制が厳しくなった中
交通の足がないやさぐれた女子高生を車で拾っていたことができなくなっただけのお話。
ぎゃるる
https://www.pair-full.jp/column/gyaruruhyouban とっくの昔の１９９８年に
女子高生援助交際は犯罪となり、
反社会的アングラ犯罪行為になっておる時代下
地方村落共同体
愛知の民度の低い地方都市の閉鎖的な閉塞感
高校を出て、大学に進学して、
地方都市から脱出する向上心もなく、
専門学校に行き、看護師になる
人生に向上の目標もなき
地方村落共同体
地元で生まれ地元で育ち地元で就職
閉塞感の中を生きる女子高生
高校が同じ後輩の女子高生と出会い
それが講釈におけるすべての価値判断の判断基準
女子中高生が
とっくの昔の１９９８年に円光が犯罪とされた
２０１０年代に
年齢確認が２００３年に義務されたにも関わらず
それをやらない違法サイト
ぎゃるるで知り合った中高生との
円光が講釈の脳内のサイトの判断基準
閉鎖的閉塞的な地方都市の村落共同体 １９９０年代後半に
淫行条例制定後は、
社会的地位のある男は
かつてのように高校生とは円光をしなくなった。
当たり前のことだ。
逮捕され、
すべての社会的立場を失うのだから。
それでも高校生を買う男は
ロリコン野郎か、失う物のない男だけ。
条例制定後になっても淫行をやる女子高生は
９０年代とは質が異なる、
家庭不和、品行、陰キャ、
学校や家庭に居場所がない、
家庭環境
娯楽のない閉鎖的地方都市
育ちの悪い女など。 講釈
Ｆラン高校Ｆラン大学卒。
年齢５５歳、結婚歴なし。
愛知地方都市在住。
１９９０年代初頭
ＳＥとして
大量採用時代に東京の大企業の子会社に入社。
ＳＥとして、
契約先企業に行き、常駐して全国を回る。
２０１０年前後、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
会社にいられなくなり
どうせ退職するのだから
仕事も家庭もない、失うものなどないと、
円光、淫行に走るようになる。
東京で大企業の子会社からリストラされ、
東京を追われ、
愛知地方都市へ帰郷。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
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自己顕示欲から
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自分本位で
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自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
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おのれの
自己顕示欲を
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自己顕示欲を選ぶか
スレを選ぶか
どちらを選ぶかは、おのれの自由、だ。
決定権、選択権は、講釈、おのれ、にある。
どちらを選ぶかは、
おのれの自由、だ。 おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageること、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageれば、
徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 >>609
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間 が多いです。
自己顕示欲が強い人 や都合が良い人も多いです。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageれば、
徹底的に糾弾す、おのれを。 私は地元は愛知です。
今は違うところに住んでいますがかなりかなり快適です。
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間が多いです。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageれば、
徹底的に糾弾す、おのれを。
どちらを選ぶかは、おのれ次第、だ。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 >>619
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間 が多いです。
自己顕示欲が強い人 や都合が良い人も多いです。 自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageれば、
徹底的に糾弾す、おのれを。 講釈５５歳は
１９９０年代初頭の入社。
当時はパソコンに詳しかったり、
パソコンのプログラムのできる上司も少なかった。
子会社勤務の講釈。
入社早々、
アスペルガーでやっかいな新入社員だと評価される。
解雇規制が厳しい日本の会社ゆえ、
仕方ないから、ほっぽって好きなようにやらせる。
万年一般職の平社員でいたいと会社の昇級試験を拒絶する講釈。
３０代になり、
社内で中堅となるべき年齢なのに、
自己流で業務をする講釈。
２０００年代後半になり、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
地元の愛知の地方都市に帰り、
零細企業に勤めつつ、
親を介護している。
アプリで女子中高生と淫行円光し、
円光の衰退、
パパ活の出現によって、
ストレス満載。
５ｃｈで憂さを晴らしている。
それが、講釈の正体。 sageの４文字をメールアドレス欄に打てばいいだけのこと
幼稚園児でもできること
自己顕示欲
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。 sageの４文字をメールアドレス欄に打てばいいだけのこと
幼稚園児でもできること
自己顕示欲
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。 講釈が今の円光女と知り合ったのは
２０１０年ごろ。
そのころは、
円光は完全に衰退期で、ろくな女はいない。
ましてや、
高校生の女と円光して、
その女と今でも続いている。
２０１０年に高校生と淫行した講釈、
つまり、講釈は犯罪者であり、淫行をしていたわけだが、
それ以上に、
その女子高生がまともじゃない。
異常な女を規準に論じても意味などないんだよ。
講釈は、
円光→パパ活の歴史の連鎖で議論するが、
円光の歴史は
１９９０年代〜２０１０年代で終了。
パパ活は円光に歴史の流れにあるのではなく、
まったく異なるもの。
パパ活が円光を駆逐したのではなく、
１９９０年代から始まっていた円光の歴史が終わり、
新しい歴史が始まったということ。
例えるならば、
敗戦を契機に、進駐軍が統治し、
欽定憲法である大日本帝国憲法が
国民主権の日本国憲法に変わった。
パラダイムの転換があったのであって、
主権が変わるということは、
明治憲法が改正されて日本国憲法になったのではない。 円光は１９９０年代から２０１０年代前半までのお話。
円光時代も、
初期円光時代、
社会問題化された以降の１９９７年ごろ以降の円光時代、
１８歳未満の円光禁止の１９９８年以降の円光時代、
出会い系サイトでの２００３年の年齢確認義務化の円光時代、
と４つの期に別れる。
２０１０年は末期。
第一世代は今は５０歳前後、
第二世代は今は４５歳前後、
第三世代は今は４０歳前後。
円光世代などはるか昔のお話。 円光時代が終わり、
新しいものとしてパパ活が生まれたのだ。
実際、
今の１８、２０、２０代前半の女からしてみれば、
パパ活？、初めて聞いた、なにそれ？、
えっ、
おじさんと会って食事してお金をもらえるの、
楽でいいじゃんそれ、
ネットで調べてみると、
顔合わせ５０００〜１万円が相場、
飲食デートの相場１〜２万円。
えっ、ホテルだと５万円。
でも、ホテルは嫌なら断って、
飲食デートだけでもいいんだね。
だったら、飲食デートだけでやってみっか。
顔合わせだけでも
５０００、１００００円貰えるんだから、
否なら、顔合せだけで断ればいいし。
その感覚。
円光世代とは全く違う。
最初から
円光など知らない世代。 １９９０年代後半に
淫行条例制定後は、
社会的地位のある男は
かつてのように高校生とは円光をしなくなった。
当たり前のことだ。
逮捕され、
すべての社会的立場を失うのだから。
それでも高校生を買う男は
ロリコン野郎か、失う物のない男だけ。
条例制定後になっても淫行をやる女子高生は
９０年代とは質が異なる、
家庭不和、品行、陰キャ、
学校や家庭に居場所がない、
周囲の交友関係が不良だったり、
育ちの悪い女など。
３０％もいると思うということは、
そう思い込んでしまう情報環境、体験環境にいたということ。 ９０年代の円光時代には、
円光でホテルに行くことは
円光であり、売春という概念では理解していなかった。
９０年台は情報が、
友人、テレビ、雑誌に限定されており、
円光＝性体験 という意識。
興味本位で
女子高校生が円光したのである。
だからこそ、
中学から私立中学に通っておる
私立中高の中流なり、
裕福な女子高生も円光をしたのだ。
３、４％が円光をすれば十分高い数字。
９０年代後半に
円光は社会問題になり、
淫行条例で禁止になったわけだが、
規範として禁止されることで、
まともな高校生は円光をやらなくなった。
親や学校も円光をするなと教育するようになった。 １９９８年、
淫行条例で
18歳未満の性行為が禁止された。
それまでは、
女子高性が援助交際をするのが合法。
渋谷、新宿、池袋の
ラブホテル街を
制服を着たまま
女子高校生が
平日の夜や
土曜日の午後の真昼間、
制服を着たまま、
援助交際相手の男と
ホテルに行っていた。
ラブホテル街を
制服を着たまま女子高生が
ラブホに入ることなど、
見慣れた風景だった。
ここで
円光時代が１つ終わった。 次に、
