2026 素人売春 あの頃の復活を
中高年のおじが
パパ活サイトを使うようになった。
おじだから、
若い女からしてみれば、
中高年のおじと
sexするなど嫌ですのお話、
顔合せ手当必須や茶飯で引っ張るのは当たり前のこと。
もちろん、
おじとsexする者も中には出るが、
中高年のおじなのだから、４や５を出すのは当たり前。
利用者や登録者の数、
マーケット規模は小さい。
それゆえ、
回転ずしのレーンの上を
売れ残って干からびたネタの寿司が
回転するが如く
いつも見ためんつの
同じ男と女が回転しているのが
サイトの現状。 サイトを使う
メンヘラ系境界型パーソナリティー障害の女
と意気投合し、
講釈の類友の女と出会っているだけのお話。
それが、
講釈、おのれの正体だ。 １９８０年代までは雑誌の交際欄が出会いのマスメディアだった。
今の時代の人は信じられないだろうが、
雑誌に文通欄があり、
住所、氏名、場合によっては電話番号も掲載された。
１９９０年代にじゃまーるという雑誌が似たようなことをしたが、
性犯罪等の犯罪が多発して廃刊となった。
１９９０年代以降のテレクラ、伝言ダイアルの有線メディアでの
素人間での出会いの活発化が発生し、
２ショットダイアル、伝言ダイアルの登場が素人売春を普及させた。
風俗を生業とするやくざにとってはしのぎを奪われるため、
ホテル街に張り込んだり、やくざが身元を隠して伝言ダイアルで援助交際女子で会い、
援助交際をしている素人を潰す現象も発生した。
だが、それにも限界がある。
メディア発達とは別に
なぜ、９０年代に素人間の売春が活発になったかの理由は
敢えてここには記さないが、
伝言ダイアルによって９０年台は素人売春が活発化した。
ランタンの伝言ダイアル伝言くん
ティラミス
ハローワンワンなどが、
女性雑誌に広告が載り、
繁華街でティッシュが大量に配られた。
今、雑誌にシュガーダディに広告を掲載することは
雑誌協会からの規制が入り、不可能だが、
９０年台は規制がなく、
レディースコミック、
女性ファッション誌に伝言ダイアルや２ショットダイアルの
広告が満載だった。
今と違い、街には本屋があり、
雑誌によって情報を入手する時代。
通話料無料のフリーダイアルであるので、
女子がダイアルしてきたのだ。 ９０年台と比較して、
圧倒的に利用者女性数は減っておる。
２０００年代前半と比較しても
減っておる。
paters, sugar daddy利用者は
減っておる。
一般女性の新規利用者は減り、
セミプロ、風俗経験者等の割合が
増えておる。さくらもおる。
１９９０年代は伝言ダイアルに伝言をすれば
１日で伝言のレスが４、５人は入り
直電もかかり、その日のうちに
援助交際の素人の相手はすぐにみつかった。
セミプロではない、初心者の素人がだ。
なぜ、それだけ多くの素人女性が見つかったか。
答えは簡単だ。
援助交際、それは会ったその日にホテルに行く、
いわゆるパパ活の大人と同じだが、
パパ活という概念がない時代の１９９０年台は
援助交際が当り前の１９９０年代は
即ホが当り前であったし、
町中で伝言ダイアルのティッシュを
配っていたので、市場規模、
つまりは、ユーザー数がパパ活とはまったく絶対数が違っていたからだ。 サイトの場合は、積極的にサイトを検索して登録しなければならないが、
伝言ダイアルの場合は、ティッシュを見て、
フリーダイアルに電話をして、
自分で暗証番号を決めれば、
本人確認なしに、電話をしたその場で使えるからだ。
サイトを検索をして、
本人確認、登録をするサイトとは手間がまったくかからないからこそ
マッチングサイトと異なり、
街でティッシュを貰った女性、
１０倍以上の規模の数の女性が利用していたのだ。
実際、１９９０年代に渋谷駅前や道玄坂、公園通り、
センター街を歩けば、
ものの５分も歩けば５個以上のティッシュをもらえた。
池袋東口、サンシャイン通り、
新宿東口前広場、南口も同じ。
