【宗教】旧統一教会本部が“国葬”に合わせて半旗と弔旗を掲揚！ この期に及んで「安倍元首相」を宣伝に利用する『カルト教団の悪辣』
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国論を二分する中、9月27日に強行開催された安倍晋三元総理の「国葬儀」。会場となった日本武道館の周辺では「国葬反対！」を叫ぶデモ隊と警護にあたる警察隊とが激しく揉み合う一幕も見られたが、このような根強い反対の声の根底に「旧統一教会（世界平和統一家庭連合）問題」が横たわっていることは言うまでもない。
そんな中、東京・渋谷区にある旧統一教会本部では、国葬に合わせて「半旗」と「弔旗」が掲揚された。半旗とは日の丸を少し下げて掲げる方法で、弔旗は日の丸に黒布をつけて掲げるものだ。岸田文雄総理に近い岸田派の有力幹部は、怒りも新たにブチまける。
「午前中は半旗が掲げられていたが、午後になって弔旗に変えられた。教会側は『スタッフが勘違いした』と説明しているようだが、半旗の掲揚は勘違いでは済まされない、重大な意味を含んでいる。実は日本政府の慣例では、半旗は他国への弔意を示す場合に掲げるもので、弔旗は自国への弔意を示す場合に掲げるもの、とされている。つまり、半旗の掲揚からは『旧統一教会の本拠地はあくまでも韓国であり、日本は本国への送金のためのカネヅル』という、教会側のホンネが透けて見えるわけだ。実際、旧統一教会は日本人信者を洗脳して巻き上げた多額のカネを、本国に貢いできた。日本人もバカにされたものだ」
さらに別の自民党関係者も、憤懣やるかたなしの様子で、
「旧統一教会がカルト教団であることに、もはや疑いの余地はない。そして安倍さんは、そのカルト教団と自民党を繋ぐキーマンだった。その意味で、安倍さんの責任は万死に値すると言っていい。だが、半旗と弔旗の勘違い掲揚でマスコミの注目を煽り、国葬をも宣伝に利用しようとする姿勢は、まさに悪辣。しかも報道各社から、国葬当日の黙祷について問われた教会側は『個別でやった人はいるかもしれないが、全体ではしていない』と答えている。しかし、霊感商法にせよ献金強要にせよ『全ては信者個人がやったこと』『教会としての組織的な関与はない』は、彼らの逃げの常套句。いくら自民党が縁を切ろうとしても、信者は今後も抱きついてくるだろう。ありがた迷惑もいいところだ」
カルト教団の標的とされるのは、国民とて同じ。かくなる上は、宗教法人としての認証を取り消し、解散命令を突き付ける以外、根本的な解決策はないのではないか。
以下ソース
https://www.asagei.com/excerpt/229184
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12/27
冷静に考えて支持母体が統一教会の政党と支持母体が創価学会の政党が与党やってるこの国やばくない？
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1672131801/
https://www.dailyshincho.jp/article/2022/11290601/?all=1 11/29
一連の流れを各宗教団体は注視してきたわけだが、とりわけ高い関心をもって見つめてきたのが、創価学会だという。
「信者数の多いところは同じだと思いますが、安倍元首相の銃撃事件が起こって以降、旧統一教会への批判や厳しい声が自分たちに拡大してくるのを警戒してきました」
と話すのは、学会の事情に詳しい記者。
「ある程度のタイミングでそういった厳しい評価は収束するのではないかと見てきたのですが、そうも行かず、見誤ったというふうに学会は分析しています」（同）
「結局、どこの宗教団体もやっていることは同様で、お金を集めるということをしていない団体はほとんどないんですね。
表向きは信仰心が厚ければ祈りや願いは成就するというようなことを伝えていますが、あの手この手で集金していることは間違いない。
相手がどう感じるかによるのかもしれませんが、“なだめ・すかし・おどし”に通じる説得の仕方もやはりありますね」（同）
旧統一教会と同じく、学会への高額寄付についても報じられている。
「やはりお金は命の次に大事なものでしょうから、問題も大きくならざるを得ないですね。ここ最近、そうですね、少なくともここ四半世紀は、
集金に関しては1人や1家族から太く寄付を受けるよりも広く薄く受けるのが理想形とされているのですが……。あとは、生活保護世帯からも寄付を受け取る宗教団体があったりするのですが、学会の場合、それはないようです」（同）
学会にとってさらに誤算だったのは、旧統一教会に対して宗教法人法に基づく「質問権」が、1996年に規定ができてから初めて行使されたことだという。
これまで見てきたように旧統一教会批判が飛び火する中、一番イヤなシナリオというのはどういったものなのか？
政教分離、政治と宗教の問題に発展することです。『宗教団体の政治活動の自由は憲法に保障されている。
政教分離とはあくまでも国家権力の側が特定の宗教を優遇したり、そのように国民に強いたりすることが禁じられていることだ』というのが学会側の基本の説明スタンスです。この説明自体は法解釈等の観点からすれば、説得力を持っていると個人的には感じています」（同） ...