「インターネット異性紹介事業を利用して児童を誘引する行為の規制等に関する法律」。
２００３年に制定され、
出会い系サイトの時代が終わった。
なぜなら、
それまでは電話、
携帯が普及してからはネットをして
すぐに相手と接触できた。
思いついたその場で、
ひまつぶしや気まぐれで手軽に使えたのだ。
だが、
年齢確認が義務付けられて
伝言ダイアルは年齢確認ができないので、
伝言ダイアルの時代が終わった。
女の側も、
身分証明まで送って
年齢確認するのでは面倒で
一気に
素人女が減った。
そこまでして使うには積極性が必要で、
身分証明で年齢確認までする女は
積極性のある女、
つまりは、
積極的売春女、
セミプロの女がメインで使うようになり、
要するに、
２００３年前と以降とでは
女の質が違うのだよ。 身分証明で年齢確認する積極性のある女と
そこまでして使うのは面倒だと使わなくなる女、
２００３年までならば使ったであろう女の
９９％は使わなくなった。
残りの女の１％はどういう性質の女か。
逆に言うと、
残りに１％の属性の女しか
使わなくなった。
マスだった媒体が
マスではなくなったということ。
もちろん、
いつの時代でも出会い系サイトなど
使わない女がほとんど。
使う女はロクな女ではないが大半。
だが、
すぐにその場で思い立ったときに使えるのと、
身分証明年齢確認という手間が入るとでは、
かかるのとでは
まったく異なる。
そこに
出会い系サイトを使う女の
質の変化が生じた、ということ。 １９８０年代までは雑誌の交際欄が出会いのマスメディアだった。
今の時代の人は信じられないだろうが、
雑誌に文通欄があり、
住所、氏名、場合によっては電話番号も掲載された。
１９９０年代にじゃまーるという雑誌が似たようなことをしたが、
性犯罪等の犯罪が多発して廃刊となった。
１９９０年代以降のテレクラ、伝言ダイアルの有線メディアでの
素人間での出会いの活発化が発生し、
２ショットダイアル、伝言ダイアルの登場が素人売春を普及させた。
風俗を生業とするやくざにとってはしのぎを奪われるため、
ホテル街に張り込んだり、やくざが身元を隠して伝言ダイアルで援助交際女子で会い、
援助交際をしている素人を潰す現象も発生した。
だが、それにも限界がある。
メディア発達とは別に
なぜ、９０年代に素人間の売春が活発になったかの理由は
敢えてここには記さないが、
伝言ダイアルによって９０年台は素人売春が活発化した。
ランタンの伝言ダイアル伝言くん
ティラミス
ハローワンワンなどが、
女性雑誌に広告が載り、
繁華街でティッシュが大量に配られた。
今、雑誌にシュガーダディに広告を掲載することは
雑誌協会からの規制が入り、不可能だが、
９０年台は規制がなく、
レディースコミック、
女性ファッション誌に伝言ダイアルや２ショットダイアルの
広告が満載だった。
今と違い、街には本屋があり、
雑誌によって情報を入手する時代。
通話料無料のフリーダイアルであるので、
女子がダイアルしてきたのだ。 ９０年台と比較して、
圧倒的に利用者女性数は減っておる。
２０００年代前半と比較しても
減っておる。
paters, sugar daddy利用者は
減っておる。
一般女性の新規利用者は減り、
セミプロ、風俗経験者等の割合が
増えておる。さくらもおる。
１９９０年代は伝言ダイアルに伝言をすれば
１日で伝言のレスが４、５人は入り
直電もかかり、その日のうちに
援助交際の素人の相手はすぐにみつかった。
セミプロではない、初心者の素人がだ。
なぜ、それだけ多くの素人女性が見つかったか。
答えは簡単だ。
援助交際、それは会ったその日にホテルに行く、
いわゆるパパ活の大人と同じだが、
パパ活という概念がない時代の１９９０年台は
援助交際が当り前の１９９０年代は
即ホが当り前であったし、
町中で伝言ダイアルのティッシュを
配っていたので、市場規模、
つまりは、ユーザー数がパパ活とはまったく絶対数が違っていたからだ。 サイトの場合は、積極的にサイトを検索して登録しなければならないが、
伝言ダイアルの場合は、ティッシュを見て、
フリーダイアルに電話をして、
自分で暗証番号を決めれば、
本人確認なしに、電話をしたその場で使えるからだ。
サイトを検索をして、
本人確認、登録をするサイトとは手間がまったくかからないからこそ
マッチングサイトと異なり、
街でティッシュを貰った女性、
１０倍以上の規模の数の女性が利用していたのだ。
実際、１９９０年代に渋谷駅前や道玄坂、公園通り、
センター街を歩けば、
ものの５分も歩けば５個以上のティッシュをもらえた。
池袋東口、サンシャイン通り、
新宿東口前広場、南口も同じ。
ティッシュは女性だけに配っていたのだ。
女は深く相手を探しているのではない、
たまたま部屋で日までひまつぶしに電話してみる、
伝言を聞く、暇だから会う、
ホテルに行く、あと腐れのない関係で
その場を楽しむ、
ただそれだけのことだが、
その気の女が電話をするから今日会いましょう、
明日会いましょう、になるわけだ。
その中から定期の関係も生まれることもある。 援助交際は
それができた当時に、
１９９２年、１９９３年〜１９９６年ごろまでは
一部の者の間では、
トレンディでナウい、
新しい男女関係のスタイルの１つだとされておった。
時代状況を考えよ。
あの時代の
女子高生はスマホもパソコンもない、
一部、ポケベルはあったが、
一家に一台、黒電話もしくはファッション電話、
学校と自宅の往復、
せいぜいが学校帰りにマクド行く程度、
それすら
当時の高校は厳しく、
学校帰りの寄り道禁止の時代。
大人の男との接点は教師や塾の講師くらい。
性に関する情報源は雑誌くらい。
そこで大人の男と知り合えるメディアとして
伝言ダイアルを街で配るティッシュで知り、
女子高性や２０代の女から見て、
魅力的な年齢、
つまりは、
２０代から３０前後の男と
援助交際をするようになっていった。
最先端のナウい流行、ファッションだったのだよ。
４０歳以降の親父は
言うまでもなく、蚊帳の外、
相手にもされない、やよ。
親父は及びでない、やよ。 パパ活女子の一部は、
講釈がアングラマイナーアプリで会っていた
不良女子高生、
不良女子大生、
不良社会人、
不良職業不詳
水商売
ホームレス等、
やさぐれた女 もおろう。
だが、援助交際が犯罪となって、
２０年程度たってから発生した
新しい形態がパパ活。
かつての愛人のカジュアル化されたもの。
彼女らには犯罪である円光の意識はなく、
アングラマイナーアプリを使っていた人種とも異なる。
１９９０年代の
援助交際が最先端のナウいトレンディは
男女関係のカジュアルな形態とされたこと同様に
男女交際の新しい形態がパパ活。
会って即ホテルに行くのではなく、
顔合わせ、飲食、等、ステップを踏んで
男女が手当てをありで関係する
新しい形態として
パパ活が発生したということ。 時代の変化
女性の地位向上
相対比較として、
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳、選択の自由がある対等な関係だという意識。 時代の変化
女性の地位向上
相対比較として、
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳、選択の自由がある対等な関係だという意識。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
山口達也事件
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
山口達也事件
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 ５５歳のおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。
円光時代は性への好奇心からのアバンチュール
パパ活時代は体を求めずに暖かく見守って経済的に応援してくれるおぢ
講釈など、場違いも甚だしい。
お呼びではない。 円光全盛期に
１９９０年代
人気があったのは２０代、３０代
おじは相手にされなかった。
だからこそ、
疑似恋愛の関係が成立したのじゃよ。
パパ活において求められるのは
それがパパ活ということからわかるように
需要があるのは
４０代、５０代、６０代の
水が上から下へと流れるように
慈愛の心で無垢の愛情を注げる精神的経済的余裕のあるおぢ
理想的なのは飲食だけで
たくさんおこづかいをくれるインポのおぢ
性欲全開の２０代、３０代はお呼びではない。
２０代、３０代の男子が人気の円光時代とは
求めらる資質が異なる。
５０歳半ばのおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。 おぢ講釈など
２０歳の女から見れば
おぢがなに勘違いしてるの、やよ。
ドンドン歳の差、ギャップが開くだけ。
女から見ればきもいだけ。
その証拠におのれ、この間
看護学生に
茶飯でポイ捨てされて
キモいと相手にされんかったやんけ。 地方村落共同体
地方村落共同体
愛知県の地方都市
ギャルるなどという年齢確認のないアングラマイナーアプリで
ＧＰＳ機能で村落共同体の近場の女を
夜這いの文化よろしく
車で近くで拾って
犯罪者として
反社会的円光淫行女子高生を買いあさって円光していた講釈が
規制が厳しくなった中
交通の足がないやさぐれた女子高生を車で拾っていたことができなくなっただけのお話。
ぎゃるる
https://www.pair-full.jp/column/gyaruruhyouban 講釈５５歳は
１９９０年代初頭
ＳＥとして
大量採用時代の入社。
当時はパソコンに詳しかったり、
パソコンのプログラムのできる上司も少なかった。
子会社勤務の講釈。
入社早々、
アスペルガーでやっかいな新入社員だと評価される。
解雇規制が厳しい日本の会社ゆえ、
仕方ないから、ほっぽって好きなようにやらせる。
万年一般職の平社員でいたいと会社の昇級試験を拒絶する講釈。
３０代になり、
社内で中堅となるべき年齢なのに、
自己流で業務をする講釈。
２０００年代後半になり、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
地元の愛知の地方都市に帰り、
零細企業に勤めつつ、
父親は死に、