ティッシュは女性だけに配っていたのだ。
女は深く相手を探しているのではない、
たまたま部屋で日までひまつぶしに電話してみる、
伝言を聞く、暇だから会う、
ホテルに行く、あと腐れのない関係で
その場を楽しむ、
ただそれだけのことだが、
その気の女が電話をするから今日会いましょう、
明日会いましょう、になるわけだ。
その中から定期の関係も生まれることもある。 援助交際は
それができた当時に、
１９９２年、１９９３年〜１９９６年ごろまでは
一部の者の間では、
トレンディでナウい、
新しい男女関係のスタイルの１つだとされておった。
時代状況を考えよ。
あの時代の
女子高生はスマホもパソコンもない、
一部、ポケベルはあったが、
一家に一台、黒電話もしくはファッション電話、
学校と自宅の往復、
せいぜいが学校帰りにマクド行く程度、
それすら
当時の高校は厳しく、
学校帰りの寄り道禁止の時代。
大人の男との接点は教師や塾の講師くらい。
性に関する情報源は雑誌くらい。
そこで大人の男と知り合えるメディアとして
伝言ダイアルを街で配るティッシュで知り、
女子高性や２０代の女から見て、
魅力的な年齢、
つまりは、
２０代から３０前後の男と
援助交際をするようになっていった。
最先端のナウい流行、ファッションだったのだよ。
４０歳以降の親父は
言うまでもなく、蚊帳の外、
相手にもされない、やよ。
親父は及びでない、やよ。 我慢する事が代わりにはならんが、ある程度我慢する事でしか状況を悪化させない、改善する事が不可能な状況にしたのは、自ら招いたものだ！との認識はあるのかしら？ 真の意味で
援助交際が流行ったのは
最初の２、３年、
１９９５年くらいまで、やよ。
そら、女も経験すれば、
ロクな男が出てこないし、危険もある。
１年、２年で使わなくなるわな。
あの時代は伝言を介して知り合うので、
被害にあっても泣き寝入りやし、
そもそもが、
恥ずかしくて警察にも行けない。
今日の女性の人権が強い時代と違って、
１９９０年代は
今と異なり、まだまだ、男尊女卑の時代。
わしは７年くらい前に
パパ活サイトができた時点で、
どういう歴史をたどるか、
最初から読めていたよ。
なぜなら、わしは、
伝言ダイアル、
出会い系サイトの
歴史をすべて知っておるから、
パパ活サイトの経験をするまでもなく、
どういう歴史をたどるか、
パパ活サイトの歴史の未来は、
読めていたからな。
こら、
伝言ダイアルと
同じ歴史をたどるな、と。
「賢者は歴史に学び、愚者は経験に学ぶ。」」
実際、シュガーダディなど見ても、
わしが予測した通りの歴史になっておる。 パパ活女子の一部は、
講釈がアングラマイナーアプリで会っていた
不良女子高生、
不良女子大生、
不良社会人、
不良職業不詳
水商売
ホームレス等、
やさぐれた女 もおろう。
だが、援助交際が犯罪となって、
２０年程度たってから発生した
新しい形態がパパ活。
かつての愛人のカジュアル化されたもの。
彼女らには犯罪である円光の意識はなく、
アングラマイナーアプリを使っていた人種とも異なる。
１９９０年代の
援助交際が最先端のナウいトレンディは
男女関係のカジュアルな形態とされたこと同様に
男女交際の新しい形態がパパ活。
会って即ホテルに行くのではなく、
顔合わせ、飲食、等、ステップを踏んで
男女が手当てをありで関係する
新しい形態として
パパ活が発生したということ。 時代の変化
女性の地位向上
女性の意識の変化
相対比較として、
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳、選択の自由がある対等な関係だという意識。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 講釈５５歳は
１９９０年代初頭
ＳＥとして
大量採用時代の入社。
当時はパソコンに詳しかったり、
パソコンのプログラムのできる上司も少なかった。