「そういった言及は確かに大きな変化だと思います。ただ、先ほどの“説得力”の話に戻ると、それがあるか否かというよりも世間がどう受け取るかの方がポイントになっているというのが、イヤな流れなんだと思います」（同）
加えて、
「マインドコントロール云々についての議論についても、“宗教=マインドコントロール”と見なされてしまいがちで都合が悪いようですね」（同） https://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/pinkplus/1657637400/259
https://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/pinkplus/1657637400/318 >197>338>204 >>317
>>247
>>99 76→>77
https://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/pinkplus/1657637400/159,206,347,188 >>248>>300>>334 >96
>>196
>223 >346
2022年09月03日 掲載
韓国での統一教会はどんな存在？ 問題になったことはないの？ 韓国在住40年の黒田さんに聞いてみた
https://www.bookbang.jp/review/article/740062
...
■韓国における布教活動は？
...
黒田： ... 宗教団体の献金については、韓国の多くのキリスト教会で必ずしも強制ではないですが「収入の10％を」といわれているように、よくあることですからね。
... 合同結婚式や、ソウル近郊に広大な「統一教タウン」、 ... などビジネス活動で知られていましたが、宗教としての影響力はそれほどなかったと思います。 ...
黒田： ... 1980年代までは韓国政府と密着していたように思います。 ... 韓国社会では民主化時代が始まった90年代以降、 ... 統一教会の政治的影響力も後退した印象です。 ...
黒田：韓国人にとっても本当は大いに気になることなんですが、それゆえに韓国メディアは伝えることを遠慮しているように見えますね。
理由は二つあって、一つは今回、統一教会非難というのはいわば韓国が批判、非難されているようなものですから、そんなイヤな話は知りたくない、伝えたくないという拒否感。
もう一つは、統一教会は韓国ではごくマイナーな特異な宗教というのが一般的な受け止められ方なので、従来からその動向は無視するというところがあります。 ...
■韓国でキリスト教徒が多いわけ
...
黒田：5000万人を超える全人口の３割以上がキリスト教で、病院やコーヒーショップより教会の数が多いといわれるほどです。 ... 統一教会は異端あるいは邪教視されていて、韓国では広がっていません。 ...
^
黒田：一般的にいえば背景として、
①韓国には伝統的に「ハヌニム（天の神）」という絶対神（一神教）が存在するという考え方があった（ハヌニムは国歌にも登場する）
②日本統治時代に教会が韓国人を保護した
③解放後、とくに朝鮮戦争の後、米国のキリスト教会が物心面で人びとを救援した
④急速な産業化、都市化による故郷喪失者の心の拠り所になった
などが挙げられます。と同時に「純粋で思い込みが激しい」という韓国人の気質に合ったからという説もありますね。
... 韓国のキリスト教会の海外活動は世界で米国に次いで２番目に活発といいます。彼らはあのイスラム世界でも平気で布教活動をして、逮捕されたり殺害されたり、よく問題になってます。
――韓国では異端視されたマイナーな統一教会が、日本で多くの信者を集め、莫大な資金を獲得できたのはなぜだと思いますか。
黒田： ... 日韓の歴史にかかわる贖罪（しょくざい）意識があったと思います。 ...戦後日本では教育やメディア、大学など知識人世界ではこれが広範囲に存在しました。
... 統一教会はこうした日本人の対韓贖罪意識を、つまり原罪意識としてうまく利用し、大学での原理研究会などを通じて真面目（？）な若者を引き込んだように思います。 ...