寝たきりの母親を介護している。
アプリで女子中高生と淫行円光し、
円光の衰退、
パパ活の出現によって、
ストレス満載。
５ｃｈで憂さを晴らしている。
それが、講釈の正体。 ピーターパン・シンドロームの特徴として
目上の女性・自立した女性を非常に苦手とし、
若く幼い雰囲気の女性を好む。
その根底にある思考は、
男尊女卑。
恋愛や結婚など無用、
その場その時だけを楽しむ女がいい、
女はみんなビッチだ、
顔合せや飲食など不要、
パパ活はおかしい、
円光があるべき姿だ、
会って好みならばすぐにホテルに行けばいい、
まさに、
自分勝手な自己中心的な思考。
講釈に当てはまる。 アスペルガー症候群とは、
知的障害を伴っていないものの
コミュニケーション能力に特異性が認められる症状です。
言語能力、会話能力そのものに関しては問題ないものの、
他者とのコミュニケーション、
ひいては社会的関係等において
障害が確認されるもので、
近年は自閉症スペクトラムに含まれる障害に分類されています。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 時代の変化
女性の地位向上
女性の意識の変化
相対比較として、
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳、選択の自由がある対等な関係だという意識。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 サイコパスとは、
「反社会性パーソナリティ障害」という
精神病者のこと。
一般人と比べて著しく偏った考え方や行動を取り、
対人コミュニケーションに支障をきたすパーソナリティ障害の一種で、
サイコパスの主な症状として、
感情の一部、特に他者への愛情や思いやりが欠如していることや、
自己中心的である、
道徳観念・倫理観・恐怖を感じないといったことが挙げられます。 ピーターパンシンドロームの男性は
一般の男性とは異なる「性感覚」を持ち合わせています。
大人の人間として現実的な将来への展望、
人生の構想諸々への意識が著しく欠如しています。
ピーターパン症候群の人は、
客観的な視点が苦手です。
自分の考えや価値観だけが正しいのではなく、
周囲からの指摘や助言を受け入れる努力をしましょう。
考え方や価値観を変えることはすぐにできることではありません。
長い間、一生かかるかもしれません。
それでも、
努力すること、
人の話に耳を傾けることが必要です。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 自己顕示欲
自己顕示欲 を充足させるために
他者への迷惑を
気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲 を満たす ために
sageずに、
ageること、
それは許されない。 ま、イケててもイケてなくても、チャ飯なんてもんを経由して売春しようなんて、本当に売りたくない女にとっては、ただのアホなんだけどな。
もし、大人至ったとしても、抱かれてもいいかなぁ？
じゃあなくて、売ってもいいかなぁ！
なんだし、それを喜ぶおっさんもどうかと思う。 数度のデートを重ねるうちにこの人となら肉体関係を持ってもいいかな、体を許してもいいかなとなることもあるのがパパ活 と、僕も言っているのだかが
ただし、単純にこの人に抱かれてもいいと、この金の継続の為ならの条件付きは全然違う。
後者の場合、チャ飯という選択肢がなければ、初めから大人してた可能性は高いのよ。 それと
初めから、大人OKの子は誰とでもやる子
とほぼ言い切れるのは、実は、パパ活の世だからだ。
パパ活初大人の子でも、リアルでは！の可能性はより高い。
円光時代
風俗ではなく円光を女の子が選ぶ大きな理由の一つに
相手を選べる
が、あったことを忘れてはならない。
そしてパパ活に、円光で選ばれなかったおじさんが
パパ活なら！と群がった事実も PJに体は許してもらえなくても、食事をできるだけで幸せ。
それで楽しめるのがパパ活。 魅力あるパパは、デートを重ねるうちに、体も許してもらえる。
それが、パパ活。 アラフィフ超えは円光時代の思い出に浸るのは止めて、P活&金での遊びに切り替えましょう >>840
援交のイメージつきやすいのは、イニシャルDの茂木なつき
あの頃はJKにとって性を売ることが、ある意味イケてた
クールだったというべきか
あれはあれでよい時代なのは確か >>839
うーん
Ｐ活が始まる頃は、援交に勢いなかったと思う
いわゆるオワコンで今のＰ活みたいなもん
田舎は知らんけど東京で流行ってない
長野でやれば咎めなしで長野では流行ってたとか、なんとか >>839
だからその理論は成り立たない
まぁ今よりはましだったかも知れんけど
とにかく援交はクールではなくなっていた ん、話の方向がズレたなぁ。
円光時代がよかったから、あの頃に戻そう！って話はしてないつもりだが。
確かに、パパ活直前、円光も相場が暴落して、ガッカリ稼ぎたい女の子は市場から消えたので、オワコン化してた。
ただね、それでも、お小遣い程度が欲しい子は、ちゃんと一定数流入してたので、今よりまし。
金で遊ぶでいいのだが、より金目当ての女を残すだけのフィルターの様なチャ飯に金をばら撒くのは、要らねーっていいたいのよね。
要は、チャ飯止まりの女も、その選択肢がなきゃ一部は、最初から売るけど、茶飯があれば絶対に売らない。 今は、金で遊ぶにしても、女の子弾数、質が下がり過ぎ。
なら、絶対数の多い茶飯層を引き込むしかない。 自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。
自己顕示欲 から
sageずに、ageれば、
徹底的に糾弾す、おのれを。 sageの４文字をメールアドレス欄に打てばいいだけのこと
幼稚園児でもできること
自己顕示欲
おのれの
自己顕示欲から
他者への迷惑を
配慮、気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲のために
sageずに、
ageる迷惑行為、
それは許されない。 講釈が今の円光女と知り合ったのは
２０１０年ごろ。
そのころは、
円光は完全に衰退期で、ろくな女はいない。
ましてや、
高校生の女と円光して、
その女と今でも続いている。
２０１０年に高校生と淫行した講釈、
つまり、講釈は犯罪者であり、淫行をしていたわけだが、
それ以上に、
その女子高生がまともじゃない。
異常な女を規準に論じても意味などないんだよ。
講釈は、
円光→パパ活の歴史の連鎖で議論するが、
円光の歴史は
１９９０年代〜２０１０年代で終了。
パパ活は円光に歴史の流れにあるのではなく、
まったく異なるもの。
パパ活が円光を駆逐したのではなく、
１９９０年代から始まっていた円光の歴史が終わり、
新しい歴史が始まったということ。
例えるならば、
敗戦を契機に、進駐軍が統治し、
欽定憲法である大日本帝国憲法が
国民主権の日本国憲法に変わった。
パラダイムの転換があったのであって、
主権が変わるということは、
明治憲法が改正されて日本国憲法になったのではない。 円光は１９９０年代から２０１０年代前半までのお話。
円光時代も、
初期円光時代、
社会問題化された以降の１９９７年ごろ以降の円光時代、
１８歳未満の円光禁止の１９９８年以降の円光時代、
出会い系サイトでの２００３年の年齢確認義務化の円光時代、
と４つの期に別れる。
２０１０年は末期。
第一世代は今は５０歳前後、
第二世代は今は４５歳前後、
第三世代は今は４０歳前後。
円光世代などはるか昔のお話。 円光時代が終わり、
新しいものとしてパパ活が生まれたのだ。
実際、
今の１８、２０、２０代前半の女からしてみれば、
パパ活？、初めて聞いた、なにそれ？、
えっ、
おじさんと会って食事してお金をもらえるの、
楽でいいじゃんそれ、
ネットで調べてみると、
顔合わせ５０００〜１万円が相場、
飲食デートの相場１〜２万円。
えっ、ホテルだと５万円。
でも、ホテルは嫌なら断って、
飲食デートだけでもいいんだね。
だったら、飲食デートだけでやってみっか。
顔合わせだけでも
５０００、１００００円貰えるんだから、
否なら、顔合せだけで断ればいいし。
その感覚。
円光世代とは全く違う。
最初から
円光など知らない世代。 １９９０年代後半に
淫行条例制定後は、
社会的地位のある男は
かつてのように高校生とは円光をしなくなった。
当たり前のことだ。
逮捕され、
すべての社会的立場を失うのだから。
それでも高校生を買う男は
ロリコン野郎か、失う物のない男だけ。
条例制定後になっても淫行をやる女子高生は
９０年代とは質が異なる、
家庭不和、品行、陰キャ、
学校や家庭に居場所がない、
周囲の交友関係が不良だったり、
育ちの悪い女など。 ９０年代の円光時代には、
円光でホテルに行くことは
円光であり、売春という概念では理解していなかった。
９０年台は情報が、
友人、テレビ、雑誌に限定されており、
円光＝性体験 という意識。
興味本位で
女子高校生が円光したのである。
だからこそ、
中学から私立中学に通っておる
私立中高の中流なり、
裕福な女子高生も円光をしたのだ。
３、４％が円光をすれば十分高い数字。
９０年代後半に
円光は社会問題になり、
淫行条例で禁止になったわけだが、
規範として禁止されることで、
まともな高校生は円光をやらなくなった。
親や学校も円光をするなと教育するようになった。 １９９８年、
淫行条例で
18歳未満の性行為が禁止された。
それまでは、
女子高性が援助交際をするのが合法。
渋谷、新宿、池袋の
ラブホテル街を
制服を着たまま
女子高校生が
平日の夜や
土曜日の午後の真昼間、
制服を着たまま、
援助交際相手の男と
ホテルに行っていた。
ラブホテル街を
制服を着たまま女子高生が
ラブホに入ることなど、
見慣れた風景だった。
ここで
円光時代が１つ終わった。 次に、
「インターネット異性紹介事業を利用して児童を誘引する行為の規制等に関する法律」。
２００３年に制定され、
出会い系サイトの時代が終わった。
なぜなら、
それまでは電話、
携帯が普及してからはネットをして
すぐに相手と接触できた。
思いついたその場で、
ひまつぶしや気まぐれで手軽に使えたのだ。
だが、