子会社勤務の講釈。
入社早々、
アスペルガーでやっかいな新入社員だと評価される。
解雇規制が厳しい日本の会社ゆえ、
仕方ないから、ほっぽって好きなようにやらせる。
万年一般職の平社員でいたいと会社の昇級試験を拒絶する講釈。
３０代になり、
社内で中堅となるべき年齢なのに、
自己流で業務をする講釈。
２０００年代後半になり、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
地元の愛知の地方都市に帰り、
零細企業に勤めつつ、
父親は死に、
寝たきりの母親を介護している。
アプリで女子中高生と淫行円光し、
円光の衰退、
パパ活の出現によって、
ストレス満載。
５ｃｈで憂さを晴らしている。
それが、講釈の正体。 地方村落共同体
地方村落共同体
愛知県の地方都市
ギャルるなどという年齢確認のないアングラマイナーアプリで
ＧＰＳ機能で村落共同体の近場の女を
夜這いの文化よろしく
車で近くで拾って
犯罪者として
反社会的円光淫行女子高生を買いあさって円光していた講釈が
規制が厳しくなった中
交通の足がないやさぐれた女子高生を車で拾っていたことができなくなっただけのお話。
ぎゃるる
https://www.pair-full.jp/column/gyaruruhyouban 講釈はアホ過ぎ。
経験がなさ過ぎるし、
講釈は
アングラマイナーアプリで
地方村落共同体
愛知の閉鎖的閉塞的地方都市
反社会的淫行女子高生
最底辺最下層の女しか
経験していないから、
全体を理解できていない。 講釈と意気投合する女は
アングラ社会の住民として、
類友が傷をなめ合い、
底辺同志で
不平不満、悪口を言い合って
底辺同志で
共感しあい
意気投合し盛り上がり
類友同士が慰め合う、
同類同士が共感しあうのだから
ルフィー宜しく
フィリピンの特殊詐欺の底辺集団や、
匿流（匿名流動型犯罪）
宝島夫妻上野御徒町殺人犯同士が、
底辺同志で
共感および意気投合するのと同じ。 講釈語録
「女だけじゃなく、大人らしい大人はあまり好きじゃない。
扱いやすいけど、面白くない。」
「僕は、濃い関係のまま10年以上の子一人、薄いけど関係がある、
時々会うって子が数人いる。
ま、全員、パパ活ではなく円光時代に会った子達ですけどね。」
「僕は、知っての通り身体を売る事以外の選択肢を与える事に、反対だったので、最初からパパ活らしい使い方はしてない。
当然、高額、ハイソな出会い目的な子は釣れません。」
１０年間、成果なし。
時代の変化に取り残され
１０年間成果なし。
それが、講釈。 おぢ講釈など
２０歳の女から見れば
おぢがなに勘違いしてるの、やよ。
ドンドン歳の差、ギャップが開くだけ。
女から見ればきもいだけ。
その証拠におのれ、この間
看護学生に
茶飯でポイ捨てされて
キモいと相手にされんかったやんけ。 ５５歳のおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。
円光時代は性への好奇心からのアバンチュール
パパ活時代は体を求めずに暖かく見守って経済的に応援してくれるおぢ
講釈など、場違いも甚だしい。
お呼びではない。 とっくの昔の１９９８年に
女子高生援助交際は犯罪となり、
反社会的アングラ犯罪行為になっておる時代下
地方村落共同体
愛知の民度の低い地方都市の閉鎖的な閉塞感
高校を出て、
大学に行き、
地方都市から脱出する向上心もなく、
専門学校に行き、看護師になる
人生に向上の目標もなき
地方村落共同体
地元で生まれ地元で育ち地元で就職
閉塞感の中を生きる女子高生
高校が同じ後輩の女子高生と出会い
それが講釈におけるすべての価値判断の判断基準
女子中高生が
とっくの昔の１９９８年に円光が犯罪とされた
２０１０年代に
年齢確認が２００３年に義務されたにも関わらず
それをやらない違法サイト
ぎゃるるで知り合った中高生との
円光が講釈の脳内のサイトの判断基準