■韓国に渡った日本人妻たちの今
...
黒田： ... 現在、日本大使館が把握している韓国在住の邦人は約４万人で、その約半数が結婚女性とその子供となっており、そのほとんどが統一教会関係者と見られています。
日本からの献金を想定した教会の方針でしょうか、彼女らは日本国籍を維持していて、しかも地方在住が多いので、大使館としてはパスポート発給など対邦人業務で定期的に地方出張をしているほどです。 ...
大使館関係者がいっていましたが、韓国では近年、ベトナムやフィリピン、中国など外国人嫁による“多文化家庭”が増え、
各地で「多文化共生社会」を目指す行政やイベントが活発ですが、その現場で統一教会系の日本人女性たちが先頭に立っているといいます。彼女らは真面目でほとんど大卒ですから。 ...
――著書の『韓国 反日感情の正体』では韓国における創価学会のことも書かれてます。その意図はなんだったのでしょうか。
黒田： ...
創価学会は海外では通称「ＳＧＩ（ソウカガッカイ・インターナショナル）」といってますが、
韓国では今や信徒数160万人の大教団になっています。当初は「倭色宗教」とか「宗教侵略」などと非難され、反日の対象として排斥されていたのに、それがなぜ成功し定着したのだろう？ ... https://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/pinkplus/1657637400/78,371,488,502 >>210>>159
>>117 >>343-344
2021/02/28
【石川】思想・信条 問いかける 過去、居場所求め入信
https://www.chunichi.co.jp/article/209729
自身が試験や仕事で受けた偏見や差別もつづった。「日本では誰かが何かの宗教に入っていると、その人を色眼鏡で見る人が多い」と語り「思想・信条の自由」への理解のなさを嘆く。
「自分の思想をはっきり持っている人なら、自分の中に『なかなか他人に分かってもらえないもの』があり、それと同様に他人の考えもコントロールできないことが分かると思う」
仲正さんは宗教を「『精神的な絆』を求める人たちの共同体」と定義。 ...
https://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/pinkplus/1657637400/78,439,78,363
>>190
https://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/pinkplus/1657637400/108,161,242 >>77 舛添 /pinkplus/1657637400501 → https://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/pinkplus/1657637400/501
2022/09/20
ネット社会が生み出した “日本の影の支配者＝統一教会” という虚像【仲正昌樹】
https://www.kk-bestsellers.com/articles/-/1632602/
https://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/pinkplus/1657637400/447 日本会議
https://phoebe.bbspink.com/test/read.cgi/pinkplus/1657637400/466 関連団体
>296>329-330 北朝鮮 >75>181協定 >321顧問弁 >266carp >319日報 >339 コア信者2万,一般10万 >320 二世 >170韓国本部 >216>337マインド >47>148解散,質問権
現代の理論 第32号 2022秋号（2022.11.7発行）
特集 ● 続・混迷する時代への視座
統一教会問題とは日本社会にとって何なのか
元信者であり、著名な社会哲学者である仲正昌樹さんに聞く
語る人・金沢大学教授 仲正 昌樹
聞き手・本誌編集部
http://gendainoriron.jp/vol.32/feature/nakamasa.php
編集部の課題設定
自民党・安倍元首相と旧統一教会をめぐる問題（問1～5）
韓国発のグローバルな複合組織としての旧統一教会の問題と実態（問6～7）
カルト的宗教の規制と信者の基本的人権をめぐる問題（問8～10）
定まらない岸田政権の旧統一教会問題への対応 （追加の問） ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