年齢確認が義務付けられて
伝言ダイアルは年齢確認ができないので、
伝言ダイアルの時代が終わった。
女の側も、
身分証明まで送って
年齢確認するのでは面倒で
一気に
素人女が減った。
そこまでして使うには積極性が必要で、
身分証明で年齢確認までする女は
積極性のある女、
つまりは、
積極的売春女、
セミプロの女がメインで使うようになり、
要するに、
２００３年前と以降とでは
女の質が違うのだよ。 身分証明で年齢確認する積極性のある女と
そこまでして使うのは面倒だと使わなくなる女、
２００３年までならば使ったであろう女の
９９％は使わなくなった。
残りの女の１％はどういう性質の女か。
逆に言うと、
残りに１％の属性の女しか
使わなくなった。
マスだった媒体が
マスではなくなったということ。
もちろん、
いつの時代でも出会い系サイトなど
使わない女がほとんど。
使う女はロクな女ではないが大半。
だが、
すぐにその場で思い立ったときに使えるのと、
身分証明年齢確認という手間が入るとでは、
かかるのとでは
まったく異なる。
そこに
出会い系サイトを使う女の
質の変化が生じた、ということ。 １９８０年代までは雑誌の交際欄が出会いのマスメディアだった。
今の時代の人は信じられないだろうが、
雑誌に文通欄があり、
住所、氏名、場合によっては電話番号も掲載された。
１９９０年代にじゃまーるという雑誌が似たようなことをしたが、
性犯罪等の犯罪が多発して廃刊となった。
１９９０年代以降のテレクラ、伝言ダイアルの有線メディアでの
素人間での出会いの活発化が発生し、
２ショットダイアル、伝言ダイアルの登場が素人売春を普及させた。
風俗を生業とするやくざにとってはしのぎを奪われるため、
ホテル街に張り込んだり、やくざが身元を隠して伝言ダイアルで援助交際女子で会い、
援助交際をしている素人を潰す現象も発生した。
だが、それにも限界がある。
メディア発達とは別に
なぜ、９０年代に素人間の売春が活発になったかの理由は
敢えてここには記さないが、
伝言ダイアルによって９０年台は素人売春が活発化した。
ランタンの伝言ダイアル伝言くん
ティラミス
ハローワンワンなどが、
女性雑誌に広告が載り、
繁華街でティッシュが大量に配られた。
今、雑誌にシュガーダディに広告を掲載することは
雑誌協会からの規制が入り、不可能だが、
９０年台は規制がなく、
レディースコミック、
女性ファッション誌に伝言ダイアルや２ショットダイアルの
広告が満載だった。
今と違い、街には本屋があり、
雑誌によって情報を入手する時代。
通話料無料のフリーダイアルであるので、
女子がダイアルしてきたのだ。 ９０年台と比較して、
圧倒的に利用者女性数は減っておる。
２０００年代前半と比較しても
減っておる。
paters, sugar daddy利用者は
減っておる。
一般女性の新規利用者は減り、
セミプロ、風俗経験者等の割合が
増えておる。さくらもおる。
１９９０年代は伝言ダイアルに伝言をすれば
１日で伝言のレスが４、５人は入り
直電もかかり、その日のうちに
援助交際の素人の相手はすぐにみつかった。
セミプロではない、初心者の素人がだ。
なぜ、それだけ多くの素人女性が見つかったか。
答えは簡単だ。
援助交際、それは会ったその日にホテルに行く、
いわゆるパパ活の大人と同じだが、
パパ活という概念がない時代の１９９０年台は
援助交際が当り前の１９９０年代は
即ホが当り前であったし、
町中で伝言ダイアルのティッシュを
配っていたので、市場規模、
つまりは、ユーザー数がパパ活とはまったく絶対数が違っていたからだ。 何ども言っているが、パパ活の成功は、円光という背景があったからにすぎない。
女の子達から円光という存在が薄くなった今、パパ活自体はただの素人キャバ遊びでしかない。
売春は、もといた場所に戻りアングラ化が進み、普通の女の子が足を踏み入れる場所ではなくなる。
その流れは止めたいと、パパ活が認知された時点からずっと僕が言い続けてる事だ。
円光はクールじゃないはいいとしても、パパ活はクールだ！と言うのは、素人売春にとっては、間違いだといいたいのよね。
そして未だパパ活的手法に執着するのは、キャバ遊びを目的とするならまだしも、素人売春を目的とするのであれば、愚の骨頂なんですよね。 サイトの場合は、積極的にサイトを検索して登録しなければならないが、
伝言ダイアルの場合は、ティッシュを見て、
フリーダイアルに電話をして、
自分で暗証番号を決めれば、
本人確認なしに、電話をしたその場で使えるからだ。
サイトを検索をして、
本人確認、登録をするサイトとは手間がまったくかからないからこそ
マッチングサイトと異なり、
街でティッシュを貰った女性、
１０倍以上の規模の数の女性が利用していたのだ。
実際、１９９０年代に渋谷駅前や道玄坂、公園通り、
センター街を歩けば、
ものの５分も歩けば５個以上のティッシュをもらえた。
池袋東口、サンシャイン通り、
新宿東口前広場、南口も同じ。
ティッシュは女性だけに配っていたのだ。
女は深く相手を探しているのではない、
たまたま部屋で日までひまつぶしに電話してみる、
伝言を聞く、暇だから会う、
ホテルに行く、あと腐れのない関係で
その場を楽しむ、
ただそれだけのことだが、
その気の女が電話をするから今日会いましょう、
明日会いましょう、になるわけだ。
その中から定期の関係も生まれることもある。 援助交際は
それができた当時に、
１９９２年、１９９３年〜１９９６年ごろまでは
一部の者の間では、
トレンディでナウい、
新しい男女関係のスタイルの１つだとされておった。
時代状況を考えよ。
あの時代の
女子高生はスマホもパソコンもない、
一部、ポケベルはあったが、
一家に一台、黒電話もしくはファッション電話、
学校と自宅の往復、
せいぜいが学校帰りにマクド行く程度、
それすら
当時の高校は厳しく、
学校帰りの寄り道禁止の時代。
大人の男との接点は教師や塾の講師くらい。
性に関する情報源は雑誌くらい。
そこで大人の男と知り合えるメディアとして
伝言ダイアルを街で配るティッシュで知り、
女子高性や２０代の女から見て、
魅力的な年齢、
つまりは、
２０代から３０前後の男と
援助交際をするようになっていった。
最先端のナウい流行、ファッションだったのだよ。
４０歳以降の親父は
言うまでもなく、蚊帳の外、
相手にもされない、やよ。
親父は及びでない、やよ。 パパ活女子の一部は、
講釈がアングラマイナーアプリで会っていた
不良女子高生、
不良女子大生、
不良社会人、
不良職業不詳
水商売
ホームレス等、
やさぐれた女 もおろう。
だが、援助交際が犯罪となって、
２０年程度たってから発生した
新しい形態がパパ活。
かつての愛人のカジュアル化されたもの。
彼女らには犯罪である円光の意識はなく、
アングラマイナーアプリを使っていた人種とも異なる。
１９９０年代の
援助交際が最先端のナウいトレンディは
男女関係のカジュアルな形態とされたこと同様に
男女交際の新しい形態がパパ活。
会って即ホテルに行くのではなく、
顔合わせ、飲食、等、ステップを踏んで
男女が手当てをありで関係する
新しい形態として
パパ活が発生したということ。 時代の変化
女性の地位向上
相対比較として、
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳 人格の尊厳 がある対等な関係だという意識。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
山口達也事件
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
山口達也事件
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 ５５歳のおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。
円光時代は性への好奇心からのアバンチュール
パパ活時代は暖かく見守って経済的に応援してくれるおぢ
講釈など、場違いも甚だしい。
お呼びではない。 円光全盛期に
１９９０年代
人気があったのは２０代、３０代
おじは相手にされなかった。
だからこそ、
疑似恋愛の関係が成立したのじゃよ。
パパ活において求められるのは
それがパパ活ということからわかるように
需要があるのは
４０代、５０代、６０代の
水が上から下へと流れるように
慈愛の心で無垢の愛情を注げる精神的経済的余裕のあるおぢ
理想的なのは飲食だけで
たくさんおこづかいをくれるインポのおぢ
性欲全開の２０代、３０代はお呼びではない。
２０代、３０代の男子が人気の円光時代とは
求めらる資質が異なる。
５０歳半ばのおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。 おぢ講釈など
２０歳の女から見れば
おぢがなに勘違いしてるの、やよ。
ドンドン歳の差、ギャップが開くだけ。
女から見ればきもいだけ。
その証拠におのれ、この間
看護学生に
茶飯でポイ捨てされて
キモいと相手にされんかったやんけ。 地方村落共同体
地方村落共同体
愛知県の地方都市
ギャルるなどという年齢確認のないアングラマイナーアプリで
ＧＰＳ機能で村落共同体の近場の女を
夜這いの文化よろしく
車で近くで拾って
犯罪者として
反社会的円光淫行女子高生を買いあさって円光していた講釈が
規制が厳しくなった中
交通の足がないやさぐれた女子高生を車で拾っていたことができなくなっただけのお話。
ぎゃるる
https://www.pair-full.jp/column/gyaruruhyouban 講釈５５歳は
１９９０年代初頭
ＳＥとして
大量採用時代の入社。
当時はパソコンに詳しかったり、
パソコンのプログラムのできる上司も少なかった。
子会社勤務の講釈。
入社早々、
アスペルガーでやっかいな新入社員だと評価される。
解雇規制が厳しい日本の会社ゆえ、
仕方ないから、ほっぽって好きなようにやらせる。
万年一般職の平社員でいたいと会社の昇級試験を拒絶する講釈。
３０代になり、
社内で中堅となるべき年齢なのに、
自己流で業務をする講釈。
２０００年代後半になり、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