閉鎖的閉塞的な地方都市の村落共同体 円光全盛期に
１９９０年代
人気があったのは２０代、３０代
おじは相手にされなかった。
だからこそ、
疑似恋愛の関係が成立したのじゃよ。
パパ活において求められるのは
それがパパ活ということからわかるように
需要があるのは
４０代、５０代、６０代の
水が上から下へと流れるように
慈愛の心で無垢の愛情を注げる精神的経済的余裕のあるおぢ
理想的なのは飲食だけで
たくさんおこづかいをくれるインポのおぢ
性欲全開の２０代、３０代はお呼びではない。
２０代、３０代の男子が人気の円光時代とは
求めらる資質が異なる。
５０歳半ばのおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
自然体の関係でいよう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。 何を言ってるのかねー
キチガイは
身体売るような女なんて、みんなまともじゃねーよ。
うったく。
てか、未熟な未成年なら間違いをおかしただけとも言えるが、そう言う意味では、成人してから売るなんて、本当にまともじゃないと思う。
人の事は言えんけどね。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 援助交際は
それができた当時に、
１９９２年、１９９３年〜１９９６年ごろまでは
一部の者の間では、
トレンディでナウい、
新しい男女関係のスタイルの１つだとされておった。
時代状況を考えよ。
あの時代の
女子高生はスマホもパソコンもない、
一部、ポケベルはあったが、
一家に一台、黒電話もしくはファッション電話、
学校と自宅の往復、
せいぜいが学校帰りにマクド行く程度、
それすら
当時の高校は厳しく、
学校帰りの寄り道禁止の時代。
大人の男との接点は教師や塾の講師くらい。
性に関する情報源は雑誌くらい。
そこで大人の男と知り合えるメディアとして
伝言ダイアルを街で配るティッシュで知り、
女子高性や２０代の女から見て、
魅力的な年齢、
つまりは、
２０代から３０前後の男と
援助交際をするようになっていった。
最先端のナウい流行、ファッションだったのだよ。
４０歳以降の親父は
言うまでもなく、蚊帳の外、
相手にもされない、やよ。
親父は及びでない、やよ。 講釈の
思考の異常さの根底、
本質に
おのれの人格があるという
根源的原因を指摘しておるいうこと。
認知の歪（ゆが）み。
認知の歪（ゆが）み、という文言があるが、
認知の歪（ゆが）みがあるゆえに、
共同幻想を否定し、
単独幻想に陥っているのが、
講釈の本質。
「認知のゆがみ」とは、
物事を自分の考え方のクセに従って解釈し、
客観視がしづらくなっている状態のことを指します。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 このコピペに理解を示すようなのは、今のSNSに書いてある事は、何でも鵜呑みにしちゃう様な人だろうなぁ。 このコピペのお陰で、僕のスレは人気スレの上位にランクしてしまうのだがな。 コピペの内容より、僕のレスを読ませない事が目的のコピペではあるが。 話を戻すと
とは言えパパ活
そのサイト、アプリも、もう代わりにもなってないのが現実。
シュガダの19歳までの新規登録が、愛知東京でこの一週間で数人って状況。
何かしなければ、どうにもならん！
って考えの方が正解だと思うが？ 講釈と意気投合する女は
アングラ社会の住民として、
類友が傷をなめ合い、
底辺同志で
不平不満、悪口を言い合って
底辺同志で
共感しあい
意気投合し盛り上がり
類友同士が慰め合う、
同類同士が共感しあうのだから
ルフィー宜しく
フィリピンの特殊詐欺の底辺集団や、
匿流（匿名流動型犯罪）
宝島夫妻上野御徒町殺人犯同士が、
底辺同志で
共感および意気投合するのと同じ。 講釈よ
何を書こうが意味がない、
お前はもう詰んでいる。
書けば書くほどに語るに落ち、
醜態をさらし、
馬脚を露し、
お前の正体を晒（さら）し、
読んでいる者に
苦笑されるだけのこと。
講釈よ、
問題の本質は
民度。
民度 こそが問題の本質。
おどれは、
２０１０年代の
違法行為ある援助交際を故意を以てする
やさぐれた行き場のない女子中高生を漁（あさ）り、
狭い中で蠢（うごめ）いていただけのこと。
女子中高生は補導され、場合によっては退学、
男子は、大学生ならば退学、会社員ならば会社を首、
すべての社会的地位を失う。
まともな男も女もそんなものは使わない。
闇サイトでバイトを探し
特殊詐欺をやる輩と同じ次元の
民度の人種のお話。 それにしても
大人は、健全、食事1〜を数回してから！
なんてプロフを新規18歳の学生、写真はそこそこ可愛いが書いてると
パパ活プロだなぁ、釣ってるなぁ
って思ってしまうのよねー。
はなから、大人なんてやるきねーだろ？
って、思ってしまうだけでも、パパ活ってやだ。 大学生までの支援はかなり拡充されちゃったから、待つのは不景気レベルではなく財政崩壊かな パパ活って、大人が目的の男の大多数にとって最初から負けゲーが、当たり前の仕組みだって理解してる人ってどれくらいいるだろう。
考えてみればわかる事で
女が、大人で得られる手当を想定して活動をはじめたのであれば、いくら誰とでも良い訳ではないとしても、茶飯で一人の男性と複数回あったり、つぎつぎと茶飯だけで複数の相手と会ったりはしない。
パパ活、売春を選択する理由は、出来るだけ労力かけず簡単にお金を得る事ができるからでしかないわけで、こんなやり方は、労力と時間の無駄なんです。
いやいや、女はいい出会いも積極的に求めてるんだよー
なんて考えは、心の隅っこに置いておく程度にしておいた方がいい。
大人を想定しての茶飯であれば、多くの女性は、相手の男性に多くを望むのではなく、最低限のラインをクリアしていれば、大人に移行する事に問題はないはずなんです。
で、その最低限のラインも積極的なもでなく、簡単言えば安心安全な相手と思えば、生理的に受け付けない、金を期待できないって事でなければ、問題ないはずなんですよね。
で、こんな事は1、2度会えばわかるし、女もそれ以上茶飯だけを続ける意味がないので、その時点で判断は下してる。
長期に茶飯を継続しようとする女は、そもそも大人で稼ぐ気はない、茶飯お手当で十分って女だと決めつけていいと僕は思いますね。
自分は大人の意思がないのに、相手男性が継続挑戦を望むのなら、断る理由もないが。
要は、会って早い段階で大人に移行できなければ、大人できる可能性は低い。
もし、長期に茶飯関係を続けて大人に行けたとしても、それはあなた自身にとっても、他の男性にとっても再現性のあるスキルの結果ではなく、たまたま相手とそうなる相性だった可能性が高い。
求める結果が事実上の売春であれば、どんな綺麗事を言ってもただの無駄にすぎない。 でね、決していいやり方ではないが、最初の顔合わせで、はっきり
大人のお手当を想定してパパ活してるのなら、僕に問題なければ、とりあず大人して今後を考えましょう！
と言ってもいい状況になってると思いますね。
それで相手が難色を示すのであれば、最初からその気がないか、あなたとは無理と言う意思表示だと。
茶飯崩し的なやり方は、ナンセンスでもし成功体験があっても、決してどの相手にも再現性のあるものではなく、上手くいく可能性は低い。
そして、大人のお手当を想定している女が、無駄に茶飯をつづける理由はない。
と言う当たり前を忘れてはいけない。 >>206
の様なプロフの子に
健全、食事からとの事ですが、食事のお手当で十分とおもってますか？
大人のお手当が出来れば欲しいですか？
と聞いてみたら
みんな
健全だけが、いいです。
健全で十分です。
だと！
ま、直接聞くと大人を匂わせもしない。
結局こう言う事なんです。 コロナを経験してる層は、不景気で売春市場が復活すると思うかもだが、単なる不景気ではそうならないでしょうね。