地元の愛知の地方都市に帰り、
零細企業に勤めつつ、
親を介護している。
アプリで女子中高生と淫行円光し、
円光の衰退、
パパ活の出現によって、
ストレス満載。
５ｃｈで憂さを晴らしている。
それが、講釈の正体。 ピーターパン・シンドロームの特徴として
目上の女性・自立した女性を非常に苦手とし、
若く幼い雰囲気の女性を好む。
その根底にある思考は、
男尊女卑。
恋愛や結婚など無用、
その場その時だけを楽しむ女がいい、
女はみんなビッチだ、
顔合せや飲食など不要、
パパ活はおかしい、
円光があるべき姿だ、
会って好みならばすぐにホテルに行けばいい、
まさに、
自分勝手な
自己中心的な思考。
講釈に当てはまる。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 サイコパスとは、
「反社会性パーソナリティ障害」という
精神病者のこと。
一般人と比べて著しく偏った考え方や行動を取り、
対人コミュニケーションに支障をきたすパーソナリティ障害の一種で、
サイコパスの主な症状として、
感情の一部、特に他者への愛情や思いやりが欠如していることや、
自己中心的である、
道徳観念・倫理観・恐怖を感じないといったことが挙げられます。 ピーターパンシンドロームの男性は
一般の男性とは異なる「性感覚」を持ち合わせています。
大人の人間として現実的な将来への展望、
人生の構想諸々への意識が著しく欠如しています。
ピーターパン症候群の人は、
客観的な視点が苦手です。
自分の考えや価値観だけが正しいのではなく、
周囲からの指摘や助言を受け入れる努力をしましょう。
考え方や価値観を変えることはすぐにできることではありません。
長い間、一生かかるかもしれません。
それでも、
努力すること、
人の話に耳を傾けることが必要です。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 自己顕示欲
自己顕示欲 を充足させるために
他者への迷惑を
気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲 を満たす ために
sageずに、
ageること、
それは許されない。 １９９８年淫行条例制定後は、
年齢確認のサイトの義務化
警察の取り締まりの強化
社会的地位のある男は
かつてのように高校生とは円光をしなくなった。
当たり前のことだ。
逮捕され、
すべての社会的立場を失うのだから。
それでも高校生を買う男は
ロリコン野郎か、失う物のない男だけ。
条例制定後になっても淫行をやる女子高生は
９０年代とは質が異なる、
家庭不和、品行、陰キャ、
学校や家庭に居場所がない、
周囲の交友関係が不良だったり、
育ちの悪い女など。
愛知県の閉塞的地方都市
地方村落共同体
最下層最底辺反社会的円光淫行女子高生と講釈 １９９０年代は
一番、
性の解放化が進んだ時代。
東京ラブストーリー
毎度お騒がせします
ギルガメッシュナイト
しかも、
性情報が
雑誌等のメディアに限定されていた時代。
円光は
売春とは認識されておらんかった。
男にとっては
内心、
売春 という意識はあったが、
女の側には なかった。
女の側には
援助交際は売春だという意識、概念は希薄で、
あくまでも、
男女交際
男女関係の新たなる一形態が
援助交際 だという認識だったのだよ。 １９９０年代の
１９９８年に
規制される女はまでの援助交際は
育ちの悪い女は
自分のやっていることは売春だという意識で
個人営業の
デリヘリ感覚のたちのわるい女もいたが
大半の女は
援助交際は
男女交際の新しい一形態
カジュアルなその場だけの
アバンチュール
そういう意識でいたんじゃよ。 １９９０年代の援助交際が合法な時代は
街角での大量ティッシュ配布
雑誌広告
マスで女性を集められた時代だ。
１９９８年条例制定後
淫行が犯罪とされた
２０１０年代とはまったく異なる。
低能児講釈が
必死にアングラサイトをあさり
ネットサイトアプリに
生息する場を探す
不良女子高生
アングラ女子
１９９８年
援助交際が犯罪だとされ、
以降、日々、
援助交際で逮捕のニュースが
飛び交う時代
逮捕される報道が飛び交う時代に
マイナーな特殊なアプリを使い
犯罪だという故意を持ちながら
使うサイトとは
人間の質
人種が全く異なる。
民度が異なる。
講釈は、
地方村落共同体
閉ざされた閉塞的な人間環境、価値観、経験で
思考しているということ。 とっくの昔の１９９８年に
女子高生援助交際は犯罪となり、
反社会的アングラ犯罪行為になっておる時代下
愛知の民度の低い地方都市の閉鎖的な閉塞感
高校を出て、大学にも行かず、
地方都市から脱出する向上心もなく、
専門学校に行き、看護師になる
人生に向上の目標もなく
地方村落共同体で生まれ、育ち、死んでいく。
地元で生まれ地元で育ち地元で就職
閉塞感の中を生きる女子高生
高校が同じ後輩の女子高生とぎゃるるのＧＰＳで出会う
それが講釈におけるすべての価値判断の判断基準
女子中高生が
とっくの昔の１９９８年に円光が犯罪とされた
２０１０年代に
年齢確認が２００３年に義務されたにも関わらず
それをやらない違法サイト
ぎゃるるで知り合った中高生との
円光が講釈の脳内のサイトの判断基準
閉鎖的閉塞的な地方都市の村落共同体 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 １９９０年代の援助交際が合法な時代は
街角での大量ティッシュ配布
雑誌広告
マスで女性を集められた時代だ。
１９９８年条例制定後
淫行が犯罪とされた
２０１０年代とはまったく異なる。
低能児講釈が
必死にアングラサイトをあさり
ネットサイトアプリに
生息する場を探す
不良女子高生
アングラ女子
１９９８年
援助交際が犯罪だとされ、
以降、日々、
援助交際で逮捕のニュースが
飛び交う時代
逮捕される報道が飛び交う時代に
マイナーな特殊なアプリを使い
犯罪だという故意を持ちながら
使うサイトとは
人間の質
人種が全く異なる。
民度が異なる。
講釈は、
地方村落共同体
閉ざされた閉塞的な人間環境、価値観、経験で
思考しているということ。 とっくの昔の１９９８年に
女子高生援助交際は犯罪となり、
反社会的アングラ犯罪行為になっておる時代下
愛知の民度の低い地方都市の閉鎖的な閉塞感
高校を出て、大学にも行かず、
地方都市から脱出する向上心もなく、
専門学校に行き、看護師になる
人生に向上の目標もなく
地方村落共同体で生まれ、育ち、死んでいく。
地元で生まれ地元で育ち地元で就職
閉塞感の中を生きる女子高生
高校が同じ後輩の女子高生とぎゃるるのＧＰＳで出会う
それが講釈におけるすべての価値判断の判断基準
女子中高生が
とっくの昔の１９９８年に円光が犯罪とされた
２０１０年代に
年齢確認が２００３年に義務されたにも関わらず
それをやらない違法サイト
ぎゃるるで知り合った中高生との
円光が講釈の脳内のサイトの判断基準
閉鎖的閉塞的な地方都市の村落共同体 パパ活女子の一部は、
講釈がアングラマイナーアプリで会っていた
不良女子高生、
不良女子大生、
不良社会人、
不良職業不詳
水商売
ホームレス等、
やさぐれた女 もおろう。
だが、援助交際が犯罪となって、
２０年程度たってから発生した
新しい形態がパパ活。
かつての愛人のカジュアル化されたもの。
彼女らには犯罪である円光の意識はなく、
アングラマイナーアプリを使っていた人種とも異なる。
１９９０年代の
援助交際が最先端のナウいトレンディは
男女関係のカジュアルな形態とされたこと同様に
男女交際の新しい形態がパパ活。
会って即ホテルに行くのではなく、
顔合わせ、飲食、等、ステップを踏んで
男女が手当てをありで関係する
新しい形態として
パパ活が発生したということ。
時代の変化
女性の地位向上
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳 がある対等な関係だという意識。 講釈５５歳は
１９９０年代初頭の入社。
当時はパソコンに詳しかったり、
パソコンのプログラムのできる上司も少なかった。
子会社勤務の講釈。
入社早々、
アスペルガーでやっかいな新入社員だと評価される。
解雇規制が厳しい日本の会社ゆえ、
仕方ないから、ほっぽって好きなようにやらせる。
万年一般職の平社員でいたいと会社の昇級試験を拒絶する講釈。
３０代になり、
社内で中堅となるべき年齢なのに、
自己流で業務をする講釈。
２０００年代後半になり、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
地元の愛知の地方都市に帰り、
零細企業に勤めつつ、
親を介護している。
閉塞的な地方都市。
アプリで女子中高生と淫行円光し、
円光の衰退、
パパ活の出現によって、
ストレス満載。
５ｃｈで憂さを晴らしている。
それが、講釈の正体。 １９９０年代初頭
ＳＥの大量採用の僥倖の流れに乗り
大企業の子会社採用。
Ｆラン高校
Ｆラン大学 卒業の
愛知地方都市の男が
東京に上京できたが、
万年平社員で
４０代になり
会社にいづらくなり
愛知地方都市の零細企業にリターン再就職。
大企業子会社に
そのまま勤めておれば年収
８００〜１０００が可能であったが年収
４５０万円に成り下がり
女子高生の使うＳＮＳギャルるを見つけ
ＧＰＳ機能で
地元女子高生を漁り
淫行円光犯罪三昧
ギャルるが潰れて
身の程をわきまえずに
パパ活サイトなどに出っ張ってきて
民度の高さに対応できない
それが
講釈
お前の正体だ 講釈と意気投合する女は
アングラ社会の住民として、
類友が傷をなめ合い、
底辺同志で
不平不満、悪口を言い合って
底辺同志で
共感しあい
意気投合し盛り上がり
類友同士が慰め合う、
同類同士が共感しあうのだから
ルフィー宜しく
フィリピンの特殊詐欺の底辺集団や、
匿流（匿名流動型犯罪）
宝島夫妻上野御徒町殺人犯同士が、
底辺同志で
共感および意気投合するのと同じ。 ５５歳のおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。
円光時代は性への好奇心からのアバンチュール
パパ活時代は暖かく見守って経済的に応援してくれるおぢ
講釈など、場違いも甚だしい。 講釈
Ｆラン高校Ｆラン大学卒。