今も、企業的には好景気でも、庶民的に実質所得減少かつ物価高で不景気状態、なのに売春市場は干上がっている。
要は、消費欲が今は湧かないのよね。
売春にとっては、好景気であってもそれが消費欲につながらなければダメ。
景気が悪くても消費欲は刺激されている状態が、売春にとってベスト。
不景気より、女の子の消費を刺激するムーブメントを起こす事の方が、効果的ですね。 講釈よ
何を書こうが意味がない、
お前はもう詰んでいる。
書けば書くほどに語るに落ち、
醜態をさらし、
馬脚を露し、
お前の正体を晒（さら）し、
読んでいる者に
苦笑されるだけのこと。
講釈よ、
問題の本質は
民度。
民度 こそが問題の本質。
おどれは、
２０１０年代の
違法行為ある援助交際を故意を以てする
やさぐれた行き場のない女子中高生を漁（あさ）り、
狭い中で蠢（うごめ）いていただけのこと。
女子中高生は補導され、場合によっては退学、
男子は、大学生ならば退学、会社員ならば会社を首、
すべての社会的地位を失う。
まともな男も女もそんなものは使わない。
闇サイトでバイトを探し
特殊詐欺をやる輩と同じ次元の
民度の人種のお話。 講釈が今の円光女と知り合ったのは
２０１０年ごろ。
そのころは、
円光は完全に衰退期で、ろくな女はいない。
ましてや、
高校生の女と円光して、
その女と今でも続いている。
２０１０年に高校生と淫行した講釈、
つまり、講釈は犯罪者であり、淫行をしていたわけだが、
それ以上に、
その女子高生がまともじゃない。
異常な女を規準に論じても意味などないんだよ。
講釈は、
円光→パパ活の歴史の連鎖で議論するが、
円光の歴史は
１９９０年代〜２０１０年代で終了。
パパ活は円光に歴史の流れにあるのではなく、
まったく異なるもの。
パパ活が円光を駆逐したのではなく、
１９９０年代から始まっていた円光の歴史が終わり、
新しい歴史が始まったということ。
例えるならば、
敗戦を契機に、進駐軍が統治し、
欽定憲法である大日本帝国憲法が
国民主権の日本国憲法に変わった。
パラダイムの転換があったのであって、
主権が変わるということは、
明治憲法が改正されて日本国憲法になったのではない。 講釈はアホ過ぎ。
経験がなさ過ぎるし、
講釈は
アングラマイナーアプリの
反社会的淫行女子高生
最底辺最下層の女しか
経験していないから、
全体像を理解できていない。 講釈は
恋愛も
結婚も できない。
救いを求めた唯一の道が
その場限りのセックスと
その場限りの恋愛もどき。
講釈が見つけた唯一の救いの道だ。
それが
女との関係で
講釈が折り合いをつけた唯一の道。
愛したい愛されたい。
だが
相手との恋愛や結婚はできない
どう恋愛や結婚をしたらいいかわからない
その能力がないのだから。
世間一般の男は
恋愛もするし
結婚もする。
も、なのか、
しかない、のか、
生活保護同様に
円光しかない、のが、
講釈の正体だ。 講釈流必勝法
「18、19歳新規 細め、やや細めで検索、写真は全員みていない。
条件としては、顔合わせは以後決めた条件下で、大人可能か？の確認を目的とし、
お互いにプロフの内容、メッセージ内容に容姿的に嘘があれば、０円解散
問題なければ、その時点で合意したお手当を渡して顔合わせ。
顔合わせは、一切パパ活関係の話、エロ話なし。
一緒に店を出れば、そのままホテルへ
彼女が先に出れば、彼女の方が僕を気に入らなかった。
残りの顔あわお手当を渡さず、僕が先に店を出れば、僕がお断り。
残りのお手当を渡して、彼女が後に店を出れば、次回大人。
みたいな感じで、６人とメッセージして5人と会った
容姿的にアウトで0円解散は、一人。
とは言えスタイル的に問題ないけど、顔は不合格ではない程度ばかり。
顔合わせの結果、彼女が僕をNGといたのは、一人。
僕がお断り一人。
残り二人と即日ホテル