年齢５５歳、結婚歴なし。
愛知地方都市在住。
１９９０年代初頭
ＳＥとして
大量採用時代に東京の大企業の子会社に入社。
ＳＥとして、
契約先企業に行き、常駐して全国を回る。
２０１０年前後、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
どうせ退職するのだから
仕事も家庭もない、失うものなどないと、
円光、淫行に走るようになる。
東京で大企業の子会社からリストラされ、
東京を追われ、
愛知地方都市へ帰郷。
愛知の地方都市で親を介護しながら
零細企業勤務。
年収４５０万円 ２０１０年前後、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
どうせ退職するのだから
仕事も家庭もない、失うものなどないと、
円光、淫行に走るようになる。
東京で大企業の子会社からリストラされ、
東京を追われ、
愛知地方都市へ帰郷。
愛知の地方都市で親を介護しながら
零細企業勤務。 >>847
でも茶飯を無くすのは難しい、ってのも講釈が自分で言ってたよね
Ｐ活茶飯は、個人のキャバクラ化だ
みたいな話で納得してたよ
一字一句合ってるとは言わないけど >>847
ところで実際のところ
茶飯ぶん回しって随分減ったよね ピーターパン症候群の人は、
客観的な視点が苦手です。
自分の考えや価値観だけが正しいのではなく、
周囲からの指摘や助言を受け入れる努力をしましょう。
考え方や価値観を変えることはすぐにできることではありません。
長い間、一生かかるかもしれません。
それでも、
努力すること、
人の話に耳を傾けることが必要です。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、
自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては
自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 名古屋が嫌い。日本人には無理。
県外から来ているまともな人はほぼ思っていると思う。
大半の人が根拠のない自信を持ってて
何故か自分達が一番だと思ってるから
それ以外の人を馬鹿にしている。
でも馬鹿にしていることに気づいていない。
内向的でケチで小心者なのに、高圧的で威圧的。 私は地元は愛知です。
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間が多いです。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 >>899
そこが悩ましいところやんね！
これも以前に書いたが、素人売春する女の子が減った根本要因は、
パパ活の悪影響で、円光時代程身体を売ると言う事が、女の子の間で身近でなくなってしまっている事。
世の中全体が節約志向、かつ、身体を売ってまで浪費する程、消費欲を煽る物、事がないこと。
若者の性習慣、性行動が保守化傾向で、一時期の乱れた性行動が抑制された事。
が、主な要因だ。
結果として、かなりお金に執着した女の子か、借金を抱えた子、稼ぐすべがそれしかない子と言った昔ながらの売春傾向のある子が、売春する子の主体にかわってきている。
この中で、恐らく最も気楽に普通の女の子として重さなく振る舞えるのが、単純にお金への執着心が強い子で、パパ活では、金を使える男が勝ち！にと言うことになる。
パパ活で金を糸目なく使う事に疑問を持たないおじさんは、結果的にこの金への執着心が強い子しか見えてないので、それ以外の子が釣れてしまう事が減って、数的に寂しくなったとしても大きな不満になってないのだと思う。
ただこの層って、男も女も特殊な層で、数は圧倒的に少なくて、まぁ、パパ活のはじまり交際クラブに登録していた様な層であって、元の居場所に戻っただけなんですよね。
ただ、問題は、この層に属さない多くの一般層が、特殊な層の話を聞いてそれを真似したところで、財力のそもそもない人は、勝ち目がないし、そこまで金を必要としていない女の子に、大人以外で金をばら蒔いて大人できる可能性は低いんですよね。
まずそこは認識すべきで、一般層が金をばら撒く意味は、売春目的なら意味がない。
ただね、一般層が金をばら撒くことを辞めたとて、特殊層のおじさんが、特殊層の女の子だけに金をばらまく事も不可能なんですよねー。
無駄に金をばら撒くおじさんの数が、圧倒的に減る事で、茶飯で簡単に1万程度のお金を手にする事が、容易くないとの認識にはなっていくでしょうが。
それでも何かできるとしたら、広い層の女の子に、
やっぱ売るしかないよねー。
って認識させるには、ばら撒きをやめるしかない。 >>906
ってもね、世の中の仕組みを変えよう！ ってのは無理があるよ
円光がクールだった時、コロナの時
そういう時になるまで時勢を待つしかいないでしょうなぁ >>908から１０時間たつけどなんで急に静かになるの？大勢いるはずなのに 世の中の仕組みは、変えられない。
が、やる側の認識、意識、行動は、変えられる。
実際、女は変えてきてるのに、男は変えられないでいる面も、パパ活にはある。 以前の円光、今のパパ活をする女の子の大半は、よく言われる様なブランド物を買い漁る為の金、ホストに貢ぐ金の様な大きな金額をそもそも求めてはいない、週に1度くらい誰かと会って1万程度の金が貰えれば、十分な子が殆どとまでは、いわないまでも多くいる。 学業の為、将来の夢の為なんてのも方便で殆どの場合は有り得ん事だって、わかりますよね。
自分に置き換えてみてください。
相当追い込まれた状況でなければ、自分の未来のために、いきなり犯罪的な行為はしないでしょ。 定期という考えも、恐らく男と女手は本質的に違う。
男は、自分好みの可愛い女で、金さえ払えば、擬似であって恋愛感覚が味わえ、好きな時に会えて、ヤレる女の子。
もっと欲を言えば、俺だけの女の子。
女の子は、定期と言えど、大人、茶飯相手に関係なく、多くの時間を費やす事は考えてない方が多いはずで、必要以上に束縛してこない人で、安心安全でちゃんとお金をくれる人が、基本だと思うんですよね。
少なくとも、恋愛要素なんて本気では求めていない。
恋愛要素は、女に撮ってはおじさんを釣る餌でしょうね。 こんな感じで、普通に考えてみれば、パパ活に抱いていたものって、幻想なのよね。
であれば、目を覚ますのは男達だけでいい。
そうなれば、少なくとも今のチャ飯層の中で、大人必須となれば、全然いける！って子は多いと思うよ。
でなければ、円光時代はただの異常状態って事だからね。 パパ活女子の一部は、
講釈がアングラマイナーアプリで会っていた
不良女子高生、
不良女子大生、
不良社会人、
不良職業不詳
水商売
ホームレス等、
やさぐれた女 もおろう。
だが、援助交際が犯罪となって、
２０年程度たってから発生した
新しい形態がパパ活。
かつての愛人のカジュアル化されたもの。
彼女らには犯罪である円光の意識はなく、
アングラマイナーアプリを使っていた人種とも異なる。
１９９０年代の
援助交際が最先端のナウいトレンディは
男女関係のカジュアルな形態とされたこと同様に
男女交際の新しい形態がパパ活。
会って即ホテルに行くのではなく、
顔合わせ、飲食、等、ステップを踏んで
男女が手当てをありで関係する
新しい形態として
パパ活が発生したということ。 時代の変化
女性の地位向上
相対比較として、
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳 人格の尊厳 がある対等な関係だという意識。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
山口達也事件
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
山口達也事件
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 ５５歳のおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。
円光時代は性への好奇心からのアバンチュール
パパ活時代は暖かく見守って経済的に応援してくれるおぢ
講釈など、場違いも甚だしい。
お呼びではない。 円光全盛期に
１９９０年代
人気があったのは２０代、３０代
おじは相手にされなかった。
だからこそ、
疑似恋愛の関係が成立したのじゃよ。
パパ活において求められるのは
それがパパ活ということからわかるように
需要があるのは
４０代、５０代、６０代の
水が上から下へと流れるように
慈愛の心で無垢の愛情を注げる精神的経済的余裕のあるおぢ
理想的なのは飲食だけで
たくさんおこづかいをくれるインポのおぢ
性欲全開の２０代、３０代はお呼びではない。
２０代、３０代の男子が人気の円光時代とは
求めらる資質が異なる。
５０歳半ばのおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。 おぢ講釈など
２０歳の女から見れば
おぢがなに勘違いしてるの、やよ。
ドンドン歳の差、ギャップが開くだけ。
女から見ればきもいだけ。
その証拠におのれ、この間
看護学生に
茶飯でポイ捨てされて
キモいと相手にされんかったやんけ。 地方村落共同体
地方村落共同体
愛知県の地方都市
ギャルるなどという年齢確認のないアングラマイナーアプリで
ＧＰＳ機能で村落共同体の近場の女を
夜這いの文化よろしく
車で近くで拾って
犯罪者として
反社会的円光淫行女子高生を買いあさって円光していた講釈が
規制が厳しくなった中
交通の足がないやさぐれた女子高生を車で拾っていたことができなくなっただけのお話。
ぎゃるる
https://www.pair-full.jp/column/gyaruruhyouban 講釈５５歳は
１９９０年代初頭
ＳＥとして
大量採用時代の入社。
当時はパソコンに詳しかったり、
パソコンのプログラムのできる上司も少なかった。
子会社勤務の講釈。
入社早々、
アスペルガーでやっかいな新入社員だと評価される。
解雇規制が厳しい日本の会社ゆえ、
仕方ないから、ほっぽって好きなようにやらせる。
万年一般職の平社員でいたいと会社の昇級試験を拒絶する講釈。
３０代になり、
社内で中堅となるべき年齢なのに、
自己流で業務をする講釈。
２０００年代後半になり、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
地元の愛知の地方都市に帰り、
零細企業に勤めつつ、
親を介護している。
アプリで女子中高生と淫行円光し、
円光の衰退、
パパ活の出現によって、
ストレス満載。
５ｃｈで憂さを晴らしている。
それが、講釈の正体。 ピーターパン・シンドロームの特徴として
目上の女性・自立した女性を非常に苦手とし、
若く幼い雰囲気の女性を好む。
その根底にある思考は、
男尊女卑。
恋愛や結婚など無用、
その場その時だけを楽しむ女がいい、
女はみんなビッチだ、
顔合せや飲食など不要、
パパ活はおかしい、
円光があるべき姿だ、
会って好みならばすぐにホテルに行けばいい、
まさに、
自分勝手な
自己中心的な思考。
講釈に当てはまる。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 サイコパスとは、
「反社会性パーソナリティ障害」という
精神病者のこと。
一般人と比べて著しく偏った考え方や行動を取り、
対人コミュニケーションに支障をきたすパーソナリティ障害の一種で、
サイコパスの主な症状として、
感情の一部、特に他者への愛情や思いやりが欠如していることや、
自己中心的である、
道徳観念・倫理観・恐怖を感じないといったことが挙げられます。 ピーターパンシンドロームの男性は
一般の男性とは異なる「性感覚」を持ち合わせています。
大人の人間として現実的な将来への展望、
人生の構想諸々への意識が著しく欠如しています。
ピーターパン症候群の人は、
客観的な視点が苦手です。
自分の考えや価値観だけが正しいのではなく、
周囲からの指摘や助言を受け入れる努力をしましょう。
考え方や価値観を変えることはすぐにできることではありません。
長い間、一生かかるかもしれません。
それでも、
努力すること、
人の話に耳を傾けることが必要です。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 自己顕示欲
自己顕示欲 を充足させるために
他者への迷惑を
気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲 を満たす ために
sageずに、
ageること、
それは許されない。 自己顕示欲
自己顕示欲 を充足させるために
他者への迷惑を
気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲 を満たす ために
sageずに、
ageること、
それは許されない。 １９９８年淫行条例制定後は、
年齢確認のサイトの義務化
警察の取り締まりの強化
社会的地位のある男は
かつてのように高校生とは円光をしなくなった。
当たり前のことだ。
逮捕され、
すべての社会的立場を失うのだから。
それでも高校生を買う男は
ロリコン野郎か、失う物のない男だけ。
条例制定後になっても淫行をやる女子高生は
９０年代とは質が異なる、
家庭不和、品行、陰キャ、
学校や家庭に居場所がない、
周囲の交友関係が不良だったり、
育ちの悪い女など。
愛知県の閉塞的地方都市
地方村落共同体
最下層最底辺反社会的円光淫行女子高生と講釈 １９９０年代は
一番、
性の解放化が進んだ時代。
東京ラブストーリー
毎度お騒がせします
ギルガメッシュナイト
しかも、
性情報が
雑誌等のメディアに限定されていた時代。
円光は
売春とは認識されておらんかった。
男にとっては
内心、
売春 という意識はあったが、
女の側には なかった。
女の側には
援助交際は売春だという意識、概念は希薄で、
あくまでも、
男女交際
男女関係の新たなる一形態が
援助交際 だという認識だったのだよ。 １９９０年代の
１９９８年に
規制される女はまでの援助交際は
育ちの悪い女は
自分のやっていることは売春だという意識で
個人営業の
デリヘリ感覚のたちのわるい女もいたが
大半の女は
援助交際は
男女交際の新しい一形態
カジュアルなその場だけの
アバンチュール
そういう意識でいたんじゃよ。 １９９０年代の援助交際が合法な時代は
街角での大量ティッシュ配布
雑誌広告
マスで女性を集められた時代だ。
１９９８年条例制定後
淫行が犯罪とされた
２０１０年代とはまったく異なる。
低能児講釈が
必死にアングラサイトをあさり
ネットサイトアプリに
生息する場を探す
不良女子高生
アングラ女子
１９９８年
援助交際が犯罪だとされ、
以降、日々、
援助交際で逮捕のニュースが
飛び交う時代
逮捕される報道が飛び交う時代に
マイナーな特殊なアプリを使い
犯罪だという故意を持ちながら
使うサイトとは
人間の質
人種が全く異なる。
民度が異なる。
講釈は、
地方村落共同体
閉ざされた閉塞的な人間環境、価値観、経験で
思考しているということ。 とっくの昔の１９９８年に
女子高生援助交際は犯罪となり、
反社会的アングラ犯罪行為になっておる時代下
愛知の民度の低い地方都市の閉鎖的な閉塞感
高校を出て、大学にも行かず、
地方都市から脱出する向上心もなく、
専門学校に行き、看護師になる
人生に向上の目標もなく
地方村落共同体で生まれ、育ち、死んでいく。
地元で生まれ地元で育ち地元で就職
閉塞感の中を生きる女子高生
高校が同じ後輩の女子高生とぎゃるるのＧＰＳで出会う
それが講釈におけるすべての価値判断の判断基準
女子中高生が
とっくの昔の１９９８年に円光が犯罪とされた
２０１０年代に
年齢確認が２００３年に義務されたにも関わらず
それをやらない違法サイト
ぎゃるるで知り合った中高生との
円光が講釈の脳内のサイトの判断基準
閉鎖的閉塞的な地方都市の村落共同体 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 １９９０年代の援助交際が合法な時代は
街角での大量ティッシュ配布
雑誌広告
マスで女性を集められた時代だ。
１９９８年条例制定後
淫行が犯罪とされた
２０１０年代とはまったく異なる。
低能児講釈が
必死にアングラサイトをあさり
ネットサイトアプリに
生息する場を探す
不良女子高生
アングラ女子
１９９８年
援助交際が犯罪だとされ、
以降、日々、
援助交際で逮捕のニュースが
飛び交う時代
逮捕される報道が飛び交う時代に
マイナーな特殊なアプリを使い
犯罪だという故意を持ちながら
使うサイトとは
人間の質
人種が全く異なる。
民度が異なる。
講釈は、
地方村落共同体
閉ざされた閉塞的な人間環境、価値観、経験で
思考しているということ。 とっくの昔の１９９８年に
女子高生援助交際は犯罪となり、
反社会的アングラ犯罪行為になっておる時代下
愛知の民度の低い地方都市の閉鎖的な閉塞感
高校を出て、大学にも行かず、
地方都市から脱出する向上心もなく、
専門学校に行き、看護師になる
人生に向上の目標もなく
地方村落共同体で生まれ、育ち、死んでいく。
地元で生まれ地元で育ち地元で就職
閉塞感の中を生きる女子高生
高校が同じ後輩の女子高生とぎゃるるのＧＰＳで出会う
それが講釈におけるすべての価値判断の判断基準
女子中高生が
とっくの昔の１９９８年に円光が犯罪とされた
２０１０年代に
年齢確認が２００３年に義務されたにも関わらず
それをやらない違法サイト
ぎゃるるで知り合った中高生との
円光が講釈の脳内のサイトの判断基準
閉鎖的閉塞的な地方都市の村落共同体 パパ活女子の一部は、
講釈がアングラマイナーアプリで会っていた
不良女子高生、
不良女子大生、
不良社会人、
不良職業不詳
水商売
ホームレス等、
やさぐれた女 もおろう。
だが、援助交際が犯罪となって、
２０年程度たってから発生した
新しい形態がパパ活。
かつての愛人のカジュアル化されたもの。
彼女らには犯罪である円光の意識はなく、
アングラマイナーアプリを使っていた人種とも異なる。
１９９０年代の
援助交際が最先端のナウいトレンディは
男女関係のカジュアルな形態とされたこと同様に
男女交際の新しい形態がパパ活。
会って即ホテルに行くのではなく、
顔合わせ、飲食、等、ステップを踏んで
男女が手当てをありで関係する
新しい形態として
パパ活が発生したということ。
時代の変化
女性の地位向上
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳 がある対等な関係だという意識。 講釈５５歳は
１９９０年代初頭の入社。
当時はパソコンに詳しかったり、
パソコンのプログラムのできる上司も少なかった。
子会社勤務の講釈。
入社早々、
アスペルガーでやっかいな新入社員だと評価される。
解雇規制が厳しい日本の会社ゆえ、
仕方ないから、ほっぽって好きなようにやらせる。
万年一般職の平社員でいたいと会社の昇級試験を拒絶する講釈。
３０代になり、
社内で中堅となるべき年齢なのに、
自己流で業務をする講釈。
２０００年代後半になり、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
地元の愛知の地方都市に帰り、
零細企業に勤めつつ、
親を介護している。
閉塞的な地方都市。
アプリで女子中高生と淫行円光し、
円光の衰退、
パパ活の出現によって、
ストレス満載。
５ｃｈで憂さを晴らしている。
それが、講釈の正体。 １９９０年代初頭
ＳＥの大量採用の僥倖の流れに乗り
大企業の子会社採用。
Ｆラン高校
Ｆラン大学 卒業の
愛知地方都市の男が
東京に上京できたが、
万年平社員で
４０代になり
会社にいづらくなり
愛知地方都市の零細企業にリターン再就職。
大企業子会社に
そのまま勤めておれば年収
８００〜１０００が可能であったが年収
４５０万円に成り下がり
女子高生の使うＳＮＳギャルるを見つけ
ＧＰＳ機能で
地元女子高生を漁り
淫行円光犯罪三昧
ギャルるが潰れて
身の程をわきまえずに
パパ活サイトなどに出っ張ってきて
民度の高さに対応できない
それが
講釈
お前の正体だ 講釈と意気投合する女は
アングラ社会の住民として、
類友が傷をなめ合い、
底辺同志で
不平不満、悪口を言い合って
底辺同志で
共感しあい
意気投合し盛り上がり
類友同士が慰め合う、
同類同士が共感しあうのだから
ルフィー宜しく