二人とも、慣れた感はなく過剰サービスもないが、話も行為も合格点で、帰りは車で話の続きをしながら車で寄り道しながら、彼女の最寄り駅までと
全く同じ結果。
今は、彼女らの次回お誘い連絡待ち。（基本僕からは、連絡しない）
って感じです。
完全に満足って訳ではないが、無駄な時間を費用は最小限できてるのストレスはなし。」 パパ活女子の一部は、
講釈がアングラマイナーアプリで会っていた
不良女子高生、
不良女子大生、
不良社会人、
不良職業不詳
水商売
ホームレス等、
やさぐれた女 もおろう。
だが、援助交際が犯罪となって、
２０年程度たってから発生した
新しい形態がパパ活。
かつての愛人のカジュアル化されたもの。
彼女らには犯罪である円光の意識はなく、
アングラマイナーアプリを使っていた人種とも異なる。
１９９０年代の
援助交際が最先端のナウいトレンディは
男女関係のカジュアルな形態とされたこと同様に
男女交際の新しい形態がパパ活。
会って即ホテルに行くのではなく、
顔合わせ、飲食、等、ステップを踏んで
男女が手当てをありで関係する
新しい形態として
パパ活が発生したということ。
時代の変化
女性の地位向上
男が弱くなり、女の権利が強くなったことが
影響していることは言うまでもない。
自分たちは慰安婦のような性を売る存在ではない、
人間の尊厳、選択の自由がある対等な関係だという意識。 女性の地位権利向上
この５年でも大きく変化している
セクハラ
伊藤詩織事件
松本人志事件
自民党過激ダンサー事件
夫婦別姓
同性婚
痴漢の厳罰化
ENEOS社長及び会長が
宴会で女性に抱きついたことで辞職
ドラッグストアのウェルシア松本社長の不倫辞任
「強制性交罪」だったものが「不同意性交罪」に変更。
「同意のない性行為」への性犯罪の刑法改正
面会要求罪
その他、１０年前、２０年前、
３０年前ならば
問題ともされなかった行為が
問題とされておる。
松本人志事件
中居正広事件
国分太一事件
女性の地位権利向上
女性の意識の変化
女は男へ尽くす存在という意識から
女は対等な存在に変化したのじゃよ。 講釈５５歳は
１９９０年代初頭
ＳＥとして
大量採用時代の入社。
当時はパソコンに詳しかったり、
パソコンのプログラムのできる上司も少なかった。
子会社勤務の講釈。
入社早々、
アスペルガーでやっかいな新入社員だと評価される。
解雇規制が厳しい日本の会社ゆえ、
仕方ないから、ほっぽって好きなようにやらせる。
万年一般職の平社員でいたいと会社の昇級試験を拒絶する講釈。
３０代になり、
社内で中堅となるべき年齢なのに、
自己流で業務をする講釈。
２０００年代後半になり、
ＩＴ化も進み、
パソコンに詳しい上司も増え、
「あいつ（講釈のこと）、自己流で仕事しとるが、なんとかならないか。」と、
周囲からの目が厳しくなる。
追い込まれて、退社。
地元の愛知の地方都市に帰り、
零細企業に勤めつつ、
父親は死に、
寝たきりの母親を介護している。
アプリで女子中高生と淫行円光し、
円光の衰退、
パパ活の出現によって、
ストレス満載。
５ｃｈで憂さを晴らしている。
それが、講釈の正体。 早稲田大学の
インカレサークルスーパーフリーの
和田真一郎は
１４年の刑期を終え、
２０１８年に出所したが、
麻痺した感覚や歪んだ認識は、
「認知行動療法」
を受けたことで治癒され、
完全な真人間になっている。
https://www.dailyshincho.jp/article/2019/02260800/?all=1 私も含め、
性犯罪者の中でも教育が必要と思われる人だけが指名されるのです。
プログラムは再犯のリスクによって
「短期」「中期」「長期」に分類され、
私は6カ月の中期コースでした。
そこでは色々な論理も学びました。
「愛着のスタイル」という概念があって、
人間は対人関係のパターンが4つに分類されるのだそうです。
私の場合、
自分に自信があって他人に助けてほしいと思わないとか、
他人に対して興味を持たず、
あまり関係性を密にしたがらないという分類に当てはまりました。
だから
学生時代、
女性の内面には興味が持てなかったのかもしれません。
「認知の歪み」
講釈は
両親の不和
歪んだ母子関係によって
「認知の歪み」の
異常性欲者となっている。 服役中の後半には山形刑務所で
「再犯防止プログラム」を受講しました。これは、性犯罪者同士で議論をして「認知行動療法」を受けるものなのですが、これによって私が事件当時、最大限に認知が歪んでいたこともわかりました。
そこでは、
人生を全部振り返るという課題が出されて
「自分史」を発表します。
中学、高校と年代ごとの出来事を書き出し、
性体験や性生活について、
あるいは
今の自分やなりたい自分といった設問にも答え、
それをまとめて話すのです。
次に
「行動ステップ分析」といって、
どの時点から
歪んで犯行に及んだのかを分析し、
最後の
「セルフマネジメントプラン」というプログラムでは、
どう自分を抑えていくかを
自ら考えました。 ピーターパンシンドロームの男性は
一般の男性とは異なる「性感覚」
を持ち合わせています。
大人の人間として現実的な将来への展望、
人生の構想諸々への意識が著しく欠如しています。
ピーターパン症候群の人は、
客観的な視点が苦手です。
自分の考えや価値観だけが正しいのではなく、
周囲からの指摘や助言を受け入れる努力をしましょう。
考え方や価値観を変えることはすぐにできることではありません。
長い間、一生かかるかもしれません。
それでも、
努力すること、人の話に耳を傾けることが必要です。 ５５歳のおぢの講釈は
パパ活時代に自然体の対等な関係を求め、
ＳＥＸをしよう、
ＳＥＸだけじゃつまらない、
デートもしよう。
とりつくろうな、
合わせようとするな、
気を使うな、
自然体の関係で、一緒に楽しもう。
ＰＪから見れば、キモイ、だけ。
円光時代は
性への好奇心からのアバンチュール
パパ活時代は
体を求めずに暖かく見守って経済的に応援してくれるおぢ
講釈など、場違いも甚だしい。
お呼びではない。 講釈は
愛知県人であり、
馬鹿であり、
発達障害でもあり、
サイコパスでもあり、
ＡＤＨＡでもあり、
ピーターパンシンドロームでもあり、
人格障害者でもあり、
アスペルガー症候群でもある。
障害の総合商社、
それが講釈。 サイコパスの10の特徴
表面上は口達者
利己的・自己中心的
自慢話をする
自分の非を認めない
結果至上主義
平然と嘘をつく
共感ができない
他人を操ろうとする
良心の欠如
刺激を求める ピーターパン・シンドロームの特徴として
目上の女性・自立した女性を
非常に苦手とし、
若く幼い雰囲気の女性を好む。
その根底にある思考は、
男尊女卑。
目上の女性・自立した女性を
非常に苦手。
男尊女卑。
恋愛や結婚など無用、
その場その時だけを楽しむ女がいい、
女はみんなビッチだ、
顔合せや飲食など不要、
パパ活はおかしい、
円光があるべき姿だ、
会って好みならばすぐにホテルに行けばいい、
男尊女卑
まさに、
自分勝手な自己中心的な思考。
講釈に当てはまる。 アスペルガー症候群とは、
知的障害を伴っていないものの
コミュニケーション能力に特異性が認められる症状です。
言語能力、会話能力そのものに関しては問題ないものの、
他者とのコミュニケーション、
ひいては社会的関係等において
障害が確認されるもので、
近年は自閉症スペクトラムに含まれる障害に分類されています。 母親のセックスライフが
息子の性感覚を決定する。
講釈の母親は
小学校の教師だった。
父親は会社勤めの仕事人間。
母親が教育熱心で過干渉でもあったのだろう。
父親が厳格すぎる反面、
母親が異常に干渉にしたり、甘やかしたり、
父親が仕事人間で家庭を顧みず、
母親が子供にのめりこんで依存するなどの場合は、
子供の心をさいなんでしまうこと、
人として正しいあるべき姿を学べないことがある。
両親が不仲で、
母親が子供に依存した可能性もある。 