フィリピンの特殊詐欺の底辺集団や、
匿流（匿名流動型犯罪）
宝島夫妻上野御徒町殺人犯同士が、
底辺同志で
共感および意気投合するのと同じ。 講釈と意気投合する女は
アングラ社会の住民として、
類友が傷をなめ合い、
底辺同志で
不平不満、悪口を言い合って
底辺同志で
共感しあい
意気投合し盛り上がり
類友同士が慰め合う、
同類同士が共感しあうのだから
ルフィー宜しく
フィリピンの特殊詐欺の底辺集団や、
匿流（匿名流動型犯罪）
宝島夫妻上野御徒町殺人犯同士が、
底辺同志で
共感および意気投合するのと同じ。 ５５歳のおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。
円光時代は性への好奇心からのアバンチュール
パパ活時代は暖かく見守って経済的に応援してくれるおぢ
講釈など、場違いも甚だしい。 講釈
Ｆラン高校Ｆラン大学卒。
年齢５５歳、結婚歴なし。
愛知地方都市在住。
１９９０年代初頭
ＳＥとして
大量採用時代に東京の大企業の子会社に入社。
ＳＥとして、
契約先企業に行き、常駐して全国を回る。
２０１０年前後、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
どうせ退職するのだから
仕事も家庭もない、失うものなどないと、
円光、淫行に走るようになる。
東京で大企業の子会社からリストラされ、
東京を追われ、
愛知地方都市へ帰郷。
愛知の地方都市で親を介護しながら
零細企業勤務。
年収４５０万円 ２０１０年前後、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
どうせ退職するのだから
仕事も家庭もない、失うものなどないと、
円光、淫行に走るようになる。
東京で大企業の子会社からリストラされ、
東京を追われ、
愛知地方都市へ帰郷。
愛知の地方都市で親を介護しながら
零細企業勤務。 ピーターパン症候群の人は、
客観的な視点が苦手です。
自分の考えや価値観だけが正しいのではなく、
周囲からの指摘や助言を受け入れる努力をしましょう。
考え方や価値観を変えることはすぐにできることではありません。
長い間、一生かかるかもしれません。
それでも、
努力すること、
人の話に耳を傾けることが必要です。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、
自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては
自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 名古屋が嫌い。日本人には無理。
県外から来ているまともな人はほぼ思っていると思う。
大半の人が根拠のない自信を持ってて
何故か自分達が一番だと思ってるから
それ以外の人を馬鹿にしている。
でも馬鹿にしていることに気づいていない。
内向的でケチで小心者なのに、高圧的で威圧的。 私は地元は愛知です。
どのタイプの人も
自分本位で
自己中で
プライドが高い人間が多いです。
人としてどうなのって部分持った人多いです。
自己顕示欲が強い人や都合が良い人も多いです。 パパ活女子の一部は、
講釈がアングラマイナーアプリで会っていた
不良女子高生、
不良女子大生、
不良社会人、
不良職業不詳
水商売
ホームレス等、
やさぐれた女 もおろう。
だが、援助交際が犯罪となって、
２０年程度たってから発生した
新しい形態がパパ活。
かつての愛人のカジュアル化されたもの。
彼女らには犯罪である円光の意識はなく、
アングラマイナーアプリを使っていた人種とも異なる。
１９９０年代の
援助交際が最先端のナウいトレンディは
男女関係のカジュアルな形態とされたこと同様に
男女交際の新しい形態がパパ活。
会って即ホテルに行くのではなく、
顔合わせ、飲食、等、ステップを踏んで
男女が手当てをありで関係する
新しい形態として
パパ活が発生したということ。 時代の変化
女性の地位向上
相対比較として、
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳 人格の尊厳 がある対等な関係だという意識。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
山口達也事件
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 ５５歳のおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。
円光時代は性への好奇心からのアバンチュール
パパ活時代は暖かく見守って経済的に応援してくれるおぢ
講釈など、場違いも甚だしい。
お呼びではない。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 サイコパスとは、
「反社会性パーソナリティ障害」という
精神病者のこと。
一般人と比べて著しく偏った考え方や行動を取り、
対人コミュニケーションに支障をきたすパーソナリティ障害の一種で、
サイコパスの主な症状として、
感情の一部、特に他者への愛情や思いやりが欠如していることや、
自己中心的である、
道徳観念・倫理観・恐怖を感じないといったことが挙げられます。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 自己顕示欲
自己顕示欲 を充足させるために
他者への迷惑を
気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲 を満たす ために
sageずに、
ageること、
それは許されない。 講釈
Ｆラン高校Ｆラン大学卒。
年齢５５歳、結婚歴なし。
愛知地方都市在住。
１９９０年代初頭
ＳＥとして
大量採用時代に東京の大企業の子会社に入社。
ＳＥとして、
契約先企業に行き、常駐して全国を回る。
２０１０年前後、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
どうせ退職するのだから
仕事も家庭もない、失うものなどないと、
円光、淫行に走るようになる。
東京で大企業の子会社からリストラされ、
東京を追われ、
愛知地方都市へ帰郷。
愛知の地方都市で親を介護しながら
零細企業勤務。
年収４５０万円 ２０１０年前後、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
どうせ退職するのだから
仕事も家庭もない、失うものなどないと、
円光、淫行に走るようになる。
東京で大企業の子会社からリストラされ、
東京を追われ、
愛知地方都市へ帰郷。
愛知の地方都市で親を介護しながら
零細企業勤務。 ピーターパン症候群の人は、
客観的な視点が苦手です。
自分の考えや価値観だけが正しいのではなく、
周囲からの指摘や助言を受け入れる努力をしましょう。
考え方や価値観を変えることはすぐにできることではありません。
長い間、一生かかるかもしれません。
それでも、
努力すること、
人の話に耳を傾けることが必要です。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、
自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては
自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 幻想に生きる男、講釈。
脳内幻想
それが、講釈の正体、だ。
１９６０年代に大学生の間でヒットした著作、
吉本隆明の「共同幻想論」というものがあるが、
講釈の場合は、
単独幻想論 だ。
講釈は
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）
なわけだが
人は成長するにつれ、
おのれの身の程、器量を知り、
他者への尊重、敬意を身に付け、
謙虚になっていくわけだが、
講釈は、
ピーターパン・シンドローム（ピーターパン症候群）ゆえ、
幼児子供特有の万能感、自己中心的な思考しかできず、
幼児子供の思考のまま成人しており、
幼児子供的万能感を持ち、
他者に対しては自分が持つ能力以上があると思わせようとすること、
他罰的（自分ではなく他の人が悪いという考え方）であり、
ピーターパン・シンドロームの特徴の１つである
責任転嫁をする傾向がある。
パパ活が悪い、といった他責の思考がそれである。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 サイコパスとは、
「反社会性パーソナリティ障害」という
精神病者のこと。
一般人と比べて著しく偏った考え方や行動を取り、
対人コミュニケーションに支障をきたすパーソナリティ障害の一種で、
サイコパスの主な症状として、
感情の一部、特に他者への愛情や思いやりが欠如していることや、
自己中心的である、
道徳観念・倫理観・恐怖を感じないといったことが挙げられます。 ピーターパンシンドロームの男性は
一般の男性とは異なる「性感覚」を持ち合わせています。
大人の人間として現実的な将来への展望、
人生の構想諸々への意識が著しく欠如しています。
ピーターパン症候群の人は、
客観的な視点が苦手です。
自分の考えや価値観だけが正しいのではなく、
周囲からの指摘や助言を受け入れる努力をしましょう。
考え方や価値観を変えることはすぐにできることではありません。
長い間、一生かかるかもしれません。
それでも、
努力すること、
人の話に耳を傾けることが必要です。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲 の塊の講釈
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲
自己顕示欲 自己顕示欲
自己顕示欲 を充足させるために
他者への迷惑を
気配りすることなく、
このスレを
自己顕示欲 を満たす ために
sageずに、
ageること、
それは許されない。 レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
